黄曦单刀直入古戎成功，这个世界没有一个标准，每个人都有自己的方式。

中国第一部纪传体史书《轩辕氏史记》，用五个字高度概括了轩辕黄帝的一生:

战斗，向神仙学习。

在广那里得到启示后，他告别了大山，在覆盖着白茅的茅草屋前受到了荣成功的迎接。荣成功是他的老师之一，也是这三个月来唯一和他同住一室的人。这个故事在《列子·唐雯》中有记载(“只有黄帝和容住在空洞里，心已死无用”)。

荣成功没有跟随轩辕黄帝回京城，而是留在了崆峒山。或许是因为他的使命已经完成，又或许他还想在程子继续深造。据说当时荣成功的寿命是200岁，与广1200岁的年龄相比，确实有点不成熟。中国第一部传记对神仙进行了系统的叙述，记载于西汉《神仙传》荣成功，北宋《轩辕氏传》(善用害公，养命养气之术，使谷神不死，可使白发复黑，复兴牙齿，黄帝羡其道)。

轩辕黄帝有些不情愿，脸色有点变。他回到京城后，还修建了“五城十二楼，静待神明光临”，对他来说，做一个神人是很重要的。荣成公被公认有两个主要身份:一是房中之家(韩曙志所载《荣成阴道》二十八卷被列为房中之家)。汉晋时期盛传交媾之术，荣成功的名声也是最高的，但“荣成发”逐渐被“彭祖发”所取代。为什么？又是因为年龄吗？毕竟彭祖活了八百多岁。荣成功的另一个身份是阴阳(荣程子有十四篇文章属于阴阳)。

但他还有两个鲜为人知的重要身份:一个是围棋的发明者，中国明代著名棋手、中国围棋史上杰出的围棋编辑林应龙在其著作《宜情录》中明确记载:“易:围棋为荣成公所制，其黑白胜负机，即阴阳盛衰之道，历之复杂。”这与荣成功确认的阴阳家身份是一致的。荣成功的另一个重要身份是道家保和派的三大发起人之一。

所谓“保和”，别名“辟谷”，“保和宗”，是佛教中以辟谷之道修行的宗派。