再来说说洗浴文化。

孔子的弟子曾也宣扬沐浴是一种人生境界，赢得了孔子的称赞。

“莫春哲，春役已毕，状元五六人，童子六七人。浴难，风舞，他们归。”

翻译成现代汉语，原意是:春末三月，穿上春装，大概五六个人，带着六七个男孩子，依水沐浴，高坡上吹个头发，一路唱着歌回来。

在中国的沐浴文化传统中，“沐浴敬神”、“斋戒沐浴”不仅是一种隆重的礼仪，更是古人的信仰和精神生活。

三千多年前的甲骨文就有“浴”、“沐”、“洗”等词的记载。在古代汉语中，这几个词有不同的含义:“浴”是洗澡的意思；“沐”是洗脸；“洗澡”就是洗手洗脚。

甲骨文中“沐”字的形状似乎是盆中的水在双手洗头；“浴”这个词就像一个人站在盘子里，有水滴落在身上和头上，好像在盘子里洗澡。

据史料记载，早在商周时期，《最高统治者法典》中就规定，在登基、继位、追悼、开元等重大活动期间，民众要斋戒三日，沐浴更衣，“官休五日”。足见沐浴对官容的重要性，也足见古人对天地的尊重。此后，历代王朝一直沿用。

对于现在的人来说，洗澡不仅是一种生活，更是一种文化。浴池的概念也在随着时代的变化，其文化内涵和各种外观特征也在逐渐演变。

于是，各种洗浴文化、时代背景、造型设计，以及与社会需求、高端科技的结合，出现了各种关于洗浴生活的新趋势。以浴缸为中心的家庭社交的洗浴文化也在这种潮流的影响下兴起和发展。

现在的洗浴方式越来越多，名目繁多，有蒸汽浴、桑拿浴、温泉浴、药浴、花浴、蒸汽浴、SPA等。，甚至还有日光浴、海水浴、泥浴等等。

不仅如此，沐浴还借鉴和吸收了中国传统医学中健身养生的方法和理念，延伸发展了中医中的热煮、泡脚、熏蒸、按摩等治病方法。

当然，洗澡的首要目的是保持清洁；在保持清洁的同时，还可以预防疾病。这在《山海经》、《北山景》、《礼记·内则》等古籍中有简单描述。

洗澡和健康之间，清洁和预防疾病之间，确实存在因果关系。

中医认为，洗澡可以起到发汗解表、祛风除湿、行气活血、舒筋活络、调和阴阳、振奋精神的作用。

现代医学认为，洗澡可以促进体温调节，改善血液循环和神经系统的功能状态，加速各组织器官的新陈代谢。

下面举两个长寿老人的例子来说明洗澡和健康的关系。

历经沧桑，徐特立先生依然享受着92岁的高寿，“冷水澡”功不可没。他的方法是:起床后用冷水擦擦头和脸；然后擦拭颈部、胸部和背部；搓到皮肤发红发烫。老徐说:冷水浴可以提高人体的抗寒能力，锻炼血管的弹性，是一项“血管体操”。

马寅初先生活到101岁，归功于“冷热水浴”。这也是一个93岁的赫法·童眼博士早年在美国学习时的真实故事。操作方法是:每次洗澡先洗热水。热水使汗毛孔扩大，流出来的汗可以排出体内的污垢。另外，血管受热扩张后血液可以充分循环，有利于新陈代谢。然后洗冷水澡。一般冷水温度要接近体温，让扩张的血管收缩。反复冷热刺激血管扩张收缩，增强血管弹性，防止血管硬化，延缓人体机能衰老，起到延年益寿的作用。

但需要注意的是，无论是热水浴还是冷水浴，甚至现在流行的各种药浴、桑拿也不是每个人都有的，所以因人而异。

在体验或练习时，要根据自己的身体状况和承受能力谨慎，必要时可以咨询专业人士。

《说文解字》曰:“穆，卓法也”；“洗澡，淋浴”。

洗发和沐浴露，洗澡和沐浴，其实就是我们现在意义上的“洗澡”。

其实就是很多赘言。说白了就是名字不一样，效果差不多。洗澡，洗澡；洗澡，洗澡；汤浴、淋浴；三次洗澡，三次洗澡...

他们的“不同”，不过是文人政客标榜的所谓“沐浴文化”的内涵。

就好像上厕所叫“上厕所”而不是叫“上厕所”。

把洗澡作为一种休闲生活方式，或者作为一种健康理疗的方法，都是可以理解的。没有必要大张旗鼓地“深挖研究”其“个子高”的文化本质。

尊重当地习俗，平常心对待。去做吧。