苏文健康
心身健康研究侧重于功能衰退与否。
按照先秦著作的一般原则，首段是全文的核心。苏文的古代天真论的第一个问题是关系功能的衰退:“我听说古代的人春秋百岁，行动却不褪色。当今世界的人都500岁了，但行动却在衰退。”人们会怀念它吗？”这表明整篇文章的核心是讨论人体机能的衰退。
随着现代科技的发展，人体受到了越来越多的关爱，但机能衰退的问题也深刻影响了中华民族的生活质量。随着卫生条件的不断改善，过敏患者的迅速增加已经成为一个世界性的问题，在中国也有所体现。而营养指导与国民习惯的偏差，导致肥胖、糖尿病、甲亢、痛风的快速增长，使得代谢功能下降的问题日益突出。这是行为研究者普遍关心的问题:当我们按照美国人的营养改造饮食结构时，我们处理高脂肪、高蛋白的遗传能力会有些不足，但我们处理碳水化合物的遗传能力却得不到充分发挥，这将导致许多严重的后果。剑桥大学学者的调查显示，在糖尿病增长率最高的美国，欧洲移民的发病率没有明显变化，总发病率的变化主要是由来自中国和印度等传统农业国家的移民引起的。
苏文关于人体机能衰退的讨论，对我们今天维护人体机能的原则和方法有所启示。
充分发挥人的作用是维护它的根本原则。
直到现在，就人的能力而言，人的生理机能只能在功能的正确发挥中得以维持。苏文古老的“童心说”中维护人体机能的原理和方法，对今天中华民族的身心健康仍然具有现实的指导意义。
人体机能维护的总原则是遵守生命规律，而不是非生命物质运动规律。这个原理最初的描述是:“法在阴阳”。《易经》中有“一阴一阳谓之道”的说法，也有“命谓之易”的说法。中国古代主流人生哲学的一致性在于，《易传》思想始终与中医思想互动，与《黄帝内经》融为一体，成为指导中国身心健康的工具。
苏文对古代的天真烂漫指出，人体机能的正常存在是健康长寿的条件。原文:“故凡能年年百岁，而不失其行者，不以其德为危。”这里的德是一个描述正常功能的古老概念。如果人体机能没有失衡，全面存在，就不存在丧失生命和健康的危险。
人体各种机能无损存在的前提是生命的各种运动能够持续进行。正如原文所说:“我闲的无所事事，想要的少，我不怕心安，我累的不知疲倦，我顺从，我遵从我的欲望，我得到我想要的。”功能发挥和功能训练才是功能存在和完善的正确方式。但是，试图通过光、电、化学、基因技术直接提高人体的生理机能，而不是考虑在任何过程中对人体进行某种训练，并没有发现任何有价值的事实来证明人体机能的增强。真正的科学必须接受这样一个事实:经过训练，人体的机能会得到提高。
维持人体机能的唯一方法就是功能训练。
苏文的古代天真理论给出了人体机能维持的四个方面的指导，实际上也指出了维持人体生理机能必须进行的四个方面的训练:认知(意识训练)、饮食(饮食训练)、日常生活(生活习惯训练)、工作(工作习惯训练)。
(一)理论认知和卫生实践需要一致。
如果不了解自己的健康问题，会增加焦虑的几率，或者加重焦虑的程度。患者内心对疾病和康复方法合理性的确认，无论这些确认的内容是否完全正确，都会减轻其内心的焦虑。原文要求的“数学中的和谐”是古人建立身心和谐的必要条件。“天地之和，从八风之论”是为了保持医学信仰与健康行为的一致性，避免身心矛盾。对生命规律的尊重还表现在对人的能力的准确评价和对自然变化过程的认可上。“古来圣贤指点，谓之虚邪贼风，避之有时”，可见环境对人体有不可抗拒的力量；“人老了没孩子就累死了？天数会是自然的吗？”然后，描述了出生、成长、文化、收获和西藏的年龄组，这充分体现了苏文对生理和自然变化过程的尊重。
(B)尊重饮食习惯和食物控制
《苏文·古天真》原文:“有节制地吃喝”。谦虚隐含着一个命题:吃喝都是必须的。苏文解释说，中华民族的传统食物结构是五谷、五菜、五果、五畜(畜肉)。这与游牧民族以肉食为主的传统明显不同。所以我们不能在其他民族的习惯下，用营养指导来调节中华民族的生活。适度的一个明确命题就是不要完全放纵自己的胃口。“食中之美”就是以传统食物为美，支持并享受传统食物结构。“沉溺于世俗欲望”这种说法，不应该创造一种与习惯不符的营养方式，而应该在尊重习惯的基础上进行调整。所以原文:“不想离开这个世界。”
(3)日常生活管理
《苏文论古代天真》原文:“日常生活是有规律的”这里往往有约定俗成的意思。也就是说，要按照正常的范围和限度来安排自己的日常生活。如果超过这个限度，比如过度休闲、懒惰，就可能导致肌肉松弛，甚至身体懒惰；如果过于紧张和兴奋，可能会导致失眠，甚至精神失常。说“色欲不能满足眼，色欲不能迷惑心，无知不配，不怕事”也不为过。“把你的食物吃得很美，让它为你服务，享受它的庸俗，互相竞争。”这意味着精神状态要和实际生活状态一致。
(4)工作习惯管理
苏文古代天真论原文:“不要白忙活”。不假，强调尊重客观，也显示了自制力。所以《易传》说:“无错，只是从外，而主要是从内。”只有充分工作，人们才能获得健康的身心。但是这个工作也需要自制力和自制力。当你在工作时，你应该使人体运动系统兴奋，而不是疲劳。“在外工作没用”就是“在外工作不知疲倦”。
生理机能的错用会导致机能下降，也会导致不能发挥。《苏文古天真》原文:“以酒为浆，肆无忌惮，酩酊大醉，进入房间，竭力竭其精，消散其真，不知如何盛得饱，时不时抗拒神灵，心中急躁，与生活相悖，生活无节制。”
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