孝的中文翻译

安妮，你好！由于篇幅和字数的限制，我只能发翻译了。请读《杨光明》第十四章的译文。子曰:‘能孝顺父母之君子，必有爱敬之诚，爱敬之诚，则忠君也。如果他能尊重他的兄弟，他必须有一个愉快的态度。心态愉快，就没用了。将能够遵照长官的指示。在家生活能处理的有条不紊，他处理事务的本能一定很好。如果他去处理公务，他就能做好。所以说一个人的行为可以在家族内部获得成功，让他由内而外的报效国家，不仅做官的名声会闪耀一时，忠孝之名也会永远流传后世。《劝诫篇》第十五译文:孔子说了各种孝道，却没说父亲，曾子该怎么办？因此，他问，'我以前告诉你的教训是爱，尊重，尊重和著名。我什么都明白。还有一件事我不太明白，就大胆问一句:儿子不违背父亲的命令，全部服从，能算孝子吗？’当孔子听到曾子的这个问题时，他惊讶地说:这是什么？这是什么话？孔子向曾子详细解释说，他父亲的命令不能随随便便就执行，还应该考虑他的命令的可行性。比如古代天子是一国之君，国家元首做好事，百万百姓有福。如果元首有错，全民都会遭殃。如果有七个下属敢出声谏。那天虽然偶有失误，但也无从追查。因为有七贤臣谏，进谏，敢救，才不至于失天下。如果一个诸侯有五个谏臣。纠正错误。格气飞信，虽无办法，必不丧国。医生有家庭。如果有三个下属提出抗议，虽然他犯了错误，但这三个下属迟早说是或不是，也不会丢了他的家。秀才虽然是最小的官，却没有下属。如果有几个劝诫过他的朋友给他建议和指导，那么他的行为就会不出差错，他的好名声就会集中在他身上。对于父亲来说，如果他有礼貌和正直的孩子，他经常被训诫。救他，那他就不会做错事，自然也不会陷入冤屈。无论君主父子，都是近亲。所以，遇到不该做的事，一定要温柔，为了孩子向父亲劝诫。作为一个下属，你必须对长官直言不讳。如果你是朝臣，就要明辨是非，给出明确的建议。如果父亲不听话，是个孩子，就要温柔劝诫，就是得罪了，打了，也不怨恨。如果你不服从，如果你是下属，你就要极端的规劝，也就是得罪了你就不择手段。所以，官员们必须马上规劝你父亲不该做的事。如果是儿子，不管父亲的命令是否妥当，都会陷入不公。怎么能算是孝子呢？子曰:‘古圣君，父，天，母。所以对于天地父母来说，都是一样的。如果你孝顺你的父亲，那就是模仿天空之光。孝顺，即效法有识之士。推孝为祷，各宗族老幼皆遵礼，故官员与百姓，大小皆受影响而自治。按照这一切秩序，人类已经尽了最大的努力。如果你能以黎明为榜样，你就能以白天为榜样，隧道会自我反省。从此以后，神灵自然会表现出对他们的保护。所以，天子的地位是最高贵的。但是有比他更高的东西，也就是说，因为他的父亲。天子是全民的领袖。谁能在他之前？但是他面前有东西，就是说也有哥哥的道理。按照这种关系，天子不但不为自己着想，还尊重父亲。他不仅不把自己放在第一位，还把弟弟放在第一位。所以，叔伯、兄弟、弟弟都是祖先的后代。将能够推动他们的爱和尊重，并以礼相待。并追悼祖先，立祠堂祭祀，让他们爱敬至诚，这是对孝道的弘扬，不忘亲人的意义，也是尽自己最大的努力去爱敬祖先。但是自己行为上的一点点小错误，都会侮辱到自己的祖先。所以修行自身的道德，谨慎自己的行为，不敢疏忽。我怕万一出了差错，会留下祖宗和亲人的耻辱。至于我的节操和高尚的人格，我去祠堂祭奠祖先的时候，他们都乐得乐在其中，仿佛在上面，又仿佛在周围。鬼神之德，如此显多。有什么能比圣王更伟大，与孝感理解神明？从以上原因来看，似乎孝做到极致，就可以与天地神灵相通，天人合一，相互作用。道德教育的自然之光在四境之外显而易见，远近皆然，没有办法。这样治理天下，自然会民间和谐，从上到下都不会有怨言。孔子引用《诗经》雅篇的这段话:‘世界虽大，四海之广，人的心理却是一样的。因此，文王教育在世界各地广为流传。只要受文王教育的臣民，不分东西南北，不思则罔，就能证明圣德影响之深的意义。子曰:‘君子有德有位，侍奉长官有特殊优势。以前遇到你的时候，他什么都知道，什么都说过，策划了一个大概的计划，做了一个满满的贡献。你必须想一想，尽你最大的努力做到忠诚。看到他退休了，他回顾了自己的工作。他没有尽到责任吗？他是不是言行不一？他将尽力弥补他的错误。至于军官，如果他们有良好的德行和良好的行为，鼓励他们事先给予奖励和帮助，他们在做的时候愿意服从。如果军官有什么缺点，事先改正。既成事实，想办法补救。总之，为部下的军官服务，才能为善，才能收恶，防患于未然，才是上策。如果你用劝诫来冒犯你的脸，那么尽全力保卫你的生命是有益的，而不是防患于未然。如果你是下属，你能遵循这样的事，大副自然会洞察忠义，以义待你。所谓君臣合一，就像元首和四肢一样...上面的话已经写满了，剩下的翻译发表在评论栏。请移至~ 2011-05-165438。孔子引用了《诗经·潇雅·嵇桑章》中的这段话:‘只要你是一个受人爱戴的君主的大臣，虽然你地处边陲，你仍然可以说它并不遥远。这是因为他的爱发自内心，他的爱藏在心里。所以，我每天都在忘记，虽然我离得很远，但我经常会怀念。这证明君臣同心。" 2011-05-1 20:54:53补充:丧亲篇第18译文:孔子说:'一个善于孝顺养父母的孩子，如果失去了父母，他的悲痛是无法估量的。我哭得很惨，很失败，没有一丝犹豫的余音。对礼仪不够重视，没有平时的样子。说话的时候不像平时那么优雅。在这种情况下，人们穿上精致的衣服感觉不舒服，听到好听的音乐感觉不到快乐，吃到美味的食物感觉不到甜蜜。这样的言行都是悲哀造成的，老天也没办法。耳目的娱乐，嘴皮子身体的支撑，自然没有心里高兴的意思。这是孝子的悲哀和真情的表现。”2011-05-11 20:55:59补充:葬礼仪式上说，‘丧三年者，食三日，教民不死伤。也就是说，教民不要为死者悲伤，那会伤害他们的生命。悲伤根源于天性，过度则会损伤身体。但你不能有伤害生命和灭绝的本性。这就是圣人的政治。丧期只有三年，是教人孝顺，有个终结期。2011-05-1 20:56:21补充:'父母去世那天，必须精心打扮，垫好被褥，内棺摆放整齐，外棺摆放整齐，必须收殓。葬礼结束后，在灵堂前，方圆祭祀用的器皿被摆好。早晚哀恸以尽孝。出殡的时候，先人先走，似乎舍不得走。那个女人痛哭流涕。那人跺着脚，哭着，带着悲伤和急迫的心情来参加葬礼。至于葬墓，一定要选择一个合适的地方，一个安静的环境。把它埋了，以示对孩子的爱和尊重的真诚。安葬之后，按照其法律制度，建立家庙或祠堂。三年丧后，他把亲戚搬到祠堂，让他们能有个地方享受祭祀，祭了鬼神，又祭了春弟，因时而慕。以示不忘亲人之意，慎终追远之礼，以示孝顺哀痛，可谓万事俱备。“2011-05-11 20:57:44补充:父母在世的时候，要尽力去爱和尊重，父母去世后，要做一些有悼念的事情。即使完成了人生的基本事件，养生和死亡的礼仪也是完整的。孝道就完成了。”全文“谢谢~

参考:天空是免费资源，但要尊重知识的原创性。

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