禅宗拳术的历史渊源
禅宗拳道蕴含了中国传统文化的精髓，弥补了养生、武术、修行指导范围的不足，符合人类修行的特点。其传承意义深远，有利于引领全民实现身心健康、智力健康的大发展大繁荣——中国梦。
创始人吴勇禅师将三个方面融为一体，即领悟内功清心，修练外功强身，领悟人生道路，开身心，开智慧，禅拳如一，身心如一，梵天三摩地。自立、自信、自强、自尊、生生不息、健身健康、文武双全、弘扬正气、崇尚武艺、创建完善的生命教育体系，闻名于世。顾名思义，真正的意义是把握破己心，见空真我的观念，而不是被修行衍生出的各种污染、戾气侵入的观念，巧妙地运用人生的世界观。为什么叫‘禅拳道’？就像练拳入禅心。在冥想智慧的时候，你必须熟练地使用它。禅离不开拳，拳离不开禅。彼此分不开，彼此结合。禅是拳之用，禅是拳之体，即以体显用，以用求体。非身非用，非身非用，非禅非拳，即禅拳。具体来说，就是要禅拳一气呵成，运用自如；禅可以净化心灵，拳可以修身养性，道可以明哲。拳体为本，禅心为根本，道智为妙。身心是一样的。当你在冥想的时候，禅拳自然会统一。统一或合一当然是一心创造一切方法，心即道，故称‘禅拳道’。早在1992年，禅拳道就被正式命名。人们将这一完美的生命教育体系命名为“禅拳道”，以纪念德禅长老的倡议和吴勇禅师的创举。甚至有人把这个道理当作“永恒的启蒙定理”或“侠义定理”，把这个成功完善的生命教育体系的规律当作“禅拳法则”。禅拳道的创立和命名，全面继承了少林寺高僧、武术家的禅拳合一境界。它完全填补了中国功夫中禅拳结合的一项空白。成功创新了少林禅拳和世界领先水平的功夫。少林禅拳道是禅与拳的结合，主要包括心禅、太极禅、八卦禅、螳螂禅、八极禅、六合禅、通北禅、罗汉禅等少林72种武学禅。禅是佛教禅宗的简称，是梵文的音译。佛教认为，行、走、坐、卧都是“禅”。佛教经典佛与禅宗的历史实践，历代祖师大德提出了以禅为后缀的佛教修行方法，如祖禅、如来禅、静心、密禅、念佛禅等。少林寺目前提倡“武道禅”，包括心禅、太极禅、六合禅、八卦禅、螳螂禅、八角禅等。河北柏林禅寺崇尚“人生禅”，山东白凡禅寺崇尚“白凡禅”，净觉寺崇尚“太极禅”，太极拳更是分为陈式太极、武式太极、禅式太极。禅拳，在禅，崇尚正法，破除迷信；拳击中，讲究技术，精益求精；道德上，崇尚功德，主持正义。禅拳以禅的精神为基础，教导他人，以身作则，由心而发。教其身，修其心，是成道的终极人生教育。它的神圣使命是教育社会，造福众生。禅宗以禅宗为基础，见性成佛之法，断言行，灭心灭行，外教他人，直指人心。真学，以明悟，所谓灭情知，明证心源也。冥想是一种大有裨益、高价值的锻炼方法，是提升自我、实现自我、超越自我的大道。它以般若为红线，贯穿着六个统一，即禅与盲禅的五味统一、教与证的统一、化识为智与成佛的统一、实与写的统一、融汇诸派与保持本派特色的统一、成佛与做人的统一。般若是佛家说每个人都有成佛的本性的无上智慧。般若空性观视五蕴世界为空无、空无、空无，真空的存在是奇妙的；禅不是知识，而是理解；禅不是巧妙的论证，而是一种精神智慧；不要以为禅师们思想敏锐，有时沉默寡言，不通过言语，也有震耳欲聋的声音。禅宗拳法中，拳者为相，所有的修身方法都是对内养气血、养精髓，对外练筋、骨、皮、肉。由手、腿、肘、膝、掷、握、点、卸八个技术组成，具有标准化的攻防动作，内外结合，刚柔相济。千万不要实践自然规律，自然要理所当然。禅拳是一种完美的人生修行方式，攻防兼备，破战化解一切攻击，进退自担。和合吸收了世界各种功夫的优点和独特性:跆拳道以高踢、跳飞、旋踢、攻击对手著称；空手道以动作简洁、手攻有力著称；踢拳实用有腿肘膝；截拳道以拦截为反击，以防守为进攻，以手脚并用为主；泰拳以腿为主肘膝，重拳出击取胜；柔术路的特点是地面控制。合气道用太极和反筋反骨，合起来树敌；柔道起源于摔跤，加上地面控制等功夫的一些优点和独特性。禅拳之道为用，道为用，道为道，超凡脱俗。道教是自然的。智用，禅拳如处，心纯而精，近乎真而自然。纯自然，道德之门。“不能说，不能测！”...因果报应的法则。儒家经典说，“有两个初基:一个是清虚，一个是脱变。能清不足就没有障碍，能改就没有障碍。没有障碍，没有障碍，可以摆平，摆平。知乎此，则通达有其基。云若空，也要洗髓；如果换了，很容易肌腱。”身心的三昧就是道。它强调，任何功夫、文化和教育都不应该吸收过去，更不用说抱定过去，而应该融入当代社会的需要，以便提出开创性的意见。禅拳不仅可以增强一个人的体质，还可以培养和提高一个人的国际礼仪和道德风范。总之，是一种完美的人生教育，禅宗精神，拳法精神，旨在培养高尚的人格和顽强的意志力来提升自己。