1954年12月27日傅雷的信里写了什么?内容..匆忙...~ ~ ~

傅雷1954 65438+2月27日来信是:

你一天练习一首协奏曲三个乐章磁带的技巧和悟性可以说是惊人的。你要在舞台上练琴八个小时以上,这也让人佩服你的毅力。孩子,你真的有这个实力。大家都说你还是和我一样。我为此感到非常自豪!

但是你要照顾好自己。不要因为打半个小时就筋疲力尽。从现在开始,你要好好照顾自己,不要太累,要有足够的休息,永远保持清新的【精神。比如越接近打世运的日期,身心越健康,饱满的精神比什么都重要。

所谓的第一名,永远都是一个“机会”,有一部分是一样的。现在你的比赛项目差不多完成了,技能也解决了,就不用太拖累自己了!

加上一个半月的思考,自然会有更进一步的进步;你不用担心,不仅你有信心;老师也有信心,我们所有人都有信心:主要还是心理修养和精神修养,你有“抛开得失”“胜败兵家”之心,你就没问题了。

第一,吃冷的和吃暖的都要极其小心,一点区别都没有。比赛前,连个小感冒都不让它生,就这样。在波兰呆了五个月,恐怕你自己也取得了这样的进步。今年一月初,李老师说你因为成熟而进步,这是真的。

布朗斯坦曾经那样欣赏你,他有先见之明。我仍然保持着我父亲的所有标准。其实我也是做最坏的打算,抱最高的希望。我是你的舵手,责任最大;从小到大,我都怕好话把你惯坏了。

既然已经到了这个地步,就可以自己掌控一切了。当然,我不再有所顾忌,想告诉你:我好幸福,好骄傲!中国的气质,中国的灵魂,在你身上和我一样强烈,我也很开心。

你现在手头上没有什么散文书,《世说新语·余灿》可以读。日本人几百年来都把它当做枕中之宝,我也时常珍藏着《晋六朝文学演义》的记忆,它被视为中国文化的一座高峰。

年轻人对《人间词话》了解太少;如果不是先有几百首诗,几十个字在肚子里,读这本书也没用。况且,目前王国维的美学是“唯心主义的”;余平怕“吃尽了命”的时候,王国维也是被批判的对象。其实唯心唯物主义只是一个事物的两面,何必那么死!

我个人认为《人间故事》是中国历史上最好的文学评论。发扬精神,这本书等于一把金钥匙。一个人没有灵魂,不成为现代学究、当代学究、八股专家,很少谈理论!

学习最重要的是“沟通”,让通用能力不死板、不迂腐、不酸涩、不刻板;“通”可以培养气节、心性、眼光。“通”可以变“大”,不太大不太大,就有坐井观天的危险。

我一直认为,无论是学习还是艺术,最重要的是人,要尽量培养一个“人”。在成为XX一族之前,首先要学会做人;否则XX家族再聪明也不会对人类有多大贡献。你从小就听腻了这个,再听恐怕更烦。

妈妈说你的信似乎充满了火花。当然,你身上充满了青春的火花,青春的鲜艳色彩,青春的生命和才华,自然你写的东西就那么吸引人。

我和我妈常说,这是你人生的黄金时期。希望你能好好享受和体验,给你一生最美好回忆的基础!

眼看着自己一天天长大、成熟、进步,知道的事情一天比一天多,精神领域一天比一天开阔,心胸一天比一天开阔,感情一天比一天充实、深刻:这不是人生最幸福的快乐吗!这还不是最有意味最有魅力的一首诗!孩子,你真幸运!

《傅雷家书》是文艺评论家和傅雷夫妇写给他儿子的书信集。它摘录了傅雷先生从1954到1966的186封信,最长的一封信有7000多字。字里行间,饱含着父亲对儿子的爱和期望,以及对国家和世界的崇高情怀。

《傅雷来信》是一本非常特别的书。是傅雷思想的反映,甚至是傅雷一生最重要的作品,因为《傅雷家书》是他和儿子之间的一封信,体现了他作为父亲对儿子的苦心经营。《傅雷的一封信》这本书处处体现着浓浓的父爱,还有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康方面的教育。

作者傅雷简介如下:

傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日),江苏省南汇县下沙乡(今浦东新区航头)人,中国翻译家、文学家、教育家、艺术评论家,中国民主促进会(民进)重要创始人之一。

傅雷早年就读于法国巴黎大学。他翻译了大量的法国作品,包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名著。

1932年,傅雷在家乡与未婚妻朱美福结婚,组建家庭。朱美福是一个东方人,新入教的女人。她善解人意,文静好客,几乎体现了中国女性标准的美德。他们两个性格互补,刚柔并济,他们组成了一个和谐幸福的家庭。他们有两个儿子:长子傅聪和次子傅敏。

20世纪60年代初,由于在翻译巴尔扎克作品方面的突出贡献,弗雷被接纳为法国巴尔扎克研究会会员。傅雷在“文化大革命”开始时受到迫害。1966年9月3日凌晨,他愤然离世,妻子朱美福上吊自杀。

作品参考书目包括:傅雷书信(书信)1981,三联;补充,1984,三联;和傅聪谈论音乐?艾雨,1984,三联;世界艺术名作二十讲(鉴赏)1985,三联。