为什么孩子死了不能下葬？
问题二:孩子死后不能火化，只能埋在土里。听到这样的坏消息，我很难过。
这个要看各地的风俗习惯，不是都这样。
问题3:孩子死了不能葬在祖先旁边吗？是的，他们可以照顾那些可怜的孩子。
问题4:埋葬死去孩子的人命运如何？古往今来有多少人喊出了“我要扼住命运的咽喉”，又有多少人在付出了多少努力后最终在命运面前低头放弃了抗争。有网友在信中说:“看了《范范四大纪律》，我变得更加消极了。既然命运已定，我的努力又有什么用？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人类的很多悲剧都归结于命运二字，仿佛命运是人类各种苦难的根源。我们把事业的不景气，爱情的受挫，孩子的生病，家庭的纠纷等等，简单的归咎于命运。看来我们真的成了命运的无辜受害者。我们真的对已经发生的事情不负责任，无力改变吗？其实我们才是自己命运的真正书写者，只有我们自己才能改变命运。命运是今生整个轮回过程的一个片段。每一次投入轮回，都像是开始了新的舞台剧。在新的环境中转换角色后，我们忘记了自己按照剧本编写的一切，机械地按照剧本的要求去做。
命运的基本法则
缘分是今生的因果报应串起的一条路。无论是轮回，还是命运，其运行都只遵循两个基本规律，周而复始，不包含任何众生。这两个法则是轮回的根本基础。在他们面前，众生平等。
一个是宇宙第一定律:因果律，也是众所周知的。一分耕耘，一分收获。因果定律是恒河沙在全世界都要遵循的铁律，任何力量都无法阻挡因果的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，有可能来世夫妻关系不好，得到恶果；如果你上辈子杀生太多，这辈子就会生病...同时，因为你种下了一个因，必然会有一个果，即使是一种超能，也无法在它没有形成的时候凭空抹去。所以如果你上辈子做了很多坏事，活该得血液病的后果，那么什么都不能阻止它的发生。就算你得到了超能力的宠爱，为你挡住了这辈子的坏消息，那么下辈子也一定要还。当然，如果有人或者其他势力愿意替你扛这个果子，就涉及到你的加持，另一个因果。算法虽然复杂，但还是遵循了因果规律，最终你种下的果实一定会结出果实。
第二是正义。正义的轮回，报应，不是简单说说的。其实正义就是一套管理制度，详细规定了什么原因产生什么结果，什么原因产生多少结果，什么时候产生。天注定的不仅仅是个人的业力，还有一个地区，一个朝代，一个国家，甚至一个世界的业力。天灾人祸都是合资造恶的结果，温室效应就是最好的例子。一切都在正义的范围内。
所以，一个人在某个时刻做了坏事，动了邪念，马上按天理安排自己应得的业障，然后化为业障，预定在下辈子的某年某月某日发生；同样的，善行功德也会在某个时刻自动排列得到加持。
所以，我们每时每刻的所思所想所做，都按照天道的规定，自动转化为按可报时间顺序排列的果实，这条线连接起来，就形成了下辈子的“命运”。很多时候我们并没有做什么好与不好的事情，在安排上有很多接近空白的地方，这也是为什么我们总觉得人生中等待的时间太多了――等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇见对的人，等待事业的转折点，等待机遇的到来，等待孩子的出生……无休止的等待，浪费着时间和生命。
——摘自《白话佛学》第一卷《谁在操纵命运》。
宇宙能量的终极法则是因果律。
一命二运三风水四功德五学六七相八拜九友十养生。
了凡的四大纪律是一个真实的历史故事。
“如果这个人遇到各种困难，比如抢钱和犯淫乐有关。如果这辈子什么都不顺心，就一点钱没了，就一点好事没了，这跟* * *找乐子有关。”
-白话佛教
“吃素的人不仅对事业有好处，对财富也有好处。有些事我不能说。你看，现在有很多大老板吃素，很多想法也吃素。所以有些...> & gt
问题五:七八岁的孩子死了怎么安葬？不要太难过，放下，开心点，舒服点。他也会去一个更好的地方。你一定要多做善事，比如在寺庙里供灯笼，念经，或者放人，或者帮助每一个能帮忙的人。你的功德要还给孩子(某处一个名字)。孩子会去更好的地方，对你也有好处。