论庄子逍遥游的精神境界

逍遥游整篇文章的内涵指引着我们的方向。第一个主题是，人生要“有见地”，也就是平常的见解，更一般的是眼界和思想。一个没有远见的人不可能有主见。事业上不可能成功，人生也不可能完美。所以庄子提出了“有见地”、有见地的思想，让他能够脚踏实地地从基础做起。所以，后来的禅宗，首先；个人要“有见地”，要有崇高的见解。他们见道才能修道，见不到还能修什么？如果我们在眼前看到一块金子，并试图把它捡起来，如果你没有看到它，在那里做梦又有什么用呢？所以庄子第一个提出，只有见道才能修。换句话说，修道，做人，对人有好处。只有真正理解生活，才能理解生活。你觉得怎么样？《自由行》告诉我们:解放的观点。生活不应该被物质世界和现实环境所困扰。如果是被物质世界和现实环境困扰，那么对人生的看法就不够了。所以，如果你能有一个崇高的看法，你就不会被物质世界所困扰，也不会被痛苦的生活环境所迷惑，你自然会超越它，上升到中国。这篇文章《快乐旅行》，它的内涵是这样的。

《庄子》一文对中国文化有着深远的影响。简而言之，人们用它来命名。比如岳飞的词是“鞠鹏”，指的就是大鹏鸟。宋朝的神仙为什么叫伯？取“万里为飞腾者”之意，陈波绰号“图南”，也出自《庄子》。古往今来不知有多少人被称为土南、费、彭。有人出去读书，我们就给他“鹏程万里”四个字。庄子影响很大。这里举个例子。在南唐，有一个叫高月的作家。没成功的时候，他的文学境界很好。南唐是中国历史上的五代时期。天下大乱，军阀割据。一个是国王，一个是皇帝。当在湖南的时候，湖南有一个叫李的国王。看到高月很有知识和前途，他想娶他的女儿。如果是普通青年，真的欢迎。如果一个小国王把公主嫁给自己，万里将会有一个光明的未来。然而，高月拒绝这样做。李见是此意，便引《庄子》作诗曰:“雪爪星宿凤鸟归”，形容白爪如鹰，大鹏鸟。任何生物都是长命百岁变白的。“星眸”，眼睛像天上的星星，异常明亮。“摩天斗锦衫”，就是庄子说的:“斗得卷角者，九万里，绝气负。”这种飞行，文学上叫“乘摩天大楼飞”，蹭着天。“你别想布下天罗地网，把我当大鹏鸟抓起来。”于人”是中国古代森林管理和动物管理的官职，相当于农林局局长和野生动物园园长不舍得在平原动草飞。“实话告诉你，你的地方太小了，我无法展开我的翅膀。我不想飞到这里。换句话说:别叫我做你女婿，我不干。这首诗表达了高月非凡的抱负。一个年轻人就应该有这样的志气，所以一点运气不好也没关系。不管怎样，将来他会“倒霉”的。"

很多中国文化都与庄子有关。一个古代人画了一幅画，画中一只鸟站在树枝上，嘴巴紧闭。说到中国画，绘画的境界必然伴随着文学的研究。如果你会写诗，会写字，这幅画就够文人画了。这样的画怎么写诗？这就是问题所在。有人拿起笔，把画一笔勾销:“人间的味道是泥蜡，不要问任何人。”世界上有多少经验，真的没有意义。人生尝起来就像吃白蜡。不要把所有人的艰难困苦都告诉你的朋友，你也不必向别人抱怨。像这只鸟站在这里闭着嘴，连屁都不放，这是最清楚的。“人间之味浊蜡，不可问人。”是真的。你说你饿了三天，你没有任何食物。如果你告诉别人，他们可能不会同情你，甚至会嘲笑你。你得自己想办法吃面包，没有带渣的面包吃。像这样的文学境界的故事还有很多，从《庄子》里就出现了。如果多读书，多看看中国文化，很多地方都和庄子的《逍遥游》息息相关，尤其是关于大鹏鸟的。

“快乐旅行”现在已经从“物化”变成了“人性化”和人情化。换句话说，上文中提到了物质世界一切事物的变化，下面提到了人的精神世界的变化。