食草动物善走而蠢，食肉动物勇猛而猛，食谷动物聪明而巧，食气动物长寿。第一次接触这句话。到底是什么意思？
来源:戴德《戴笠易一生核心碑》书中说:“食草者善行而愚，食肉者勇猛，食谷者智巧，食气者长寿，不食者不朽。”
白话文解读:吃草的人好走但笨，吃肉的人勇敢坚韧，吃五谷的人聪明灵巧，练气功的人眼睛明亮长寿，不吃东西的人长生不老。
扩展数据写入背景:
大戴李记是以大德(公元前1世纪)命名的，大德是后仓(生活在公元前70年)的四个弟子之一。后仓在公元前1世纪创立了教导伊利的学校。
然而，似乎大戴李记和大德之间的关系只是为它寻找一个令人钦佩的来源。
与一些传统记载相反，没有当代证据表明西汉礼学家与《礼记》的编纂有关，也没有证据表明《礼记》是《礼记》的早期修订。
此外，《汉书》、《艺文志》中也没有记载伟大的戴笠的故事。因此，在二世纪以前，它是否是一本单独的书，实在令人怀疑。
内容介绍:
伟大的戴笠的故事里有八十五篇，但是今天只剩下三十九篇。剩下的46条，即第1至38条、第43至45条、第61条、第82至85条，最迟在唐代失传。
尽管如此，它的历史价值和学术意义是不可低估的。这些篇章大多描述了战国至汉代儒家学派的言论，是研究中国早期儒学的基本材料。
诸侯迁庙，诸侯扰庙，朝政，官符等。，记载了诸侯的礼制，可以弥补仪礼的不足。五帝之德和帝王制度包含了古代帝王的世系，司马迁在此基础上撰写了《五帝传》，这是一部探索史前奥秘的珍贵文献。
还有一篇《夏郑潇》，是中国现存最古老的月令。被学者称为“经”的文字，据说出自夏朝，生动具体地反映了古代先民对一年十二个月的天文星象和气象物候的认识，在天文学、气象学和农业史上占有重要地位。
最初，《代代礼记》和《戴孝礼记》(以下简称《礼记》)并行流传。
但《小戴礼记》在唐代被列为“经典之书”，是因为有郑玄的注释。然而，由于北周学者陆辨的注释，戴长期以来一直被忽视。
到了清代，“大戴李记”越来越受到人们的重视，一些学者也进行了一系列的研究。成绩突出者，应以孔广森《大戴补记》和王《大戴释》为鉴。