《内经》中的帝王养生思想
具体指出养生的方法:精神修炼；饮食起居的调整；环境气候的适应；体育锻炼。
生命的生、长、衰、老过程，以及生育的功能，主要是由肾气的盛衰决定的。
给出四种不同的养生方法及效果，以启发人们注意养生，从而祛病延年。
原文曾经在黄帝，生而为神，弱而能言，幼而不偏，长而敏感，成功。
宜问石天:听说古代人春秋百岁，但行动力不减；现在的人，半个世纪了，运动失败了，和时代不一样了？人们会怀念它吗？齐波对他说:“古之知法者，以阴阳为基，以数招为和。他们有规律地吃喝，有规律地生活，不轻率地工作，所以他们能够与上帝和谐相处，他们活到100岁。”。今日之人，则不然，以酒为浆，肆无忌惮，醉倒在别人家，竭力竭其精，消散其真，不知其足，时时守其神，快其心。与生活的欢乐相反，日常生活中没有节日，所以半百会失败。
在古圣先贤的指导下，我老公也称之为:虚邪偷风，时避时避，淡泊空，顺真气，藏灵于内，则病无忧。它是建立在闲少欲，心安而不惧，孜孜不倦，顺顺而欲，各得其所的基础上。所以，吃是美好的，让它服务，享受它的粗鄙，互相竞争，它的人民就是这么淳朴。所以色欲满足不了他的眼睛，色欲迷惑不了他的心，他愚痴、睿智、贤德、无所顾忌、不怕事，所以他与道是和谐的。所以，能活到100岁，一直动的人，并不是因为道德而危险。
皇帝说:人老无儿精，要几天？齐伯曰:七岁女子肾气足，齿更长。27号，天晚了，她的脉搏太强了。月儿现在，所以生了个儿子，三七，肾气一般。所以她真正的牙齿特别长，四七颗，筋骨结实，头发特别长，身体结实。7号阳明脉衰，脸开始烧，头发开始掉，六七，三。
我老公八岁，肾气充足，长牙，28，肾气充足，天道充足，溢精泻下，阴阳调和，所以能生孩子，38，肾气一般，筋骨强健，所以真牙天生长牙，48，筋骨充足，58，肾气衰竭，牙齿脱落。六十八，上半身阳虚，面灼，鬓角白发，七八，肝气衰，肌肉不动，八八，天精衰竭，精气不足，肾衰竭，形体极端，则牙送走。肾主水，水为五脏之精所藏，故五脏可泻。今天五脏衰竭，筋骨脱落，苍天疲惫。所以头发白，身体重，步子不直，没有耳朵。
皇帝说:谁老了还有孩子？齐伯曰:“寿有余，气脉常开，肾气有余。”。虽有儿女，男的才八八，女的才七七，天地之精尽。
皇帝说:做道士的人，一百岁也能生孩子。齐波说:有德之人，可以老而有型，虽老也可以生子。
黄帝日；听说古代有真人，养天地，抓阴阳，吸精气，独立守神，肌肉一样，所以能在天地中长命百岁，无止境，这就是活法。
中古有至德全能，阴阳和谐，四时调，死于俗，集中注意力，行进于天地之间，延伸视听所及，受益一生之人，而强者亦属真人。
其次，还有:圣人，天人合一，从八风原则出发，嗜世俗，怒天，不愿离世，奉印，不愿看俗，外不努力，内无思想，以享乐为役，以自得为功，身材好，精神好，这也可以算。
其次，有圣贤，循天地之法，如日月之象，辨星宿，守阴阳，自古与道订约，亦可延年益寿，大有作为。
前黄帝天生就很聪明，很小就很会说话。年轻的时候，他很快就掌握了周围的事物。长大后，他诚实勤奋，成年后成了天子。他问齐波:听说古代的人都100多岁了，没有衰老的迹象；现在人只有半个世纪，动作却很无力。这是时代不同造成的，还是因为现在的人不能养生？齐波回答:古代懂得养生之道的人，能够适应天地阴阳的自然变化，将养生之法调和到正确的标准。饮食适度，作息规律，不轻举妄动，避免房事过多。所以他们可以和谐统一，活到天赋的自然年龄，活到100多岁就死了；现在的人不是这样的。他们视酒为水浆，饮酒过度，使不正常的生活成为习惯，醉酒纵欲，因恣意放纵而耗尽阴精，因满足爱好而耗散真气，不小心保持精气饱满，不善于控制精神，却追求心灵的瞬间敏捷，违背了生活的乐趣和生活工作的规律，所以半个世纪就会衰老。
在古代，懂得养生之道的人在教导普通人的时候，总会讲到虚、邪、贼等邪气，要及时避开，清静畅快，摆脱杂念妄想，使真气通畅，精神藏在里面，疾病就不会发生。所以人可以安心，欲望小，情绪稳定不焦虑，体力劳动不疲劳，调整真气，让大家如愿以偿。人吃什么都觉得甜，穿什么都满意。每个人都热爱自己的风俗习惯，生活愉快，不论社会地位高低都不互相倾慕，所以这些人可以称得上不做作。所以，任何不正当的情欲都不会引起他们的注意，任何不道德、不正当的事情都不会迷惑他们的心智。无论愚笨、聪明、能干还是软弱，都不会因为外界事物的变化而动心、焦虑，所以符合养生之道。他们之所以能百岁以上不衰老，正是因为他们了解和掌握了修身养性的方法，不受内外邪气的干扰和伤害。
黄帝说:人老了，不能生育。是因为精力耗尽，还是受自然规律限制？齐波说:女人到了七岁，肾脏充满活力，乳牙更替，头发开始茂盛。十四岁时，天贵出生，脉象通畅，脉象过强，月经按时来了，有了生孩子的能力。二十一岁，肾气充足，真牙出世，牙齿饱满。二十八岁，筋骨强健，头发长到最茂盛的阶段。这个时候身体最强壮。三十五岁时，阳明经气血逐渐衰弱，面容开始憔悴，头发开始脱落。四十二岁时，三阳经气血虚弱，面容憔悴，头发开始变白。四十九岁，任脉气血虚弱，太冲的气血也虚弱。天贵精疲，月经断绝，身体衰老，生育能力丧失。男人到了八岁，肾气充实，头发开始茂盛，乳牙也换掉了。十六岁，肾气充盈，自然之气四溢，故可泻，性交可生子。二十四岁，肾气充足，筋骨强健，真牙长出，牙齿饱满。三十二岁，筋骨丰满，身体强壮。四十岁时，肾气衰退，头发开始脱落，牙齿开始枯萎。四十八岁时，上阳渐衰，面容憔悴无光，头发鬓角花白。56岁时肝气虚弱，筋脉活动不灵活。六十四岁时，天贵精疲力尽，精气少，肾衰竭，牙齿脱发，身体疲劳。肾主水，收藏其他脏腑之精，故五脏功能旺盛，肾能排泄精。如今老了，五脏功能衰退，筋骨松弛无力，日子过得疲惫不堪。所以头发和太阳穴都白了，身体沉重，步伐不稳，生不出孩子。黄帝说:有的人老了，还能生。真相是什么？齐波说:这是因为他的自然能量超过常人，气血经络保持畅通，肾气充盈。这类人虽然有生育能力，但男性一般不超过64岁，女性一般不超过49岁，精气耗尽。黄帝说:掌握养生之道的人能活到100岁左右，还能生孩子吗？齐波说:掌握养生之道的人，可以防老保身。虽然老了，但是也可以生孩子。
听说古代有个叫真人的人，掌握了天地阴阳变化的规律，能够调整呼吸，吸收纯净纯净的气息，超脱独处，把精神藏在里面，锻炼身体，达到筋骨与全身的高度协调。所以他的寿命和天地一样没有尽头，这是他修炼养生的结果。中世纪有个叫智仁的人，道德正直，能全面掌握养生之道，适应阴阳变化，离开世俗社会生活的干扰，积聚精华，集中精力，使自己远离广阔的世界和自然，使自己的视觉和听觉注意力远离四面八方。这才是延年益寿，强身健体之道，这种人也可以属于真正的人的行列。其次，有被称为圣人的人，他们能够生活在正常的天地环境中，遵守八风法则，使自己的欲望与世俗社会相对应，没有愤怒和怨恨的情绪，不离开世俗世界的普遍规范，穿着普通花纹装饰的衣服，不在世俗场所炫耀自己的行为。在外，他不因为事物而使身体疲惫，包括，没有任何思想负担，以安静快乐为目的，以无忧无虑为满足。其次，有被称为圣贤的人，他们能根据天地的变化，日月的盛衰，服从阴阳的盛衰，适应四季的变化，使自己的生活符合养生之道。这样的人也能增加寿命，但有时也会结束。