养生的秘密——《道德经》第五十章赏析

舍生忘死，学生，十个有三个；死亡(4)，十分之三；人之一生，动于死地(5)，也是十之三。老公，为什么？以其原始厚度⑥。盖文山活着，不会在陆地上遇到老虎，参军也不会当兵。它的角上没有东西可扔，老虎不知所措，士兵没有地方放它的刀刃。老公，为什么？伴随着它永恒的存在。

给…作注解

1.生而为死:生而为生，葬而为死。你说离开生活，就必然走向死亡。

2.学生:学生应该解释为阶级。活着的人是长寿的人。

十分之三:十分之三。

4.死亡:属于过早死亡的范畴。

5.人是生来要死的:这句话的意思是人本来可以长生不老，却意外地走向了死亡之路。

6.生命的厚度:因为强烈的求生欲望和过多的营养，太厚而支撑不住。

7.拍照:拍照是指养生的方式，也就是锻炼和保养自己。

8.胤祀，一种属于犀牛的动物。

9.参军不被兵打死:不在战争中被打死。

10.没有死亡:没有进入接近死亡的危险范围。

翻译

人从一开始就生在世上，最后埋在地下死去。十分之三左右的人属于长寿；大约十分之三的人短命而死；人本来可以活得更久，但是因为不善于趋利避害，所以死了十分之三左右。为什么会这样？因为他们太娇惯了。据说善于保护自己生命的人在陆地上行走不会遇到凶猛的犀牛和老虎，也不会在战争中受到武器的伤害。犀牛无处投角，老虎无处伸爪，兵器无处刺刃。为什么会这样？因为他没有进入死亡的危险区域，所以能够主动远离防范。

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(一)一个人的生命，移向死亡，也是十分之三。老公，为什么？以其原始的厚度。这两句话是什么意思？十分之三的人想自己去死。为什么？因为他们太看重自己，太注重养生。什么是过度保健？就是不懂健康的辩证法。比如一个相信运动的人，如果运动过度，也可能损伤某些器官，导致寿命缩短。只相信睡眠养生的人，如果只重视睡眠而忽略其他综合因素，也可能导致寿命缩短。有只相信饮食和健康的人，而不是站在巨人的肩膀上，只相信一些民间传说，只听一些减肥措施，还可能因为营养不良或不明原因的疾病而缩短寿命。还有一种，就是吃的太好，不懂得控制，造成营养过剩，得了糖尿病等富贵病，寿命降低。现在这种情况在家庭条件较好的人群中比较常见。

(2)为什么？没有死亡。这句话的表面意思不是进入死亡之地，而是避免危险的情况。但深意是，所谓死亡之地也是因人而异的。比如战时的军队，对一般人来说比较危险，但对足智多谋、有胆识的人来说并不都是致命的。有几个俗语:恩不养兵，义不养财，恩不为官，情不立。这句话的意思是:不能以一颗善良的心带兵，面对敌人。太善良的话，很容易被敌人利用，害死自己和下属。即使他们犯了错误，违反了你的规则，你还是会太仁慈，很难树立威信。如果你想保住你的钱，你不能太仁慈。所谓义士，就是太乐于助人，太慷慨大方。如果你让他们管理你的钱，有时候甚至集体的钱也会很大方。有同情心、善良、有情是好事，但是把他们放在不合适的位置上，可能对他们是致命的，最终害人害己。

再比如，李煜在南唐诗人的位置上是个好诗人，但如果放在皇帝的位置上，缺乏战术就会死。比如姜子牙出征的时候，他当丞相得心应手。一开始他做生意，那就是死。事事不顺，连他老婆都瞧不起他。

再比如《庄子》里讲的一个故事。有两个人，其中一个职位很高，很注意饮食保养，可惜得病早死。还有一个人注重身体的保养。他已经70多岁了，有着婴儿般的肤色，但不幸被野兽吃掉了。这是因为他们都走进了死亡。

可见，避免死亡需要非常高的智慧和自制力，不能只依靠某一方面的良好条件而不考虑综合因素。用现在的话来说，就是早做防范，用智慧避免意外。