？太极辅助保健对比:内听外练内功提高保健效益
第一，回归概念的实践
“回头看”是指在观看的基础上，对筋骨、血肉、骨髓、内脏等进行的内检。在这方面，佛教提供的修炼技巧具有非常重要的参考价值。南怀瑾先生有一本关于古柏禅的专著，书中介绍了它的栽培方法。其中一种方法叫做“古柏关厢”，从脚下隐藏的白点开始。似乎肌肉在一层一层后退，只剩下白森森的骨头。从下往上，四周，到头部，把全身看成了一个骷髅，没有血也没有肉。然后，骨头中间的关节似乎和同一根细丝有关，每个关节处似乎都有空气。受此方法的启发，作者将此方法推广到五脏、骨髓和唐寅的命门穴、天目穴(唐寅上方约一寸)、命门、劳宫、涌泉、会阴部、百会。刚开始可以微微闭眼半闭，练久了就能睁眼了。通过训练，可以让自己的身心变得轻盈，四肢得到放松，当然也可以提高自己的回望能力。
第二，内部听力的训练
它的训练方法是“明古天”，这原本是一个成就的八段锦。但它被修改成训练内部听觉。根据周先生对几十年的研究(包括《人体药学》等一系列著作)，他认为人体的任何疾病都有一个反映点在耳朵。他用火柴棍按压反射点，帮助治愈了很多人的疑难杂症。人的小耳朵里有近200个穴位(或称反射区)，要精心防范，保护和训练。训练耳朵的方法有很多。本文只介绍唱鼓的方法:
1，静下心来(或坐或站或躺)，双手在脸上干浴，食指从鼻子向上分开，下颌从下巴分开，从下往上翻盖住耳朵和眼睛，来回搓二三十次，使其温热。
2.用手掌捂住耳朵，让耳门压在耳朵上，拇指下，四指朝上，轻轻拍打头部，感受里面美妙的声音，如虫鸣、钟声、弦声、鼓声(也许什么都没有)，忘却世界。敲击的方式有几种:单指敲击——小指敲击额头，食指敲击额头，中指敲击大脑，无名指敲击耳朵，拇指敲击颚骨。手掌随着敲击位置移动，但盖耳朵和眼睛保持不变。
3.整体打击姿势同上。用手和手指自然地敲头玉枕，可以默默数数。有了拍子的适应性，可以稍微加大力度，拍出节奏和韵律。其节奏与听“音乐”的节奏一致。
4.用手和手指在耳朵里搅拌几下，然后迅速离开。当你搅拌的时候，你会感觉到节奏的变化。当你抽离时，似乎它的“音乐”是连续的。
5.不敲门就响。经过一段时间的训练，似乎有一种不用敲就能敲进耳朵的古天鼓的感觉，注意这种感觉。这是不敲门就响。
经过回望和听进去的训练，回望和听进去的感受会自然流畅地转移到太极的画弧和走圈的姿势上。不是刻意的，也不是强迫的，寻求趋势，实现随机性，会很有趣，也很有益。
，内部培训益处，外部练习