葛洪是哪个朝代的？

道教理论家，东晋时期著名的方士和医学家，被世人称为小仙女翁。《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹术，对道教炼丹术的发展产生了重大影响，为研究中国炼丹术史和古代化学提供了宝贵的史料。

葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论。在《抱朴子内篇》中，他不仅全面总结了晋代以前的神仙理论，而且系统总结了晋代以前的神仙方术，包括守一、行气、导和性交。同时将神仙之术与儒家思想相结合，强调“欲仙者，应以忠、孝、仁为本。”如果不修行德行，却不能长生不老。“他还将这种儒家道统与道家戒律融为一体，要求信徒严格遵守。他说:“观诸戒，可知欲得永生者，必欲积德，善物，恕己待人，善捕虫，享人之福，解人之苦，救人之贫，戒手不伤命，闭口不言，视人之所得为己有，视人之失为己有。“葛洪主张神仙要养生，儒家要外化于世。

葛洪在《抱朴子外篇》中致力于人间得失。他主张在处理乱世时应用重刑，主张重刑重法，及时济世；对儒墨明法兼收并蓄，尊君为天。不满魏晋之谈，主张文与德并重，言要有助于教化。

医学和药理学

葛洪精通医药，主张道士也要学习医术。"自古以来，道教徒必须学习医术以拯救不久的将来。"他认为，如果僧侣们不同时学习医术，他们就会“无力攻自破”，不仅不能长生不老，甚至连自己的性命也救不了。

葛洪在《抱朴子内篇仙药》中对多种药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、药用部位、治疗作用等进行了详细的记载和讲解，对后世中医的发展产生了很大的影响。

葛洪的医学著作《肘后备急救处方》，书名的意思是可以一直放在肘后(带在身边)的急救书，是一本应该时刻保存的实用书。书中收集了大量的急诊处方，都是他在行医和旅行中收集筛选出来的。葛洪特意挑选了一些容易拿到的药，即使要低价购买也在所不惜，改变了以往急诊处方难懂、难找药、贵的缺点。

葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是他的代表作。本书分为内外两部分。内篇共20卷，论述神仙方子，养生延寿，祛邪却除邪，总结了晋代以前的神仙方子，包括守一，行气，导等。，为医学积累了宝贵的资料；外篇，共50卷，论述世事得失，世事隐晦与否，阐述其社会政治观。该书将神仙道教理论与儒家思想联系起来，首次将儒道两大哲学体系融为一体。