初学李少波的真气运行法,帮忙提供资料。

2009年中国气运动的保健实践

教师培训班暨教学交流会讲话

练习“35个字”要领的五个步骤

在真学中的重要地位和作用。

贾国宗

2009年6月22日10

真气运行五步练习法是李老《真气运行》一书中的重要内容(以下简称真学)。五步练“35字”既是五步练法(以下简称真法)各步骤的标题,也是真法的浓缩理论、功法、操作要领。在真学网站论坛几年的版主实践中,我深深体会到,真学非面授学员只有不断地深入、完整、准确地理解和实践“35字”要领,才能达到真实、扎实、良好、完整、可持续的锻炼效果。

先简单解释一下“35字”的要领。

1,呼气注意心窝。“35字”要领五步练习在“7字”的第一步中,前两个字是“吐气”,体现了“注重吐气”这一“呼吸形式”在真学中的重要地位和作用;注意力,即把有希望的意识和注意力放在心窝上,以利于真气在心窝的产生和集中。

2.意向追随丹田趋势。意义,就力量而言仅次于注意力,也是一种有前途的意识;呼吸是第一步呼吸的形式;伴随,有意识地伴随第一步形成的真气②的运行,以利于心窝内的气感下移,或“意识随呼气趋向下腹”;腹势逼或循“气沉腹”。

3.通过调整呼吸来关注你的腹部。调息是调整“注意呼气”的强度和保持腹部的程度,使之产生有利于集中注意力的最佳温度;专注是一种无意识状态,也可以说是过渡到一种自然的“静息状态”;守腹有利于真气在腹部的大容量、多能量积聚,有利于督脉时真气的持续供应。

4.别忘了帮助州长。通过督脉,真气经过“后三关”的过程;别忘了,别忘了真气通过督脉上行时的反应;不扶,不拔苗助长,鼓励自觉扶;复杂,一方面意味着“不忘不扶”是一个迭代的过程,另一方面也意味着四步功继续被重用,第三步是调整气息和保持腹部的方法。

5、申远蓄力育活力。生命力是申远(5),大脑是申远的大厦,由生命力和精华产生。人的生理活动完全受元神指挥,用现代医学的语言来说就是大脑的本能力量。蓄力,即运用“有欲观奇景,无欲观奇景”的方法;教育是培养和孕育生命力的,说的还是元神。

二、“35字”要领的结构特征。

1,因果呼应。前一步或前一个操作是后一步和后一步的基础,后一步是前一步的必然结果。“35个字”的前两个字是“吐气”,这就注定了“注意吐气”这种“调息”特有的呼吸形式,决定了

“35个字”最后两个字的必然结果是充满“活力”,即元神的不断成长和身心的逐渐健康。

2.每一步都是“7个字”。多了是多余的,少了是遗漏的,语序颠倒了,就会“扭曲”真正的学问和治学的内在含义,语法也就没有意义了。“35字”要领中没有“吸气”二字,可见吸气不作任何安排的深意。有些人在吸气的时候坚持做一件事,不仅没有必要,还会给练习者带来深远的负面影响。

3、“35个字”的要点很讲究一个字的数量(息、别、意、神)。有两个

“息”字⑦表示“息”跟随田单的走势;调整“气息”,集中注意力停留在腹部。“Xi”这个词的意思,字面意思是“自我”和“心”结合在一起,形成“Xi”这个词,也就是用自己的心或意识去感受自己的呼气,叫做“Xi”。一次呼气(通常可以认为是一次呼吸)称为一次呼吸。

4.“35个字”中有两个字,在两步工作中一起出现,表示这两个字所指部分的重要性。兴趣兴趣跟风“田单”;通过调整气息来关注“丹田”。两步工作中的“丹田”是指下丹田,一是两步工作的重要性;另一种是说三步功重要的是保持腹部,以利于气在这个大的容量和能量中的积累,保证气在四步功中的持续供应。

5、“35个字”的要点出现在某一步,说明这个字的作用也很重要。四步法可以帮助你忘记“不要”、“不要、不要、不要”的含义。也就是说,在四步功的过程中,除了采取三步功中继续守腹的方法外,督脉向上的反作用力要任其自生自灭,是一种“半无为”的功法。

6.“35个字”中一个字的位置也是有讲究的。有两个字“意”,呼气,注意“意”心窝;“义大利”与田单的趋势密切相关。意义,一种有意识参与的行为,表明第一步和第二步是“有希望”的成就。“神”二字,调节气息,凝聚“神”守腹;袁“神”积蓄力量,孕育生机。三步功是“半有希望”的功法;五步修炼“申远”就是“无为”功法。

第三,“35字”要领的启示。

1.十几年的行气养生实践,以及反复研读《真法》、《行气论》、《真学》三书的经验,告诉我们一个明确的结论:每当李老面对复杂而重要的实践和理论问题时,他总能以文字的形式深刻、准确、完整地表达事物的本来面貌。

2.“35个字”的要领,是气机五步保健法最简单易懂的工作原理和很强的可操作性。可以肯定的是,她是申远的杰作《李老珍在学健身》的灵感来源。三本书里描述的五步练习的详细方法是为了大家更好的理解和练习。

“35个字”要领,照顾文化程度低的人,采用通俗版的通俗语言。

3.广大真学实践者通过自身的实践,也可以在不违背“35字”要领根本原则的前提下,写出自己五步“35字”要领实践的个人模型,在真学论坛非面授讲师的实践日记中有所说明。面授和非面授,就其教学方法而言,从对“35字”要领的理解和练习入手,是事半功倍的。

所以我认为“35字”精要的五步修炼在真学学术领域的地位和作用是非常重要的,我建议真学研究院要非常敏感,重视“35字”精要的知识产权保护。

附:注释索引。

我的观点供你参考。