保持健康很重要。

常,一个常用词,有一个永久不变的基本含义,引申为表示普通、平常,再引申为表示规律、平常。常用的词有:日常、经常、平时、经常、天天正常、日月正常等等。

通常,这是常识。渴了喝水,饿了吃饭,困了睡觉,日出而作,日落而息。

通常,这是常识。知道生老病死,聚散离合,缘起缘灭,都是世间常态,世间没有什么是不变的。

往往,是一种习惯。你每天应该做什么和吃饭一样重要。除非一天不吃饭,否则不用固定上课。

往往,是位置。天地之间,有一个人,他若守着,就得着他的赏赐,他的名,他的命。

往往是因为脚踏实地的勤奋与执着,是内心上的深刻领悟,随时空空如也,不执着于各相。

服从——也就是遵守法律。

《黄帝内经》开宗明义,苏文说:“法以阴阳为基础,和以术数,饮食适当,起居有规律,就能和神和谐,活到一百岁,就能走到生命的尽头。”这段话告诉我们养生的三要素:第一,遵守自然规律;第二,饮食适度;第三,生活规律。适应四季的变化,根据不同季节的气候特点调整饮食起居和情绪,使人体与自然和谐相处,才能健康长寿。

日常生活是有规律的,这个“规律”是指有规律,但不是说你每天几点起床几点睡觉。比如冬天什么时候该睡起床,春天什么时候该睡起床,都是有规律的。这个规律就是大自然的昼夜交替和四季的变化,也就是说你的日常生活要与天地和自然相和谐。如果你遵循了这个规则,那么恭喜你,你的运气来了。我们常说祝你好运。这种运气从何而来?谁带给你的?是天地转换过程中的节奏和规律,是你顺应天地之气自然得到的。跟随它你会很幸运,但是如果你背着它,你会很不幸运。但是现在我们很多人都是昼夜颠倒,日出而作,日落而息。正所谓:“今之人,不然,以酒为浆,胡作非为,醉生梦死,欲竭其精,消散其真,不知抱其满,不时征服其神,急其心,逆其命,无所节制,故半百而衰。”把违背自然之道的生活方式作为日常习惯,就离疾病和灾难不远了。

顺从——就是顺应自然。

所谓自然,我所理解的,就是宇宙时空中的昼夜,万物的生长和汇集,四季的寒暑交替,无尽的山川。它不受任何人意志的影响,永远循环往复,永无止境。是自然的表达,是没有任何雕琢的自然现象。

有了自然,就有了人类所代表的一切。自然是人类生存的物质环境。我们既然生活在这个自然界,就必然受到自然界的影响,包括天地,日月,五星。要与自然保持联系,亲近自然,回归自然,与自然融为一体,才能得到自然的馈赠。正如《黄帝内经》苏文所说:“养天地,掌握阴阳,呼吸精气,保持精神独立。如果肌肉一样,可以长寿,永无止境。这就是生活的方式。”

现在大部分人都住在高楼里,加上快节奏的生活、工作、学习的压力,白天没有时间仰望天空,晚上也没有闲暇俯瞰星星月亮,更不用说下地干活了。他们的大脑被有形的条条框框束缚着,没有闲暇去容纳他们对自然时空的想象。试想,没有在大自然的广阔世界中生活过的人,没有遵循自然的性生活的人,不是一个具有无限想象力、强大生命力和创造力、符合天地间天道的标准自然人。

所以,回归自然的纯真,回归自然的本源,不要强加太多,不要低估自己,顺应自然,做自然人,做自然事,成就天地自然之道。

保持规则——也就是保持平整。

《黄帝内经·苏文》:“秋三月,此为荣平”。也就是自然场景因为万物成熟而沉淀和收敛。用我们老百姓的话来说,当自然界的万物生长到一定程度,达到成熟的时候,就要及时收割,让颗粒归仓,口袋扎紧。如果不及时收割,任其自由生长,就会减产,影响收成。如果小麦在成熟的季节没有及时收割,就会被炒得满地都是。如果苹果和石榴成熟时不及时采摘,它们会成熟或开裂爆炸。

这里的“平”是指平坦、平淡,适可而止,不多不少刚刚好。在河南,我们总喜欢说“中”字,背后隐藏的内涵和“平”其实是一个意思,符合我们古人所说的中庸、仁义、和平的意思。

结合我们人体,如何判断一个人的健康状况,取决于这个人的阴阳状态是否平衡协调。身体上的疾病和不适,一定是阴阳失调,或者说是平的状态紊乱造成的。只要恢复人体的平衡,找到平衡点,就能达到阴阳的奥妙,阴阳的和谐。这样病变自然就消失了。

现在,你不能放任自己的主观臆断,凭自己的脾气和性格去做,而要有一颗平常心,做平凡的事,说平凡的话,达到不平凡的境界。

养生不代表你运动跑步之后就叫养生。只要有平和的心态,有“不卑不亢,看庭前花开花落,无心去留,云卷云舒望天”的豁达心态,随时随地都在养生。

所以,要规整,就是要平整。调平,其实就是利用动态的方法,让物体达到调平的目的。比如杂技走钢丝,手里拿着平衡杆或者直接伸胳膊当平衡杆,就是通过调整身体两侧杆子的长度或者调整胳膊的上下幅度来保持身体平衡。还有我们的治疗方法,就是利用药物的阴阳偏性和作用趋势来纠正人体阴阳偏性的异常状态。养生也是如此。

要有规律——要纯洁,欲望要少。

黄帝内经苏文:“以闲而少欲,心安而不惧,孜孜不倦,顺气而行,各从其欲,各得其所...是基于色欲不能满足他的眼,色欲不能迷惑他的心,愚者智者无所顾忌,不怕事,所以符合道。故能百岁而不失其动者,非因其德也。”大意是:心神放松无欲,情绪稳定无焦虑,身体工作无疲劳,真气相应调整,人就能如愿以偿。所以任何不正当的情欲都不会引起他们的注意,任何不道德的,不正当的都不会迷惑他们的心态。无论愚笨、聪明、能干还是软弱,都不会因为外界事物的变化而动心、焦虑,所以符合养生之道。他们之所以能百岁以上不衰老,正是因为他们了解和掌握了修身养性的方法,不受内外邪气的干扰和伤害。

孟子说,“养心不擅短欲”。就是教人修心,首要的是控制欲望。老年人如果能做到“节欲”,就能在生活的各个方面抵制诱惑,控制自己,从而保持身心放松,晚节清白,安享壮年。

现在的人,都是行色匆匆,被世界的复杂所困扰。每个人都攀比,追求名利。说着说着就叹气,“累了,真的累了”挂在嘴边。与其纠结于此,不如俯视一切!独自一人,无牵无挂,心清气爽,心胸宽广,戒淫贪欲,慈若止水。不以物喜,不以己悲。安定下来,活得越简单,幸福感就会越强。

冷漠的人是清醒的,清醒的人是明智的。奢者心浊,浊者心好色。

宽容是伟大的,但没有欲望是正义的。不是不允许人有欲望,而是要克制自己的私欲。克制私欲,你可以纯真淡泊;克制自己的私欲,就能长生不老,长命百岁。

俗话说“人要买得起放得下。”放下它以便更好地拿起它。学会放下,学会放松。我们日常的养生,就是要学会通过不同的方式让自己慢下来,无论是运动还是静坐,学会达到古人的最高境界,即“以圣人为无为,以乐为乐,以虚无为欲,所以生生不息,以天地为终。”

中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。以道家经典《静经》为指导,“人可久静,天地归。”让心灵得以宁静,身体得以净化,疾病得以痊愈,生命得以长久。

(钟毅唐果一光闫宏斌文)