康熙年间的唐彬是一个怎样的人？

唐斌，本名孔波，河南随州人。明末农民军攻陷随州，其母赵为救节而死。这个故事被记录在《明代妇女传》中。父亲唐启祖为躲避战乱，将唐彬带到浙江衢州。顺治二年，唐彬侍奉父亲，回到家乡。九年，他被选为庶吉士，并获得国史研究所的审查。当时正在讨论修改明史。根据皇帝的圣旨，唐彬说:“宋史由元朝修改为正念，但不避讳文天祥和谢枋得的忠义；《元史》是明朝洪武年间编纂的，也记载了郝立、巴彦布哈的建议。顺治一、二年间，明朝那些宁死不屈、以身殉国的臣子，为了保全自己的气节，不能记为谋反。应命他们编大臣不要回头多虑。”皇帝把这个建议送到了明朝历史博物馆。大学士全峰和金志君认为唐彬奖励叛国，代表皇帝起草圣旨严厉申斥，但世祖特地把唐彬叫到南苑安慰他。当时，许多政府机构都缺少官员。皇帝认为在用人时，要选拔知识和品德都很优秀的人，国子监的官员要以知识作为帮助人民的标准来选拔。陈(霍光)、、、杨思生、蓝润、王顺年、、马业增、沈权、唐彬入选。唐彬被派去做潼关路的副使。当时他正在关中打仗，到处招兵买马。总兵陈德调到湖南，带领2万军队到潼关，想暂时留下来。唐斌用了一招把他送走。结果到了洛阳后队伍哗变，散了。十六年，唐彬调任江西灵北路。南明将军李玉婷率领万人占领了零都山寨，并告诉唐彬他投降了。还没到他回来的时候，郑成功袭击了江宁。唐斌估计，李玉婷必须改变计划，在晚上赶到南安。当李玉婷看到士兵们在站岗时，他迅速撤退了。唐彬派将军去追捕李玉婷。考虑到父亲年事已高，唐斌以生病为由要求辞职请假。父亲去世后，他哀悼父亲。丧期快结束时，听说荣成人孙奇峰在夏风讲学，就背着书柜去跟他学习。康熙十七年，皇帝下诏给博学多才的秀才。高级大臣魏香树和副都督金成洪推荐考中第一名的唐彬，被国子监授予讲学，参与编纂明史。20年，任日本讲学官、浙江省考主考官，后升任国子监。二十一年，任明史总裁官，升为唐朝左杂种。23年晋升内阁学士。江宁总督缺人手，朝廷大臣都有推荐人选。皇帝说:“现在都叫道学家了，有的还不按自己说的做。听说唐彬跟孙奇峰学过，品行很好，可以补做江宁总督。”唐彬走的时候，皇帝对他说:“做官要以正风俗为先。江苏海关崇尚奢侈，应该努力教育引导。这不可能一蹴而就。要让他们改变原来的想法，必须慢慢来。”又赐鞍马一匹，布匹十匹，银子五百两，手书三字，曰:“今当远离京师。打开它，就像你看到了我的脸。”十月，皇帝南巡苏州，对唐彬说:“我一直听说苏州阀门是最繁华的地区。今天看那里的风土人情，崇尚虚荣，安于享受。经商的人多，种地的人少。你要让他们改掉奢侈的习惯，回归简约。凡事都要追根溯源。以农为本，或许可以挽救腐朽的风气。”皇上回来，唐彬跟着他到了江宁，皇上命他回苏州，送给他一件绣有自己笔迹和狐狸腋窝的蟒蛇官服。起初，余国柱是江宁总督，淮安和扬州被淹。余国柱说，“水退了以后，田地还可以耕种，明年还要照常征税。”尚斌派人重新勘察，发现水不退，即使田在水面之上，也无法耕种。上疏奏请废掉余国柱先前的意见。二十四年，尚斌曰:“江苏之税为全国之最，每年征折五千六百万。皇帝下令把以前拖欠的粮食分几年收齐，从康熙十八年到二十二年分五年把税和丁银一起收齐。根据州县统计，十天是一个期限，如果每天轮流住，那么十天里只有三天空闲，七天就轮到你了。百姓知道救急无门，放弃生命来拖延征收；官员明白催税无门，宁愿降职革职也不愿卸下包袱。乞民所欠的田机、丁银，自康熙二十四年起，按储粮惯例，分若干年征收。”他还说:“苏州、松江虽小，人口稠密，却无法统计银、粮、白粮、供应、消费、自粮经费、余粮等杂官。”两个小政府，没有增加土地，却承担着相当于大省100多个县的税收，民力一天不如一天。顺治初年，钱粮上缴，平分保管，考核官员的条件也比较宽。后来因为急需军饷，支付的金额高了很多。并制定了十分制考核办法。一分都完不了，难免会被住建部谴责。官员为了惜名，必然会做出很多不遵循礼仪的事情。每当参与和处罚时间临近时，违约视为完成，每当违约难以弥补时，完成视为违约。人民的油脂枯竭了，各级官员的能力难以发挥。欠税拖了很久，只能等皇帝免了。但与其追逃后赦免，不如征前减征。请将苏州、松江钱粮的征收手续减少120%，定一个可以完成的适度的实际数字，再将征收项目略加合并，使之简单，便于核对。“还请求免除苏州、松江等七府及康熙十三至十七年未收的银米，康熙十八、十九年淮安、扬州灾荒所欠的金额，以及邳州的荒田。宿迁从土地的九李牧和丢失的数量收集粮食。皇帝去部里讨论批准事宜。所谓每亩九厘，是指明代万历以后临时征收的三种费率。宿迁送银4320余元，这才免了。淮安、扬州、徐州再次被淹。唐斌把免役、赈灾的项目一一列出，要求动用国库的五万两千元在湖广买米。圣旨下达前，请漕运总督许、河运总督驰援淮安，唐彬亲自到清河、桃源、宿迁、邳州、丰县等县视察救灾情况。他到了朝廷之后，皇帝命令侍郎苏和协助他处理这件事。唐彬弹劾知府赵禄兴、张万寿，知府、蔡思展、陆玉燕、葛志英、、刘。常州知府祖金超因对局内成员失察而被降职。唐斌知道他老实，就让他留任。推荐吴县知府刘子和吴江知府郭()两人，在廉洁和才干方面最有名气。虽然钱粮的征集未能完全完成，请允许转往北京。经吏部讨论，驳回，皇帝特诏允许照此办理。唐斌下令各县建立社会科，教授孝经和小学，修建宋太伯庙、范仲淹庙和明代周顺昌庙，禁止妇女在庙内游荡，禁止政府官员、歌妓、舞女穿皮袄、穿帛，焚烧淫秽小说，摆脱火葬。苏州西边的上山顶上有一座吴彤祠，已有数百年的历史，远近的人都争相前往。谚语称那座山为“肉山”，山下的石湖为“酒海”。当一个年轻女子生病时，巫医说这是因为五神想娶她，这往往会导致她死亡。唐彬没收了五神的神像，烧光了一切木制的东西，沉入湖中，并要求把各县各郡所有类似的祠堂都毁掉，把书房宫殿的原始材料搬走。结果启蒙被广泛推行，百姓都说心服口服。那时，珀尔掌权，余国柱追随他。宫因受贿被太尉弹劾，因贿赂明珠而获释。余国柱也想替尚斌说情，因为尚斌为人严，为人正直，做不到。朝廷免除江南赋税时，余国柱告诉唐彬，这都是明珠的功劳，江南人要报答他的索贿，但唐彬没有理会。天下官员考核的时候，外省的官员络绎不绝的扛着黄金去珍珠门，常斌手下却没有一个官员。二十五年，皇帝为太子选谋士，有朝臣推荐唐彬。皇帝写了一封信说:“自古以来，皇帝教育太子时，都要选择稳重恭敬的大臣来领导自己的家庭，以便辅佐太子。唐彬在国子监做官的时候，行事一向谨慎，这一点我很清楚。当选州长后，这对清廉的搭档带领下属，扎实工作。确实应该推广，以影响在位者。”于是，唐彬被任命为礼部尚书，掌管詹的事务。唐彬要去北京的时候，苏州人哭了，没能留住他。他们停了三天，满街烧香为他送行。最初，金夫与按察使于成龙就黄河下游河道治理问题发生争执，久拖不决。为了迎合珀尔的想法，朝臣们大都称赞金夫。皇帝命令大臣莎木哈和木城与主张疏浚下游的唐斌一起调查并给出他们的意见，正如于成龙所说。萨木哈回到北京，没有向皇帝报告唐彬的意见。唐彬到了北京后，皇帝问他，唐彬告诉了皇帝实情。萨穆哈等人被免职。公元26年5月，天下无雨，秦的灵太郎董抱怨说，这是时事造成的，其语感动了当权者。当我去陈艳讨论这个问题时，明珠非常害怕，不得不承担责任。只有大学士王茜说:“老百姓胡说八道，要马上砍头，事情就完了。”唐彬后来去了朝廷，余国柱把这件事告诉了他。唐彬说:“董根据圣旨谈论国家大事，没有理由被处死。大臣不说话，我却敢说话。我们应该反思。”皇帝终于赦免了董；珠儿和余国柱更是对唐彬愤恨不已，于是摘录他的部分言论进行报道，并找出唐彬在苏州文告中所说的“一心爱民，无以救民”，作为对朝廷的污蔑。皇帝传旨来问，唐彬自己也说“人才无知，错误多”，要求严惩。左都齐丹、王先后弹劾唐彬。尚斌此前推荐耿介作为辅佐太子的替代人选，这与耿介因年老多病而提出辞职的请求不谋而合。尹泰等人弹劾耿介是有目的的，提到唐彬胡乱举荐，建议免去他的官职。只有皇帝允许唐彬留下。余国柱有传言说，皇帝想把唐彬转到八旗户口。正好唐彬带病入朝，情绪低落，于是谣言越传越广，听到的人都痛哭流涕。符江住在首都，他想为唐彬申诉。后来他才知道没有这回事，然后就散了。唐彬以孙奇峰为师，研究宋代儒学的书籍。他曾说:“我们应该研究事物的真相。如果我们局限于事物的表象而不去理解，我们对事物的理解就会支离破碎，不本质；”如果离开一个具体的事物，去寻求理解，其实是在破坏自己的视听，同样是虚幻的。“他教育人，认为“首先要明确义利界限，谨慎对待真假关系，研究真正的儒家经典和道家学说，否则就会理论脱离实际，对社会风气有好处”？唐彬忠实地遵守程和朱之学，同时也不低估。做事亲力亲为，不提倡空洞的理论，有深厚的造诣。作品有《洛学编》、《乾安语录》等。雍正年间，其牌位被收入名人堂。乾隆元年，谥号为“郑文”。道光三年后，隶属于夫子庙。