心清净，智慧就来了。
想多了智慧就少了。为什么这么说？如果一个人的内心无时无刻不被各种各样的事情占据，想着东想西，或者手里忙着这件事，心里却在担心另一件事，那他怎么会有时间去开发自己内心的智慧呢？宋人诗曰:“不知庐山真面目，只在此山中。”“这很有哲理。内心被外在的现实深深迷住了。当然，不可能看清现实和现实世界的真面目，所以明智就不用说了。
经常有人问:“佛和众生有什么区别？有什么区别？佛是众生，众生是佛。众生穿衣吃饭，佛也穿衣吃饭；大家每天都上班，佛也是。释迦牟尼佛天天念经，说他一天讲八个小时，一年到头不休息。那不是工作吗？区别在于:每个人在穿衣吃饭上都会很挑剔，在品质、尊严、厚薄上也会有所不同，但是佛有什么吃什么，穿什么。他活在当下，不关注，一切都是快乐的；众生工作，都会对工作的报酬不满，贪图名利。但佛陀讲经时，全神贯注于经文，心中无杂念，因为他做事完全是出于慈悲。
《六祖坛经》说:“自执是众生，自知是佛。可见众生与佛的区别只在于心:佛的心是清净的，是广大空明的，是包容的；一生的心，像一面布满灰尘的镜子，什么也看不见。他们看不透这个世界，也看不清自己，所以活得迷迷糊糊，没有智慧。
我在江西佛学院的时候，经常有僧人跟学生说，“要时时提下一念，净化心灵。”什么是赤子之心？息心除妄，一念不生，即净化心灵。简单来说，就是摆脱多余的想法，全神贯注，全心全意活在当下。不管我们做什么，哪怕只是吃饭睡觉，我们都能全神贯注，尽力做好。有些人吃饭的时候不是在做别的事情，而是脑子里充满了迷茫、焦虑和对食物的无知。这不叫专注，因为他们的心不干净。
吃饭的时候好好吃饭，睡觉的时候好好睡觉，拥有一颗干净的心。谁能困扰你，什么能迷惑你？这个道理早就说过了。唐朝有一位禅师叫大竹慧海，他的修为非常深厚。有人问他怎么好好学习，他就张嘴回答:“饿了就吃，困了就睡。”别人不理解，说你这叫努力？谁不饿着吃，困着睡？如果这么容易修行，岂不是人人都能成佛？禅师大竹慧海说:“我和他们不一样！普通人吃饭都不好好吃饭，各种想法都有；睡觉都睡不好，妄想万千。」
吃饭的时候不吃饭，睡觉的时候不老实睡觉。这是心里不干净，乱搞。无论你在做什么，专注于每一个瞬间，少想少爬，少计算少追求，你的心就能像水一样沉淀杂质，回归宁静通透的状态，心平气和，大脑就好用了，智慧也就自然呈现了。
大家可能都有这样的经历:心烦焦虑的时候，处理不好事情。一旦你静下心来，思路清晰了，你可能会轻松处理；很长一段时间，我都想不通这个问题。有一天出去散步，看到一朵花开了，或者一片黄叶落了，心里空空的，大概马上就想通了，一下子把自己从痛苦中解脱出来。这就是清净带来的智慧。
智慧不是指你能挣多少钱，有多少名气，职位比别人高多少等等。而是你有能力安定下来，掌控自己的生活。这个世界上有一些人非常有才华和能力。他们知道如何获得财富、名誉和地位，以及如何过舒适的生活。但是他们没有真正的智慧，不知道如何获得高质量的生活。他们常常被困在忙碌、攀比和贪婪中，与健康、快乐和幸福隔绝，吃不好，睡不好，连一杯茶都尝不出来。
现在的人特别容易陷入无所事事的境地，所以更需要纯粹的智慧。每个人在被不沾地的忙碌和挥之不去的烦恼追逐时，可能都会努力坐以待毙。在安静的状态下，把自己的想法理顺，分类，然后放下不必要的想法，放下自己不能强求的妄想，放下不适合自己的欲望，给自己的内心腾出空间，让快乐、自由、平静进来。