古代养生之道(三:不生病的智慧)

自古以来，人的生命活动总是与自然界的变化密切相关，自然界是生命的根本，这就是天的阴阳。天地之间，无论是世间九洲之地，还是人的九窍、五脏、十二结，都与自然之气相通。天的阴阳生地的五行，阴和杨琪根据盛衰分为三个阴三阳。如果一个人经常违反阴阳五行的变化规律，邪灵就会对人体造成伤害。所以适应这个规律是生命延续的根本。

当天地之间的天气干净时，人的精神也会相应地得到调整，阳气也会得到充实。即使有贼风，邪灵也无法侵害人体。这是在时间顺序上适应阴阳变化的结果，所以圣人可以集中呼吸天地之精来了解阴阳的变化。如果违背了这个原则，他们就会内无知，就会使肌肉淤血于外，真气就会分散而不是坚持。如果阳气失去了它的正常位置，不能发挥它的重要作用，人就会失去寿命或死亡。如果人们感觉到寒邪，阳气就会像门轴在门臼中运转一样在体内运动。人在日常生活中会焦躁不安，扰乱阳气，使其气漏而浮。如果他们感受到了夏天的邪气，就会更加有害，烦躁，即使停止呼吸，也会说很多话，身体也会发高烧。像炭火一样，他们必须流汗，必须发热。如果你感觉到湿邪，你的头会像什么东西一样沉重。如果湿热不能及时消除，就会伤筋动骨，大筋收缩不能伸，小筋软无力，四肢交替疼痛。这是杨失败了的表现。

当人体受到过度困扰时，阳气就会占上风并扩散开来。如此反复，阳气会更充沛，而阴精会衰退。夏天天热的时候，容易导致人晕厥。主要症状是眼睛昏花，耳朵瞎，耳朵聋。当人体生气时，阳气会上下波动，血液会随着气的上升而积聚在身体上，与身体的其他部位相阻隔。

如果汗毛孔的开合调节异常，寒气就会侵入，损伤阳气，导致身体弯曲而不能伸展。如果寒气深入经络，营气就不能顺经络运行。肌肉间的梗阻，长期且深入血管会导致瘘管疮的形成。