一位圣人擅长翻译文言文。
一年后，父亲无缘无故失明了。那头黑色的母牛生了一头白色的小牛。父亲告诉儿子再去请教孔子。他的儿子说:“上次你听了你丈夫的话，但是你瞎了眼。现在你要问他，为什么？”父亲回答:“圣人的预言，先违背，再符合(事实)。这件事的结果还不清楚。我们再去问问他吧。”他的儿子(不得不)再次问孔子。孔子回答说:“这是吉兆，也要祭祀鬼神。”儿子回家把孔子的话传达给父亲。他的父亲说:“照王先生说的做。”
又一年过去了，儿子无缘无故失明了。后来，楚国攻打宋国，包围了他们的城市。这时候，(城里人没饭吃)只好拿孩子换饭吃，劈开骨头当柴烧。所有的成年男子都在战斗中死去，甚至老人、病人和孩子都爬上城墙，坚守城池，以免被攻陷。楚王非常生气。城被攻破后，守城的人都被屠杀了。只有这一对父子，因为瞎了眼，没有上城墙。战争结束，围城解除后，父子俩都重见光明。
2.文言文是为圣人翻译的。
圣人就是圣人。
子贡问孔子，②:“今谁为贤臣？”子曰:“吾不知也。以前有包书3，郑幼子4，贤者。”子贡曰:“可是齐国无管仲，郑无子嗣？”孔子说⑤:“给定，你只知道一个，不知道另一个。你听说过做圣人就是圣人吗？努力就是贤惠？”子贡曰:“德者，德也。”子曰:“当然。听说鲍叔牙进了管仲，听说子丕进了子产，没听说管仲和子产有进步。”
给…作注解
1选自韩？“说袁是不是刘翔？陈数。
②子贡:端木词，孔子弟子，姓端木，赐名。
3:包春秋时期齐国的医生，以识人著称。少年时与管仲交好，很了解他。齐桓公上台后，他被任命为应相。他婉言谢绝推荐管仲为相。管仲协助进行改革，使齐国富强起来。
④紫皮:春秋时期，郑大夫是有名的老虎，名叫紫皮。他晚年退休，推荐子产接替自己。子产把郑国治理得很好。子产是春秋时期著名的圣人。
⑤子:指孔子。
翻译
子贡问孔子:“现在谁是最有智慧的大臣？”孔子说:“我还不知道。从前，齐国有的，郑有一张小孩子的皮。他们是圣人。”
子贡曰:“所以齐国圣贤中无管仲，郑国圣贤中无子嗣？”子曰:“端木词，你只知一点，不知一切。你听说过举荐贤人为贤，或者报效国家为贤的吗？”子贡说:“为国举荐一个圣人，算圣人。”子曰:“是。只听说包推荐管仲，子丕推荐子产，管仲和子产推荐什么圣人。”
欣赏和感受
孔子从“有德”的角度出发，认为包和子丕显在《管子》和《子产》中。因为管仲和子产表现出了治理国家的能力，所以没有举荐自己的才能，但是包让位于管仲，子丕让位于子产。他们有超人的眼光和高尚的道德，所以被称为“圣贤”。
参考:
注:已修改。
3.文言文翻译:桓公仁贤桓公仁贤
宁启想去齐桓公工作，但他太穷了，无法取得进步。因此，他担任了商务旅行的司机，甚至一直呆在国门外。桓公的郊外迎客，晚上开门，包车。火的很旺，追随者很多。宁启米牛活在车下，看着桓公却伤心，敲着喇叭，高声歌唱。桓公听了，抚着仆人的手说:“真想不到！歌手很有人情味。”结束你的生命后把它放在车里。桓公起兵，到，从者问。桓公把衣服给了他，他就要看。宁启看到桓公统治疆域。明天见，说桓公以为天下都在参加。桓公大说，那就放手吧。大臣们争着说:“客人是卫士。魏徵离这里不远。不使人问，用之不晚。”桓公曰:“不然，你求他，他患小恶，你取了别人的小恶，你就失去了别人的大美，所以此人失了天下。”
翻译:
宁琦想去齐桓公工作，但是她太穷了，没有足够的食物和衣服。我不得不为一个商业客户拉一辆牛车把货物运到齐国。天黑后，我在外城门外扎营。正当齐桓公要去城外迎接贵宾时，他在晚上打开大门，把停在门边的卡车开走了。火炬明亮地照耀着，许多人跟着他。宁琦于是蹲在车下喂牛。当他看到桓公一行时，非常激动。他敲着喇叭唱着歌，声音急促。桓公听了，轻轻按了按一旁侍从的手，说:“真奇怪。这个歌手不可小觑。”他命令身后的车辆载着宁启。桓公回城时，跟随他的人安顿好了宁启的住宿，桓公也给了他一条冠巾，准备迎接他。宁启遇到桓公，讨论如何治理齐国，使之富强。第二天再次见面，讨论如何让齐国强大起来，带领诸侯国治理天下。桓公很高兴，打算用宁启。有朝臣一口咬定:“宁戚是个爱国的人(不是齐人，叫客)。卫国离齐国不远。君主不妨派人去调查一下。如果真是人才，再任用他也不迟！”桓公曰:“不可如此。调查之后才知道宁琦犯了一点小错误，所以如果抓着这个小错误不放，就很难发挥别人的才能和美德。这就是有些君主得不到天下英才的原因。"
4.如何翻译古代汉语中的“贤”(Xian，Xian) i xi á n ㄒ〡ㄢˊ【广韵】胡田剪，平贤，框。
1.美德；多才多艺。“书？大莫雨:“在国家要勤俭，在家里要节俭，不要自满，要有德。"
汪涵盛赞《圣主颂》:“居仁贤，则趋省而建功；利则用之，少则用力，则有效。”汤唯吴颖诗《鲁周毅莉中丞》:“主才德，士为重。”
明“杀狗”？安通将死:“真是贤妻良夫。”2.指有美德或才能的人。
“容易吗？在系词上，我说“言而有信，畅所欲言，以尚贤为例。被上帝保佑没有坏处。"
孔《英达疏》:“既有忠顺，又有尊贤。”韩佳一《论秦》:“皆智而信，慷慨而爱，尊贤而重士。”
唐保和《第七童子节》诗:“凡教多圣贤传体者，当知皆出于青天。“* * *《西游记》？玉门:“一代豪杰，源远流长，敢说前贤后耻。"
3.卓越、美丽和善良。礼记？内泽:“富则二祭，献其贤者在粽子。”
郑玄注:“贤惠犹善。”唐涵予《谢自然》诗:“人生百态，知识为上。”
清宫自珍《寄曹圣难》:“若有几块木头，可雕之，愈密愈美。”4.尊重；受到重视。
礼记？李云:“勇而知之，以功德为己有。”孔疏曰:“贤者，尚崇重也。”
“总的来说，韩怎么样？瑶姬:“起初，简令谷卜子清的儿子莫吉和翟父的儿子都不同情，认为它很贵。简简单单的字，字正腔圆。"
宋·陆游《旧学殿笔记》卷一:“宗申夜读《宋景传》，德哉。”苏《天涯泪》第一章:“若夫之父，姜尚、皆名于史，为后世圣贤。”
5.优于；超过。“伊利？农村射礼:“若右胜，则右优于左；若左胜，则左贤者在右。"
郑玄注:“贤还是比你好。”淮南子？说《山训》:“圣人无止境，智者无年龄。”
高:“越贤惠越好。”宋·洪迈《容斋四招？《单公启事》:“老谭铁被知情者所赞，以为其优于他人。然而，在这里玩“不能草率”是没有意义的。"
清代姚鼐《易辨》:“刘向说，孔子所论文章，若有一百余篇，班师不取，必学先贤。”6.辛苦了。
“诗歌？潇雅？北山:“博士参差不齐，我从事的是绝世人才。”毛传:“贤，老叶。"
苏颂哲《献苗于保康军知泸州制》:“我只趣烦使臣，使我失于邻诸侯。”清·龚自珍《论梁明二》:“早晚直入府，已德累。”
7.向人们致敬。一些头衔前的王冠。
北齐颜之推《颜家训？曹锋:“你跟人说起你爷爷奶奶，外公外婆，父母，外公外婆，就要加上‘尊’字，从你舅舅的父母往下，就要加上‘贤’字，这就是尊卑之分。" 8.被视为第二人。
聚德君还是龚。也用于“你”。
宋苏轼《李行钟秀才醉眠亭》诗:“若醉，必信陶谦非圣人。”宋苏轼《减字玉兰花？“给予胜利”这个词:“自然之家赢得了千千，赢得了冠军。
以圣人之言而知，可见安德宇是来求胜的。“孙松光绪《北梦言》卷七:“古月:‘何不说风满楼屎？’“秀才说，‘君子无礼。
"宋《清波别裁》卷:『关曰:‘更烦请圣人坐杭。今天，谁能帮忙？因此，童贯已经尽了最大努力向太师汇报。”“晋东袁捷《西厢记》卷二:“不欲夺庙，不欲德。”
ㄒ〡ㄢˋ的《Xi》(《纪昀》)被剪了又剪，盒子被拿走了。轮毂一端有一个大洞。
“李周？考试记录？轮人:“五分其毂之长，去之为智。”郑玄引用郑思农的话说，“你是个聪明人。"
清·戴震《释车》:“伟人是圣人。”。
5.樊姬金鉴的文言文及其原文翻译:
樊姬是楚庄王的妻子。庄王即位，擅打猎。经过樊姬的告诫，他不吃动物的肉。王改邪归正，勤于政事。齐威王听说朝廷要打颜，嵇下庙来见他，说:“为什么要打颜？”你又饿又累吗？王道:“有圣贤者，不知饥也。”嵇曰:“所谓王之圣是何？”曰:“叶梓。”纪捂着嘴笑了。齐王说:“嵇的位置在哪里？”他说:“邱宇的儿子很贤惠，但他不忠诚。王曰:“何为也？"他对我说:"我拿着围巾已经十一年了，我派郑和魏这两个男人去找贤惠的女人到国王那里去。现在两个对我贤惠，七个同排。难道我不想好国王的爱吗？“我在班里听说过我是女的，所以能很好的看清人。我不能对公众隐瞒我的个人利益。我想让国王多看一些，多了解一些人。听说于十几年来一直亲密无间，但我推荐的非子嗣是坤弟，也没听说过圣贤退位的事，所以庇护了国君，堵塞了贤德之路。知贤而不进是不忠；不知道他的美德是不明智的。我笑的还不错？”王跃。明天，王义吉告诉邱宇子，秋子退出了谈判桌，他不知道什么是正确的。于是顺府使人迎刊，敖叔入之。齐威王认为，令尹将统治楚国三个季节，而汪壮将统治它。《楚辞》史书说:“庄王为主，樊姬为权。”这也叫。
赞美:樊姬很谦虚，但他很嫉妒。推荐一个美女，和自己在一起。如果你不刺邱宇，你就会走上圣人之路。如何利用楚庄，你的事业才会成功。
翻译:
樊姬，这是楚庄王的妻子。楚庄王登基后，喜欢打猎。樊姬不断劝说楚庄王，但是楚庄王仍然喜欢打猎，所以樊姬不吃动物肉。楚庄王改正了自己的错误，勤于处理政治事务。楚庄王曾经去过法院，但是已经很晚了。樊姬下到庙里迎接他，问道:“你为什么这么晚才动身去朝圣？也许你饿了，累了？”楚庄王说:“与圣贤同在，不知饥累。”樊姬问:“陛下所说的圣人是谁？”楚庄王说:“是邱宇。”听了这话，樊姬捂住嘴，站了起来。楚庄王问:“你笑什么？”樊姬说:“邱宇是个好大臣，但不能说是忠臣。”楚庄王问:“为什么这么说？”樊姬说:“我侍奉国王已经十一年了，我已经派人到郑国和监狱去为国王寻找贤惠的女人。现在比我贤惠的有两个人，和我并列的有七个人。难道我不想独占国王的爱吗？听说班里女的多，可以用她们来观察她们的才华。我不能执着于一件事，而对国家大事视而不见。我想让国王看到更多的人，了解别人的才能。我听说邱宇做了十多年的楚国宰相，他推荐的不是自己的孩子，就是同宗的兄弟。没听说他推荐圣贤是为了排斥不仁之人。这是蒙蔽君主，堵塞圣贤入国之路。知圣贤不荐，是不忠；不知道那些人是圣贤是不明智的。我嘲笑这些不合适吗！”楚庄王听后非常高兴。第二天，把说的话告诉了丁。邱宇离开了她的座位，不知道如何回答。于是他放弃了家业，派人去见孙帅，把他推荐到蚌王寨，楚庄王立孙帅为灵隐，治理楚国三年，成了霸主。《楚国史书》记载:“庄王成霸王，是樊姬的功劳。”这就是我要说的
颂歌:范钱骥，没有嫉妒。推荐美颜，留在自己身边。批评者讽刺邱宇堵塞了圣人进入身体的道路。楚庄王听从了她的话，取得了楚国的霸权。
6.文言文《知人善任》参考译文:
居庸成了秀才，靠着自己的文学功底向诸侯国取经，到诸侯国掌管杭州，永济、盛勇任大理法官，掌管杭州仁和县。居勇将上任，先把他写的书和诗送给群臣，感谢他平时的鼓励，现在又做官，让他用文字招待对方，群臣不同意。雍到后，王毫不客气，但非常渴望检查他的官方职责。居勇失望了，不再把他当自知之明，而是专门学做官。此后，被提拔为参政王，并不推荐雍。人的原因，他回答说:“以雍的才华，不用担心将来不出类拔萃，却担心狂妄自大。我只是压制他成全他的德行。”听到这些后，巨勇开始把王当作真正的朋友。
7.晏子用人翻译原文的理论龚景问晏子:“忠臣之行如何？右:1。如果不掩盖君主的错误，可以对前者进行规劝，但无非是铺张浪费。2.如果你选择你的才能，这不是个人的。3.如果你在原地称体重，你就能决定你的工资。4.看不到自己的才华，只能领他们的工资。5.如果你没有权利做你想做的事情，你就没有把你的立场作为忠诚来衡量。6.‘不掩饰自己的才华，你就赢了’燕姿回复:1。不要掩盖大王的过错，也不要在向大王进谏之前宣扬大王太洋。2.推荐贤惠的人选择有能力的人，不要偏袒自己的公婆。3.衡量自己的德才，权衡自己的才能接受工资。4.发现贤德之人不居他之上，接受的俸禄不超过圣贤之数。5.满足于自己目前的职位，做自己该做的事情。尽心尽力就是忠于职守。6.不要隐瞒贤德及其优点，也不要刻薄下属向君主进贡。7.君主在位时不侍奉太子，国家危机时不与太子交朋友。8.君主和大臣相处的时候就辞职了，不参与君主的迂回和不当的事情。原来龚景问晏子，“古代去治理国家的人是什么人？”晏子对他说，“地球与地球不同，但如果你是随它去吧人，你就要对它负责。”:人的能力不一样，但是让他们做一件事，总不能怨天尤人吧。
没有责任，智者给不了，也没有尴尬，天地不能养。所以任命明王是不敢恭维的，阿拉伯党也不在乎这个王朝；善其所为，不强其所短，善其所为，不强其所短。
这个任命的大意也是。龚景问晏子:古代国王统治人民的情况如何？晏子回答:土地有不同的属性，不同属性的土地只能生长某一种植物，不可能要求它生长一切；人有不同的才能，不同才能的人只能任命他做某一件事，不能指望他事事成功。
诉求永无止境，再聪明的人有时候也不敏捷，诉求永无止境，天地都给不够。故明君为用人之所长，阿谀小人不能近其左右，任人唯亲不能为其朝廷之所长；任命者的长处只问他的短处，任命者的才能，不强迫他笨拙。这是用户的总结。
严紫薇是齐国的宰相。他忠于国家，尊重先贤，谦虚而充满智慧。他富有启发性的言论，显然为后人发现人才、善用人才树立了很好的标准和方法。
如果能遵循这种方法，为什么不聚集精英呢？。