解读佛教的四足

第一，“要知足”

欲望就是欲望，无论是物质生活还是精神生活。要满足，才会舒服。不需要追求生活的享受，只需要在物质生活上追求。没有不成就事业的，也没有不折不扣的。就算你有福报，福报也折在这里。如果我们把思想转过来，对众生、对社会、对自己一点好处都没有，那我们就乐在其中了。那真是太好玩了！为什么？为了自己的得失，得失！失去虽苦，收获却不快乐。你是怎么得到它的？我常常担心自己留不住，我在患得患失。当我得不到的时候，我尽力去追求，然后又害怕失去。那颗心很痛。我对社会，对大众，对自己，都没有得失。换句话说，成功了，大众有福了，我们很幸福；我不能失败。凭良心说，我已经尽力了。不是因为大众没有福报，不是因为我没有尽力。所以，心安理得，没有什么不舒服的。欲望就是欲望，这个应该满足。

第二，“勤奋就够了”

如意意为自由，“够”意为圆满。古人对四愿的解释很多，但也很难理解和明白。以前讲“理解”和这四句话。我用最简单的现代话解释了一下，大家都很容易理解和明白。“渴望得到满足”就是知足，“努力得到满足”就是幸福。这两句话的意思是知足就是幸福。只有当你快乐时，你才能进步。如果这里没有快乐，你怎么进步？换句话说，你必须在学习中有体验和领悟，你才会有乐趣，这是在实践中。如果不是因为实践，就像我们刚才举的例子，我们从古今中外的书籍中提炼出最好的教训，编成小册子，造福这个时代的大众，那才好玩呢。即使很多人看不懂原著，而我们已经把这本书里最好的课都读完了，那里面也可以有无穷的欢乐，会给我们不懈的努力。这项工作我们乐此不疲，越做越开心。

第三，“心满意足”

“心”的有些地方叫“心”，翻译出来的名词不一样。有的翻译成“心满意足”，这个地方翻译成“心满意足”，意思是一样的，没有错。“心”和“念”都可以翻译，这就是心安。

第四，“思想得到满足”

这是理查德。这些话我很容易理解，也很安心。这个道理很清楚，很明确，不迷茫，心就安全了，心就安定了。“想”就是清晰透彻。说到这一层，可以说是一个人真正快乐的源泉，让人放心，可以理解。……

祝你好运，好运，也希望你有一颗好的心，一栋好的楼。