《道德经》第十一章“三十辐条* * *一个轮毂，没什么的时候，用来做一辆车。”你什么意思？
原创作品:
三十根辐条* * *一个轮毂，不在的时候，有车。把它当成一个设备，没什么用的时候，就有用了。把家庭凿成一个房间，当它一无所有时，它就有了一个房间。所以，想是有益的，想是无益的。(第十一章)
评论单词和短语:
(1)辐条:车轮中连接轴心和轮辋的木条。在古代，轮子是由三十根辐条组成的。这个号码是每月30号取的。
②轮毂:音古，是车轮中央的一个木圈，上面有一个圆孔，有一个插轴。
(3)什么都没有的时候，有车:轮毂有个镂空的地方，有车。“无”是指轮毂中间的空处。
4种植:种植，和；植物，土壤。就是用陶土做成供人吃喝的器皿。
⑤家用:门窗。
⑥有则益，有则无益:“有”给人带来方便，“无”也起作用。
白话翻译:
三十根辐条汇聚成一个轮毂上的一个洞，只有轮毂上有一个镂空的地方，汽车才能发挥作用。揉捏粘土制成器皿。只有当容器中有一个中空的地方时，它才能起到容器的作用。挖门窗盖房子，用门窗墙内的空的部分，就有了房子的功能。所以，“有”给人带来方便，“无”发挥作用。
作品欣赏:
这一章讲的是“无”与“有”的辩证关系。“无”与“有”是矛盾的，又是相互依存的。没有“无”也没有“有”，它们是对立统一的关系。必须明确指出，这里的“无”和“有”，与第一章提到的“无”和“有”，是完全不同的概念和范畴。
老子举了三个例子来说明问题。车轮中间什么都没有，可以用来放车轴，从而起到车的作用；瓷器中间什么都没有，可以用来装东西，从而起到瓷器的作用；房子中间什么都没有，可以用来住人，从而起到房子的作用。
同样的例子不胜枚举。老子通过这三个简单易懂的例子说明了这样一个道理:任何物体有形的地方，都只是为了达到某种目的的方便，真正起作用的是它的虚无。他把“虚无”作为主要对立面，有很大的片面性。如果没有车轮、瓷器、房屋等有形的物体，那空心的“虚无”存在于何处？它是如何工作的？所以单方面强调“无”的作用是不合理的。
关于作者:
老子，本姓李明儿，字伯阳，或伯阳，生于春秋末期。他的生卒年月不详，籍贯也有争议。史书等记载，老子生于楚或陈。中国古代思想家、哲学家、文学家、历史学家，道家学派的创始人和主要代表，与庄子并称“老庄”。后来被道教尊为始祖，称为“王座老先生”。在唐代，他被认为是李的祖先。被列为世界文化名人，世界百名历史名人之一。
老子在周朝担任藏牧，以博学著称。有一次，孔子去见周，向他要一份礼物。春秋末期，天下大乱，老子想弃官归隐，于是骑着青牛西行。当我到达灵宝函谷关时，我受海关关长尹之邀，撰写《道德经》。
老子思想对中国哲学的发展影响深远，其思想核心是朴素辩证法。政治上主张无为而教，不言而教。政治上，讲究物极必反的道理。在修身方面，注重谦诚不与人争的修行，是道家双修的始祖。
老子的传世著作《道德经》(又名《老子》)是世界上发行量最大的著作之一。
世界影响力:
老子的著作和思想已经成为世界历史文化遗产的宝贵财富。老子思想的影响不仅在道教内无与伦比，在道教外也是深远的。其影响不仅包括哲学、宗教、政治、经济学、社会学、美学、伦理学、文学艺术、心理学、教育学、逻辑学、修辞学，还涉及医学、养生、气功、军事、管理、建筑、园艺等诸多领域。据元代不完全统计，自先秦以来，元代的研究和注释著作有三千多种。
早在18世纪，一些西方国家就有很多版本的《老子》。到20世纪四五十年代，《道德经》在欧洲的译本已有60多种，世界知名学者如德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等都对《道德经》有深入研究，并都有专著或专论。老子是西方人眼中的东方三大圣人之一。雅斯贝尔斯提出“轴心期”理论后，在《大哲学家》一书中将苏格拉底、佛陀、孔子、耶稣列为“思想范式的创造者”，将老子列为“原初形而上学”。老子的思想早已突破国界，成为全人类的精神财富。
主要成就:
老子的成就主要体现在《老子》一书中。《老子》，又称《道德经》或《道德经》，与易经和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部名著。它的完工日期过去有争议，但现在还不确定。但根据郭店出土的一枚1993年的竹简《老子》的日期来看，其成书日期至少在战国中前期。有学者认为《老子》不是一时写的，是写给一个人的。本书* * *约五千字，原名《老子》，无《道德经》之名。后来叫《道德经》，一共81章，分为两部分，第一部37章，第二部44章。该书的思想结构是:道是德的“体”，德是道的“用”。
历史评估:
孔子:“鸟，我知道它们会飞；鱼，我知道它会游泳；野兽，我知道它会走路。步行者可以是无用的，游泳者可以是尼龙的，飞行者可以是笨拙的。至于龙，我不知道，它带着风云上天了。我今天看到老子了，他还是邪恶的！"
司马迁:“老子的贵道是虚无的，他的文笔是微妙的，难以理解的，因为他应对变化和无为。”？
杨雄:“我必须接受我所说的关于道德的话。”说到仁义，我是绝对不会学礼仪的。我别无选择，只能听。"
韩愈:“老子小仁义不灭，眼小。”
朱:“老子的技术必须在家里非常稳定，他才能做到；如果你觉得不方便，你就不会去做。"
林:“老子若称之为无为而治，则不争胜，非依吾书也。不同的是，那些特别刺激世人的话，有时太过刺耳。”
王夫之:“世上说道的人招惹庸俗，反之亦然，这是不公平的；偶尔看到开心，就不会过；凿智而数之，不祥也。三者之失，老子是两者。"
胡适:“老子最大的贡献在于超越天地。不要假设一个‘道’。”