浮生六记。

高三的时候流行取个笔名,给自己起名叫“福若”,但是没有笔友。多年来一直被用作QQ的昵称。其实我也不知道是什么意思。大学的时候,室友拿这个开玩笑,说是“轻浮懦弱”。笑过之后有一丝伤感,因为好像有点像当时的自己。“轻浮”在于不知道自己想要什么,就像整天做梦一样,“软弱”在于对细微的苦难敏感。

前几天看《浮生六记》,扉页上说诗人李白在《桃李园春宴序》中写道:“娶天地者,万物逆程。时光荏苒,百代流逝。而浮生如梦,为喜几何?”恍惚间,也许当时的外号真的和它有关,也许在哪里见过,也可能是巧合。只是因为“浮”字如水,太过感伤,所以去了三分水。

虽然我对古代汉语有偏爱,但这是我看的第一本古代汉语书。对中国古代文学的热爱源于学生时代。严冬的早晨,几十个人在一间小教室里一起读书,“夫若日出林花,云归洞,变化明,山中早晚也。”野香馥郁,美木美阴,风霜高洁,水落石出,四时也在山中。前行黄昏归,四时景色不同,欢乐无穷。“这种简洁而参差不齐的美是无与伦比的。

虽然此后我再也没有读过古文,但学生时代积累的浅薄知识足以读完《浮生六记》,可见这本书的受欢迎程度。全书分为闺乐、闲情逸致、跌宕起伏、游快、中山历、养生保健六个部分。

(一)闺房音乐

闺房录音乐,讲的是夫妻之间的爱情。古今中外歌颂爱情的作品数不胜数,如痴情、单恋、早恋、健忘、婚外恋、同性恋、人神恋、鬼恋等...很多都很感人,很感动。而夫妻之间的爱情却很少被写出来,可能是因为世界上大多数夫妻早就失去了新鲜感。他们死的时候爱过,现在死了也要离开。再加上“秀恩爱”的罪名,大部分情侣只能私底下爱。

沈父的妻子云娘是他的表妹。又是表哥。古人真的是把表亲当亲人了。不知道更多的是因为遗传基因不发达,还是近亲结婚的习俗。受表兄妹结婚习俗的影响,很多不是亲戚但对对方有好感的人成为兄弟姐妹,目的是为了混淆视听。电影《新喜剧之王》中,一个兼职做合同男友的年轻人被女友撞见,女友灵机一动,称女友为“表哥”。追问之下,他女朋友才知道,他只是他的一个合同女友。

古人结婚早。沈父和云娘结婚的时候,都是17岁。青春期懵懂,再加上两人意气相投,就像知心朋友一样,所以夫妻关系是深情而有趣的。不像现在的人,有很多三十多岁的单身男女选择更多、更成熟、更理性的配偶,自然少了古人的单纯和美好。选择一个人死去,在过去是习俗,现在是梦想。

云娘是一个多才多艺,可爱洒脱,充满生活情趣的女人。她擅长诗歌、DIY、园艺、旅游,与自由奔放、放荡不羁的沈复是天生一对。女扮男装,喝酒,打拳...放眼望去,恍惚间有史湘云的影子。可惜在沈父那个年代,媳妇在家里的地位相当低,父母是藏不住这样一个“刁蛮”的媳妇的,所以就算亲如一家,也一定会翻脸。被逐出家门就逐出家门,断绝关系就断绝关系。亲生儿子越是袒护妻子,父母越是坚决,以至于沈父没能在死前见父亲最后一面。古往今来恩爱的妻子不多。

我可以回过头来想,母亲也是一个“作品”。夫妻和睦相处是好的。我得给我老公找个小妾以示包容,我找的是妓女。她父母对她有意见是可以理解的。最令人气愤的是,沈富和他的朋友去广东招妓,他们和妓女呆了一个月。反而感叹,可惜没能陪在妈妈身边,思想真的很开放。当时沈复感叹,“不够,入不了大千世界。”看来广东的行业真的历史悠久,不知道还能往前推多少年。

看完这本书,我两次落泪。第一次,我妈妈去世了。她病了8年。她临终前告诉沈父,我父母因为我疏远了你,以至于我们一家四分五裂,一贫如洗。我死后,你和父母的关系自然会变好。我父母老了。我死后早点回家。遇到对的人就嫁,这样才能侍奉父母,抚养我们的孩子,这样我就死也瞑目了。

第二次是按照当地习俗接收回家的母亲的死者的日子。沈父不顾当地驱邪的习俗,执意留在屋内守灵。因为他想再见母亲一面,朋友们不放心,他就在门口守着,以防万一。”余是一盏油灯,见打下了现在,那声音已经消失,忍不住伤心落泪。我害怕我的眼睛会模糊,我会失去我想看的东西。我忍着眼泪睁开眼睛,坐在床上等待。摸着留下的旧物,香味犹存,不觉得心碎,只是隐隐作痛。”年轻的情侣总是在一起,痛苦无非是生离死别。一个母亲对沈父的丧事如此执着可以理解,但沈父因为思念亡妻,哭晕在床头的应该是少数。

说到“但不像曾经一起穷过的人所知道的那样”,沈富和他的妻子,一位母亲,在他们与富裕的父母分手后,生活很艰难。但结婚23年,不管接下来的日子有多艰难,他们总是一拍即合。如今,离婚率居高不下。在感叹不会有“一辈子”的同时,我觉得这也是人性的解放,文明的进步。我觉得夫妻之间如果把对方当成朋友,给对方最基本的尊重和空间,可能就不会有那么多矛盾了。

然后我想到一个问题:女方的长相在多大程度上决定了夫妻婚姻的质量?昨天陪表妹做护理。技师说:“女人还是要善待自己。你说你连打理自己的脸的时间都没有。时间长了,你老公每天回来都不想见你。你想要什么?”暗示我皮肤差,就说我“不要脸”。

这种说法乍一看很有道理,似乎也很受欢迎。是美丽事业的理论基础之一,“女儿喜欢自己。”爱美之心人皆有之,只是程度和方式不同。人们说不是一见钟情,是面子,似乎也有道理。但是,男女之间外表固然重要,但从长远来看,人与人之间的吸引更多的是脸下的大脑。

你可以适度爱美,但是如果你把面子的重要性放在大脑之上,认为它可以决定婚姻的好坏,那么把护肤作为一个女人爱不爱自己的标准,就有点本末倒置了。可恨的是,“肮脏”的商人利用女人的这种心理,忽悠一些人吃什么,脸上抹什么,肉里面塞什么。所以,面子还是要的,但不能为了面子而活。虽然常说“人的脸是活的,皮是活的”,但这个脸更多指的是人的尊严。推而广之,男人还是需要的,只是不能为男人而活。因为我的脸不好看而害怕他找别的男人,不也是一种悲哀吗?

总之,在性关系中,男人过分注重荷包和下半身,女人过分注重面子的分量,都是不正常的。就女性而言,经济独立有了很大进步,思想独立任重道远。

(2)休闲娱乐。

休闲和娱乐这个词说起来容易做起来难。

首先,我得闲着。古人真的很闲。沈复和朋友玩了半年,现在却被称为混混。他放纵自己,旅游,喝酒,写诗,做一些没用的事,比如漏水,自由随意,不急不躁,不生气,挺让人羡慕的。过去的休闲是真正的休闲,现在的休闲是从忙碌中偷闲。大家看起来都很忙,但是都太忙了,偶尔有点闲,但是都是满满的闲。所以不管忙还是闲,都有收获,何必自寻烦恼。

第二,深情。对一切都要慈悲,有情才会关注。沈复在《闲情物语》开篇第二段写道:“在土墙凹凸处,花台草丛中,我常蹲下使之与台平齐,我会细细端详,以草为林,以虫蚁为兽,以土砾为丘,以凹为壑,徜徉其中,自得其乐。”如果你从另一个角度看同样的事情,你会看到完全不同的结果。

他想去看花展,但是没有轿子,就找了一把椅子,砍了两根竹竿绑起来,雇人抬着。但是太注重感情了,太洒脱的代价也很沉重。家破人亡,一贫如洗,甚至在冬天只允许半个身体的破庙里过夜。别的不说,光是第一条就是无法挽回的痛。

第三是录音。一个朋友热爱户外,多年来痴迷于拍摄花草。问他为什么拍那么多花草,却不怎么拍人。他说因为植物简单,所以人太复杂。发现孩子更喜欢动物,年龄越大越喜欢植物。

没错,一花一草不像猫狗一样每天打理自己的吃喝,也不闹不粘人。他们每隔一段时间就施点肥,浇点水松土,甚至送你一朵花作为惊喜。为什么不呢?

但是花和人一样,好养,难养。我家那些半死不活,几乎从不开花的植物就是例子。但毕竟是生活,是对物质要求最低的生活。

而“好玩”就是享受的过程。

(三)养生

可能人到了一定年纪,发现事情往往不尽如人意,就会不自觉地去思考选择的话题。我愿意放弃,我也有放弃的东西。这几年明显比以前幸福了。我越觉得简单,就越开心。

鞋子就是鞋子。你要有一双居家鞋,拖鞋,跑鞋,健身鞋,登山鞋,登山鞋。

杯子就是杯子。你应该有一个杯子,一个茶杯,一个咖啡杯,一个保温杯和一个旅行杯。

衣服就是衣服。你可以选择各种颜色、材料、风格和厚度。

面膜就是面膜。你需要一盒保湿,补水,美白,祛斑,去皱。

老公就是老公,你幻想一个帅一个有事业心一个有见识一个大方一个有趣一个臭。

老婆就是老婆。你想象一个美丽、温柔、可爱、聪明、不嫉妒、不喜欢购物的人。

……

你不累谁累?

前几天有个朋友问我“为什么人们要简化生活?”我说,为了用有限的时间做最重要的事。他问:“简单的生活会带来更多的幸福吗?”我说:“如果你有条件过复杂的生活,你自愿回归简单就会幸福;那些被内在或外在条件所迫,过着简单生活的人,通常很难幸福。"

这样谈论人生,就像是在说服自己,是一种无奈和放松。所以,谈生活比谈恋爱有趣多了。

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“我心有戚戚,事事辛苦;若移于中,必撼其精。”人往往会有很多烦恼和想法,有强有老,有老有弱。反之,则有长生不老之道。

治疗疾病,如果根本不治疗的话。治愈身体,而不是心灵。让人自愈,尤其是不先自愈。

事未发生不打招呼,事已发生不打扰,事未了不留后路。

古人云:“比上一个,绰绰有余。”这是最好的娱乐方式。如果你比较饥饿的人,你会感到满足;如果你比较那些冷漠的人,你会感到温暖和幸福;如果你比较劳动者,你会无忧无虑,幸福快乐;与生病相比,你健康快乐;与受害者相比,你会平安幸福;如果你比死人,你会活得很快乐。

白乐天的诗中有云:“蜗牛的角里有什么事?我把这具尸体放在石头的火光中。有了贫富,大家都开心。不笑才是傻逼。”

“嘴里话少,心里事少,肚子里饭少。少时有三次,神仙可来。”

清闲无事的人,如果不天天在城里看书,日常生活进进出出,居无定所,无耳目安身立命,必然头脑颠倒,妄想愤怒,逆境不快乐,顺境不快乐。

富贵贫贱,总是很难说自己的意思,知足常乐就是自己的意思;山水花木竹,无恒主,闲即是主。

以上种种,闲来无事,遇到烦心事,都能静下心来解决。但也不要太当真,因为有些消极。而人总是要在合适的年龄做合适的事情,尤其是作为年轻人,还是要做一些事情。他们虽然不要求孔子“知其不可而为之”,但也不能太消极。我们应该努力工作,争取我们应该争取的。说白了就是认真做事,认真对待事情,所谓尽力而为。

最后,浮生六记,一个字:爱。母亲们都不长寿,沈富的性情也是人。借用书中的话来说,”...拿着蜡烛照亮狂喜,拿着剑放弃爱情,这几乎是不可能的勇敢。”但是,一定要有送的,所以送汇木不如送字画。和浓妆艳抹的美女有什么不同?可以省去很多麻烦。

尾注:

又到年底了,就这么匆匆过去了。忙是“心”“死”的意思,“闲”字是指门里有“木”,院子里有一棵树,沐浴着阳光和月光,生长缓慢,不如闲着。

现在最羡慕睡着的人了。但是我经常摔得头破血流,半个小时没睡:冰箱里的食物明天就要变质了,还是现在起来扔掉吧!脚下床,一看脚趾甲好久没剪了,指甲钳不在床头柜里,难道在柜子里?前几天西西好像拿着剪纸。她画的馒头不错,而且还是彩色的。彩笔太多,会影响她的专注力。书太多了,整天乱七八糟的。明天我得收起来一些,只留下三五个。我应该保留哪些?托马斯不错,皮特的猫还行,真不明白法国姑娘玛德琳有什么好。然而,玛德琳和他们都很穷。十二个孤儿住在一起,有个妈妈的孩子挺好的,但是整天被自己的妈妈打骂很难受...

就这样,在不断的鼾声中,一个小时过去了,思绪还在漫无目的的流淌。

也许最好的状态就是忙而不乱,闲而不散。