失眠与王道长的“五秒睡眠”法
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道士们精通养生之道。每天公鸡打鸣，百步之后，引其深呼吸。沏茶弹琴，同伴来访，切磋技艺，谈论经典。晚上，他们一定会看书，有点困了就睡觉。50岁时，他们看起来像乌鸦，他们看起来像鹤，他们只有三十岁。
我和和尚道士一直很友好。偶然认识了道士后，很快就成了朋友。我们经常一起读书学习，谈论生活方式和养生艺术。有一天聊到失眠，道长无意中提到他五秒钟就能睡着。我第一眼就惊呆了，心想，修行的人最怕说胡话。五秒钟怎么可能睡着？也就几分钟，甚至一两分钟。说五秒睡，难免夸张和哗众取宠。
道士见我不以为然，不慌不忙地说，我有办法练这个，不是瞎说。入睡五秒不是一日之功，但只要你严格按照我的方法去做，一般人达到并不太难。
我说，如果道士有这个好法，不妨详细说说，这对天下失眠的人是一大福音。
道士接着说，我的好方法听起来很玄妙，其实并不难。真正的难点在于能否长期坚持。有两种方法:
首先，严格区分读书、做事和休息的地方。卧室或床的功能只是睡觉，没有其他任何用途。一上床就闭上眼睛休息。刚进入这条路的人，不可能马上睡着。试着在心里数500到1000，或者数羊或者念经。500是用来平复内心的。数到500，还是睡不着。然后数数，以此类推。这种方法意在通过数数来转移注意力或稳定心态。
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同时，严格区分家里的工作区、休息区和睡觉区。具体来说，家里的书房或客厅是工作区和休息区，卧室是睡觉区。每个区域的功能不应该被打破或混淆。换句话说，如果你不困或不想睡，那么，即使你再累再困，也要坚持在沙发或其他地方动，或坐或靠，千万不要躺下。因为这个方法要在家里进行，所以唯一可以躺下的地方就是卧室的床。这条规则不能被打破。久而久之，人就会养成一种习惯，一旦进入卧室，就会下意识地想睡觉。以上方法体现了习惯的重要性。一开始很难形成习惯，一旦形成就能产生奇效。
其次，一定要在精神状态最好的时候去做最有挑战性的事情，比如读经典难懂的书，做最重要或者最难的事情。如果知道自己精神状态不好，就适当休息或者做一些次要的或者放松的事情，千万不要做什么重要的事情。如果你觉得阅读和做事很累，你应该起床并适当休息一下。或抬头，或适当活动，总之根据自己的日常习惯适当放松。尤其是看书的时候，每40分钟或者一个小时放下书，去运动一下，休息一会儿。
道长说儒道密不可分，曾国藩有一句话说得非常好:如果精神总是绰绰有余，那么精神饱满，心不松。在我看来，至少有两层意思。一个是人读书做事要精神饱满。俗话说，养精蓄锐就是这个意思。在最好的时候，不受干扰地做最有挑战性和最重要的事情。养成这个习惯后，不仅读书做事的效率会提高，而且在精神好的时候，理解力也会在神的帮助下提高，久而久之就会形成良性循环。人会有更多的机会有一个好的状态，读书做事事半功倍。
“绰绰有余”的第二层意思是，你不可能事事都做到最好，要留有余地。读书做事的高手，往往力气很大也只用七八分，懂得适可而止。这种情况，比如有武侠迷看武侠小说，有游戏迷玩电脑游戏，经常废寝忘食，没日没夜。我尽力让自己晕头转向，但还是不肯停下来。结果可想而知，不仅身体越来越虚弱，精神也更加难以为继。新闻上经常看到极端的例子，比如青少年玩游戏上瘾猝死。这个方法的关键在于自我控制。一个自制力强的人，懂得如何轻松地读书做事，懂得细水长流，懂得滴水穿石。
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此外，懂得娱乐是非常重要的。善于学习做事的人，几乎都擅长娱乐。各种高手更能娱乐学习，把枯燥的事情变成乐趣。例如，西方的研究表明，聪明的孩子往往知道如何保养自己的身体，愉悦自己的感官，这导致了身心的良性循环，不仅擅长阅读，而且形状美丽精致...
听了道长的这番话，我感到回味无穷，非常佩服。于是我就问，道长，这和道教里的“陈抟睡功”有什么关系？
道士回答:儒释道都有睡眠观，而道教与儒释道最不同。陈抟睡术是道教养生史上的一朵奇葩，与气功有着千丝万缕的联系。有兴趣的话，下次再约吧，我会详细告诉你的...
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