治气养心修身养性是什么意思？
荀子深入研究了春秋战国以来各个学派的思想。通过研究、批判和掌握，荀子真正成为“博采古今之变，成一统之说”的伟大思想家，开启了一代新的学风，尤其是对道家和法家的学风。荀子关于“人定胜天”、“掌握命运并加以利用”的思想，闪耀着唯物主义的光芒，照亮了后人。
荀子的养生思想贯穿着他的“人定胜天”和“掌握命运并加以利用”的唯物辩证法，荀子并没有笼统地讲养生。荀子对养生之道的论述，具有“治气养心”、“虚静”、“阴阳最大化”、“一切以命为主”、“与时俱进”、“修身养性”等一系列特点。《荀子劝学》具体论述了养生修道中“锲而不舍，金石可刻”的坚强意志和毅力。荀子是学术与教化并重的儒家代表。他在养生和修道方面提出了博采众长的理论。
纵观历史，中国的儒家思想，从孔子到孟子，再到荀子，都在不同的历史时期探讨过养生之道。孔子提出“仁者长寿”，孟子提出“养浩然之气”，荀子强调“治气养心”、“修身养性”等一系列养生之道。荀子的养生理论比孔孟的养生理论更加博大精深、凝练博大。要理解荀子的养生思想，就必须对荀子的著作进行深入的研究，然后加以超越和借鉴，才能得其要义。
荀子的养生理论涉及面很广，所以我们重点讲三个方面。难免一家之言有失偏颇，只求招玉。
“治气养心”与“虚静”
荀子在《修养》中说:“治气养心”。对于“心”这个词，一般的提炼者可能并不知道它更深的玄机。2500多年前，老子写了《道德经》，说“心使气壮”。“使”字可以做动词，可以理解为用心调动气。“心”指的是头脑和心智。用“心”调气的炼者，才是强者。这个“劲”可以是对炼器者的致敬，也可以理解为“炼气”功夫境界高的标志。中国的儒释道都有* * *，儒家说:“以诚待人”；道家说:“养心养神”；佛家说:“以清明之心见自然”。
唐代著名的道教八仙之一吕纯阳有一句话:千言万语只找到了炼心。单晶的《唱真》说:“炼心”二字，是成圣的一贯学问。中国历史上早于孔子的管仲，专门写了《心》，里面说心在人体内处于主权地位，心的活动保持在正道上，使九窍按套路运转，进入宁静的境界。天是正的，地是平的，人是静的，能正能静，才能安身立命，耳目灵动，四肢强健。精是气的本质，气的联系是生命。有了生活，就有了思想，有了思想，就有了知识。
管子《心法》中的理论，对解读荀子的“治气养心”理论很有启发。
荀子讲了“治气养心”之后，接着讲“虚静”。这四个字很深奥，不好理解，但大道总是简单的。我觉得可以参考老子的思想来理解荀子的“虚静”。老子的《道德经》有精辟的解读。他说:“万物生而一命”，“要空，要静，要信”。
《中国道教养生内丹学》说得更清楚:“宇宙和人的生命是动与静的生化，生化的终点必然是死亡。”没有空灵的两极，人是无法炼成纯阳的。“空寂”是指人通过修炼进入空灵大法的光明境界。养生是人类对动物的自控，是养心养性的主动。
荀子“治气养心”理论中的“心”字，是深邃而神秘的。看“治气养心”的“治”，不妨编一部道家经典《宣彤经》来理解:“人有顺心之气，心则治气，心则乱。.....得道者心绪不宁，失道者心绪紊乱，“一团正气，一片单鑫”，“心和正气相合”，“心孤月在天”，“心无所依，心无所定”。另外，《性本圆满》一书说得好:“欲学道，先谈修心。”由此可见荀子“虚静”论的深度。
“阴阳”与“万物皆生”
荀子在《天论》中说:“星宿绕转，日月过？四时帝王，阴阳大，风雨宽厚，万物自有支撑。”荀子的“阴阳”是指宇宙中的阴阳。阴阳放大，万物皆可产生。根据阴阳气化，养生修行之道才是真正的道。易经说，“一阴一阳就是道”。宋代丹氏泥湾真人写《大道之歌》，曰:“真阴真阳为真道”。道家炼气经典《黄庭经》有一句话:“佟丽华精调阴阳”，讲一个字“调”。吕纯阳在《智玄篇》中说:“玄篇有各种阴阳，字谓万法之王”。很多丹家* * *都知道“不知阴阳不可乱来”。庄子说:“人聚则生，人散则亡。”。“阴阳最大化”和“万物依命”讲的是宇宙的作用和人体气的变化。
“与时俱进”与“修身养性”
荀子在《修身》中说:“治气养生，彭祖在后，修身养性，无愧于余姚。与时俱进，扶贫济困，彬彬有礼，值得信赖。凡用血，用志，用虑，礼必依规，不用则乱。；吃喝、衣着、起居、动静皆因礼而和谐，不礼则乱。”意思是人的血气要通畅，饮食、衣着、住所、运动都要有节制地进行。还谈到养生中的“与时俱进”和“修身养性”，体现了“吾命在我不在”的唯物主义养生思想
荀子强调养生中的“沟通”二字。《鲁春秋》有云:“凡人三百六十节，九窍六腑，而...血管想穿过它。”《生肌总录》说:“人的五脏六腑、骨骼、九窍，都是一口气连在一起的”。荀子的“与时俱进”之说可谓用心良苦，特别强调“宜”和“时”两个字。“易”理解为最好，“时”可以解释为每时每刻。“与时俱进”的具体点是，在养生上，最好是血脉时刻畅通。
要“及时”，不能三天打鱼两天晒网。荀子深知养生不能“抄近路”，不能投机取巧。提出持之以恒的精神。荀子《劝导》说:“积土成山，风雨繁盛；水滴汇成海洋，龙诞生了；积善成德，神明自得，圣心备。所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。飞跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可开。”荀子说，有恒心才能有坚定的意志和毅力。
因此，荀子"治气养心"、"修身养性"的思想深深地融入了"人定胜天"、"天命之用"的思想中，对今天的养生和修身养性仍有积极的意义。