所有在部队打仗的士兵都是哪个教派的?

是道教的九字真言。

临床(精神)

身心稳定意味着面对事件保持不动,保持不专注的意志,表现出坚强的意志。

士兵(飞镖)

能量代表生命延续和返老还童的活力。

战斗(统一)

宇宙* * *声,勇敢刚毅,遇到困难就倾泻斗志的表现。

哲(QIA)

还原,展现出自由控制自己身体和他人身体的力量。

所有(解决方案)

危机感显示了对人心的认识和操控能力。

阵列(心形)

心灵感应和隐形代表富有和爱的能力。

柱(裂缝)

对时间和空间的控制意味着帮助他人的心灵。

钱(齐)

五行控制意味着你可以更自由地使用你的能力。

散步(禅)

光和佛心代表佛教境界,也就是超人的境界。

扩展数据:

九字真言“凡与兵争者,皆在前方”的根源,来自中国道教的秘咒。最早见于东晋大政治家葛洪的道教著作《抱朴子》。抱朴子分为里面和外面两部分。内篇主要介绍道教炼丹、禁术、养生,外篇则与军事谋略、政治理论有关。

其中禁术又叫“禁法”,道教认为可以镇住鬼怪和毒虫猛兽。禁艺盖源于早期的齐术和赋术,东汉末年才出现。它可以分为两类:班琦和诅咒班。它涉及的内容多种多样,从求雨走虫避灾到求鬼送神。

九字真言是一种强大的道教咒语。在《抱朴子》中是这样介绍的:“临阵者,皆列阵而行,总当以无所不能。”这意味着,通过背诵这九个字,所有的邪恶都可以根部雕出的。而且,葛洪在《抱朴子》中也说:“入得山,当知六戒秘咒。咒语有:亲、兵、斗、哲、全、阵、前、行,常把这九个字都当作密咒,什么都做了。”

所谓“刘佳”,是指道家世界观中的天地之神,与“柳丁”合称“刘佳柳丁”。道教理论著作《灵宝柳丁秘法》中说,呼唤刘佳柳丁的名字,可以“使家清净吉祥,五毒之灾不远,求长生,求官运,旺子孙后代”所以道教的九字真言,就是召唤六女六男之神,用真言保护自己,这也是葛如此重视此真言的原因。此后,这一法术在道教修行中秘密流传。

在唐玄宗时代,印度三位密宗大师须弥陀佛、金刚智和不空三藏来到中国,并传承了他们的密宗教义。密宗注重念咒的修炼,与道教非常相似,所以密宗与道教的理论开始深度融合。根据黄新川教授对《大正藏》(18-21)密宗部收藏的70部受道教影响的佛经的分析,总结了汉传密宗与道教高度融合的情况,发现:

(1)密教吸收了道教以前的思想和信仰,如阴阳五行学说、内脏学说、占卜术、仙术、刘佳、巫术、鬼神等等。

(2)陶、米在交往过程中,吸收融合了对方的教、礼、咒、印方法,采用了对方的术语、语句、符咒。

(3)陶和米吸收了对方的思想和内容,甚至名字也很相似。

所以道教的九字真言也被密宗吸收,成为密宗中的密咒。而且念诵密宗咒的时候,重要的是咒要和手印一起开始,这样才能最大化密宗咒的能量。所谓“手印”,简单来说就是两只手十指交叉形成不同形状的练习,结合想象。

密宗理论认为,手和手指在佛法中与佛性相连,与内脏相连。因此,在修习密宗佛法时,形成“手印”可以与佛法中已经成就的佛菩萨互相启发,增加修炼效果,犹如获得了佛的神力。

密宗手印有上千种,每一种都有特殊的含义和作用,如:吉祥印、金刚大慧印、大轮坛印、灭尽魔印、宝冠抱宝印、烟火印、缚思等神仙印、准九头龙印等等。所以九字真言也有一组与咒语相匹配的手印。

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