古代医学伦理名言
论俗语:看到越南人进诊室，看齐侯的气色，不禁感叹他的才华。奇怪的是，活在当今世界的人，并没有关注医学，仔细研究了配方。他们过去常常治疗他们亲属的疾病，并拯救穷人和低贱的人。这中间，他们曾经为了保健康，养生活，却为了争荣耀，骄奢淫逸，但名利才是正事，他们崇拜到底，突然弃根而去，忽视了内在。如果皮囊不存在，毛怎么会依附于东汉？张仲景的《伤寒论》不是好医生，而是好医生。？北宋？范仲淹，“能不能改吃素？第十三卷
大医治病，必先平心静气，无欲无求，先显大悲，誓以灵救苦。如果有人生病来求助，不要问他是富是贫，是老是少，对朋友是友好，是中外，是愚是智，是俗是俗，都像是至亲的思念。你不要瞻前顾后，担心好与坏，保护自己的生命，看到他的苦恼。有了就要操心，不避危险，熬夜，又饿又累，专心存钱，没时间炫耀。这可以做一辈子的大医，却是一个有精神的贼。？唐？孙思邈的《备急用》
除非是真的，否则不要教。是道。？黄帝内经
病由浅入深，使药有重有轻。有浅有深，分的还不错；明确它的分量，不要偏颇。浅与重之间，医者精厚，患者命在千里之外。得失之间，生死相依，就医之路不得不艰难？宋？史侃《史记》中的方
如果丈夫吸毒，他将受到惩罚。你不可能起死回生，所以一定要这么小心，还有药物治疗。庸人之流，孟浪滥施汤药，四处游荡会有危险，如此杀人，为何太容易清除？年希尧的《本草》在个人痛苦方面与我没有什么不同。凡是来打电话的，都是急着去不耽误，可以不要再要药，马上交钱。不问贵不贵，不选富不选贫，以救人为主。？宋？张高的医学理论
想救人可以学医，想赚钱不能学医。？卿？费的医方理论
医生从苏人的困境中救人一命，把生命放在第一位，功利放在第二位，怎么能有点嫉妒呢？但是现在的医生心胸狭窄，不精，见个神和他的技术就眼红。嫉妒，在一起，是有害的，或者满嘴谣言，或者暗地里说真话，或者之前用感冒药，变热不分寒热，之前用热药，不是变冷变热，不管别人死活，而是表现出自己的自私，总是想让有办法的人倒霉，有办法的人不倒霉，为了满足自己的嫉妒。？卿？雷锋《时病论》里的医生不是仁者，不可托付。不聪明讲道理，不能任用:不老实不老实，不能信任。？金？杨全的物论
如果被邀请，不要不分昼夜，不分贫富，冲着新闻去。视其病，保重吾身，药必真，财无所望，诚有所救。不要害怕他的劳动。黑暗中，他有自己的祝福。？袁？曾的《活的年轻的心》一书
任何一个当医生的人，被叫到的时候，不管距离远近都会去。？宋？《论儿童健康的通用微处方》，每个患者都要把病情的紧急程度作为看病的优先事项。如果病情紧急，先去看医生；如果病情较缓，晚一点去看医生。不要贫富，但协商有轻重缓急。？卿？冯《冯氏南港秘录》大医之身，欲观其明，而望其象，而小康而不愚。治病救人，诊断病情，深入了解心脏，说要观形而待之，不可失之，判断针灸和药物，并无分别。虽然我说有病容易救得快，但要想不解时局，只需深思熟虑，不要把生命放在上面。你这样炫耀自己的美貌，邀请自己的名声，太不厚道了！？唐？孙思邈的《备急用》
老公是医生的道，不要戏弄别人。谈戏谑闹，谈是非，谈人设，卖弄名声，毁医自媚。一个偶然的机会治疗一个疾病，你会趾高气扬，戴着一张脸，但是你会有自尊的样子。叫大话西游，也是博士的精华。所以，医生不应该依靠自己的长处，集中精力管理财产，而应该救苦救难，在黑暗中感到有福。用财富和珍贵的药物来对待他，使他难找，炫耀他的作用，这不是忠恕之道。目的是救解脱，所以也破，士不耻于说俗。？唐？孙思邈的《备急用》
医道者，善救世，善治病。那些帮助世界的人依靠技术，而那些病得更重的人依靠技术。所以法的手法和手法揭示了《内经》的奥秘，没有力量和智慧是做不到的。？金姆。刘的《病机保记》
古代医德名言(2)医生把脉，却不知如何是好，信口开河。不要问生病的原因。几天后的今天，不管是表还是里，都没有感染。只是根据我看到的，我说了一些。如果没有证据，无论下一次的汗水，还是病人的疲劳，都会把之前的医疗当成一个错误毁掉，甚至谈父者有，藏兄者有。而它的待遇，这个不好，原来的原因，那么野心就是利益。医生趁急取钱，不如小偷。？袁？王珏的“泰鼎养生论”
仁者君子，必忠于情，忠于情，待人如是，问他受了什么苦，他就无处不在。？卿？于医法
医学之道，古称仙道，原本是这个世界上的一个活人，一个医生。很多人不知道这个意思。每次有钱人关心，穷人就不理。这个逝者永恒的爱几乎是不仁慈的。另一方面，医生是生死所送，责任较轻。我怎能因其富贵而慷慨？指责我同志的人，要以活着的美德为心，注意不要说贫富。他们都是活人和阴功。？明？龚廷贤对所有疾病的复兴
不要要价过高，但要听听你得到的报酬。如果病人一贫如洗，他什么都不会拿，特别是善良廉价的。？明？李咏医学导论
医学事关生命。人的归属无非是生与死。王公，圣人，英雄，可以轮换干坤，但不能免于疾病。有疾病的时候，你得听医生的，但你得生老病死。老公是世界上最重要的，世界也是
身在科室的人的生命靠医生，身在国家科室的人更重要。？卿？徐大椿的医学起源和发展理论
？好医生的生活，不图名利，也是一种美德；救自然，设水槽，也是功德；阐述言外之意，我写了一个方子，也是一个说法。一技之长三事之咸，医道与世相关。不是又重又大吗？卿？叶的《临床指南医案》？徐华
医者仁心，况代代相传。他们原本是一体的。虽然略有不同，但也要互相保护，注意不要破坏。我不会失去我的忠诚。？明？龚廷贤对所有疾病的复兴
？建大夫是道，所以延续百姓之命，与天地同生之德，一次不能失。袁？“很难知道，王？前言
？医道微妙，不必大公无私。如果你在一个微妙的家乡，疲惫不堪，传播它是不够的。卿？王世雄，“钱翟逸化？”医疗指南
？做医生的人，首先要心胸开阔，知道精神是空的，里面什么都没有；如果你持有我的观点，你就对了；当我看到坚定的时候，我必然会鄙视人。我错了，站在形势的角度，头脑空空的，我充满了障碍。虽然每天都和人亲近，但永远不会受益，白了头好难过。明？苗希雨的《本草经》？五个医疗愿望”
？做医生的人，首先要心胸开阔，知道精神是空的，里面什么都没有；如果你持有我的观点，你就对了；当我看到坚定的时候，我必然会鄙视人。我错了，站在形势的角度，头脑空空的，我充满了障碍。虽然每天都和人亲近，但永远不会受益，白了头好难过。明？苗希雨的《本草经》？五个医疗愿望”
？不学今朝，不知天人，不近神仙，心不近佛的人，宁可耕织以得衣食耳，也不可误医！医学，因此，是一个神圣的职业，并不是后人没有研究和谋生，他们有选择自己技能的工具。要有智慧，要有专门的学问，要有清贫，要有天人感应，要苦思古今之书，再来讲医学。明？霈钟毅，“言语医学？前言？知三才者为儒，不知三才之理者更不可说。博士不能博学，除非从数百部经典和历史中探寻其渊源；不想参与老庄，就不能用；不了解三藏的真谛，就无法探究其奥秘。卿？柯钦，“伤寒来苏州？“季节性序言
任何一个同胞都不应该轻视傲慢。待人谦虚谨慎，尊老爱幼，向骄傲的人学习，推荐自卑的人。所以没有诋毁和怨恨，信仰弥足珍贵。？明？陈世功的“正宗手术”是行医的关键，却是有心救人，小心谨慎？如果欺人太甚，止知趋利，乱抛重药，一两个错误就无法挽回了。我不认识病人，可我怎么能忍呢？徐春福古今医学体系全集
明医忠告:今天的明医有仁义；博览群书，精通道教。山洞知阴阳，知运气。医学区分寒热，脉象分表里。治补泻，察虚实；因病施治，对症给药。魔法在心中，工作不停滞；不要炫耀你的名声，