Kameshou表达了作者的感受。

作品充满哲理,说明了诗人的人生态度。文笔振奋人心,有着真挚而强烈的情感力量。曹在创作这套诗的时候,打败了袁绍父子,平定了北五环,充满了抱负、乐观和自信,充满了建功立业的远大志向。《归虽然寿》更有价值的价值在于它开辟了诗歌的新时代。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,囚禁汉朝人的思想三四百年。作为天下英雄,优雅爱诗的曹操,率先走上了离经叛道的道路。

这是一首富有哲理的诗,曹操晚年所作,道出了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真实体验,所以写得生动,具有真挚而强烈的情感力量;哲学和诗歌都是通过形象化来表达的,所以在具体的艺术形象中实现了理、志、情的完美结合。诗中“老马卧虎”四句是千古传诵的名句。它们笔触苍劲,节奏沉重,蕴含着一种自强不息的英雄气概,深刻地表达了曹操刚健进取的精神。全诗押韵跌宕起伏,前四句振振有词,“犹在”和“终于为”两个乐句从容不迫。“老姬”接下来的四句话化作激昂的语调,笔锋雷鸣,让这个“霸气”的英雄豪杰形象跃然纸上。而最后几句又透着一种深沉委婉的风情,给人一种温暖的感觉。全诗跌宕起伏,机制缜密,闪耀着哲学智慧的光芒,散发着奋进的感觉,震动着乐观的基调。艺术风格朴实无华,崇高慷慨,表现了诗人自强不息的进取精神和热爱生活的乐观精神。人的寿命长短并不完全由天决定。只要他保持身心健康,就能延年益寿。这说明诗人对命运持否定态度,对事物有信心的乐观精神是靠人为的,表达了诗人不甘衰老,不信命运,奋斗不息,追求伟大理想永不停止的远大志向。“龟虽寿,蛇骑雾终为尘也。”

《庄子·秋水》说:“听说楚有龟,三千岁而死。”曹操反其道而行之,说甲鱼活了三千年,还是免不了一死!《万事做错》记载:“飞龙乘云,螫蛇游雾,云止雾,龙蛇同!”“蝰蛇”能像龙一样乘云驾雾,身手可谓了得!但是,一旦云开雾散,就会像苍蝇蚂蚁一样消失!在古代,秦煌汉武等大智大勇的大师们都被长生不老之术所诱惑,唯独曹操对生命的自然规律有着清醒的认识,这在预言迷信的时代是难能可贵的。更可贵的是如何看待这有限的生命?曹操一扫汉末文人哀叹人生如梦,及时劝人吃喝玩乐的悲壮腔调,慷慨地说:

“老马,雄心勃勃。烈士之年,勇往直前。”

曹操把自己比作一匹年迈的千里马。虽然年老体弱,被贬到下一个位置,但胸中依然豪情万丈。他说,有志于做一件事的人,晚年永远不会消沉,对宏伟理想的追求永远不会停止!据《世说新语》记载,东晋大将军王敦,曾酒后咏曹操,志在千里。烈士的下一年充满了勇气。“一厢情愿打痰盂是节日,壶口缺。这首诗以对人生哲学的感叹开始,接着是强烈而激烈的歌唱,再回到哲学思辨:

“盈缩期不仅在天上;滋养恩典的加持,才能长存。”

曹操的人生观是相当辩证的。首先他讲尊重自然规律,人总是要死的。那么,在有限的生命中,人要充分发挥主观能动性,积极进取,建功立业。最后说一句,人在自然规律面前并不是完全无能为力的。虽然人的寿命长短不能违背客观规律,但也不是完全交给上帝。如果经常注意保养,让它健康快乐,也可以延年益寿。曹操所说的“强身健体之乐”,并不是指坐以待毙、高枕无忧,而是指一个人的精神状态和身体健康是最重要的,不能因为年老而消沉,而应该“充满勇气”——要有永不停息的理想追求和积极进取的精神,永远乐观向上,精力充沛,不断自强,保持思想上的青春。曹操以亲身经历表达了人的精神因素对健康的重要性。从这个方面来说,也是一个很奇妙的养生理论。南朝的钟嵘写了一首《诗品》,评价诗人,区分等级,把曹操的诗放在了劣势。但曹操的诗有一种震撼人心的巨大力量,让后世无数英雄疯狂爱上。

为什么理论家的眼光和读者欣赏爱情的眼光如此不同?这是一个发人深省的问题。王将军的拍手诗是曹操的乐府诗《走出厦门》的第四回——“虽龟为寿”。曹操当时打败了袁绍父子,平定了北五环,踌躇满志,乐观自信,写下这组诗来表达建功立业的远大志向。此时曹操已经53岁,不禁想起人生的旅途。所以,在诗的开头,他无限感慨地吟诵道:“龟虽长命,犹有螫蛇骑雾之时,终为尘埃。”《鬼吹灯》更可贵的价值在于它是一首真正的诗,它开辟了诗歌的新时代。汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,以至于汉代的文人不会写诗,只会写歌颂帝王功绩的大诗和没完没了地注释儒家经典,真情实感、有个性的文学得不到发展。直到东汉末年,天下分崩离析,暴风骤雨,政治、思想、文化都发生了变化。热爱诗词歌赋的曹操作为天下英雄,率先走上了离经叛道的道路,给文坛带来了自由活跃的空气。他身边有“建安七子”等一大批文人,他们生活在一个战火纷飞的时代,常常表现出慷慨激昂的思想感情。正如《文心雕龙·时间系列》所言:“时看时,雅大方,善散于世,风淡俗,志深笔长,故梗大方,气足。“尤其是曹操在鞍马上作诗,悲壮慷慨,震撼古今,史无前例,史无前例。这首热情奔放的诗的酣畅淋漓的风格,后来被称为“建安风格”,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗词就是以这种“豪爽”的精神和其固有的积极进取的精神震撼着天下英雄的心灵。正是这种可贵的特质,使建安文学在中国文学史上大放异彩。钟嵘把曹操放在下等地位,主要是因为他“古直”,缺乏文采。我还不知道曹操这种英雄豪杰,对刻章啄句不屑一顾。钟嵘是六朝人。当时的文人非常注重文采和色彩的华丽。俗话说“百字并用,字价奇。”钟嵘对曹操的评价太低,显然是时代风气使然。我们知道,任何文学,包括诗歌,终究是次于内容的。过去曹操的文学地位往往被他的政绩所掩盖,而不被重视。事实上,他在中国文学发展史上是一个有突出贡献的人物,尤其是对建安文学的开创性工作,确实值得很多关注。