教堂镇介绍
杀死特工阿米莉亚，摸祭坛上的头骨，然后去禁林，杀死阿南的影子然后去拜伦维斯，杀死空蜘蛛，罗马，会触发血月。
阿米莉亚主教
听老司机说他不行。在之前的版本中，不要向老猎人求助。后来dlc发布后，他加入了这个召唤点。这个猎人叫做老猎人亨利埃特(Henriette)，是一个穿着城市猎人服，手持教堂石锤的女猎人。我觉得她的实力不错。她可以帮你扔燃烧弹，而且大家都知道野兽的火力很弱，所以这个NPC可以帮你造成相当大的伤害，也算是聪明的老猎人了。基本上她能活到最后。新人推荐打电话。
森林老板
你可以召唤两个NPC。第一个NPC是老猎人亨利克。他是联盟领袖之后唯一的老猎人。他的力量非常强大。是的，我想是的。他的召唤点在一个男同性恋的门口，但是需要一些条件才能召唤。
首先是发展乌鸦艾琳的故事。在故事里，和鸟姐姐谈完话后，我们会杀死牧师到达教堂镇，然后出现在埃德蒙顿的教堂门口。她让你去埃德蒙顿的墓地杀了亨利克。这时候你回去可以叫亨里克来帮你，帮她杀了亨里克。当然，这只是条件之一。
第二个条件是你需要带联盟符文。联盟符文需要探索禁林，进入磨房，与联盟首领对话，加入联盟才能获得。
蜘蛛罗马
被召唤的NPC被称为月亮俱乐部的德米安，一个带着洛河盾的NPC人，他可以掐灭黑眼睛，使用预兆，偶尔还会玩一场星爆。这是一个奥术NPC，所以不建议召唤他。真的，不建议。首先，蜘蛛boss第一阶段和第二阶段的差别太大了。蜘蛛boss第二阶段后，有一个无限陨石。拿这个NPC无疑是为了提高战斗难度，所以不建议召唤这个NPC。
他的召唤点在月球仪器的门口。我想给你一些建议。如果你能在圣歌课上打败猎人，你就可以悄悄走到他的召唤点，召唤他和你一起打猎人。
2.当地教堂
修道院是天主教会专门培养神父的地方。在那里，牧师要接受教会的知识，锻炼自己的性格和行为。当然，修道院里也会有教堂，为里面的人提供宗教活动的场所。
1.人们属于不同的群体。
修道院的主要受众是天主教会专门培养牧师的地方。
教堂是活着的信徒进行活动的地方。
2.观众不一样。
教堂，尤其是城市里的教堂，是属于公民的公共建筑；修道院是僧侣停留和修行的地方。相对安静，一般人不会进去。
教堂由市财政(即公民税)出资，由专业建筑师和工匠建造。它是市民举行宗教仪式的集会场所，类似于现代的礼堂，也是人来人往的世俗场所。
3.它们被不同地分类。
修道院:
天主教、东正教和其他修道机构称为修道院。
培养天主教牧师的机构被称为神学院。
教堂:
天主教堂建筑分为四层:
礼拜堂/礼拜堂:有常驻牧师/神父。
教会/礼拜堂:通常是一个传教区/牧区，有一个牧师/主祭，有很多成员/会友的教会甚至有执事/助理。
大教堂:教区的主教驻扎在地面。
大厅:又称圣殿，通常是大主教/大主教所在的地方，或者是特殊宗教行为发生的地方，如路德和瓦迪姆。只有天主教有这个水平。
4.不同的内部建筑。
修道院的建筑风格会严肃压抑很多，可能很高大，但是里面的装饰要少很多，绝对不允许建基督像。因为基督徒只认一个神，就是主神，其他的都是人们帮他们锻造的肉体，他们相信是人们自己为了追求精神上的慰藉，按照自己的意愿创造出来的。
大多数教堂都有雕像。
3.附近的教堂遗址
北京市昌平区天通苑附近的教堂:1。基督教会地址:昌平区天通苑东三区56号楼9门2楼；天主教堂地址:昌平区天通苑东一区14号；昌平区立水桥北苑以林基督教堂地址:中东路398号1(天通苑东三区)
4.教堂镇上调
进教堂后，直接和热情领你的弟子说话，告诉他你要找派斯。后续对话，选择是否告诉他原因，再选择，不一定是他。
回到床上躺到4点，开始去教堂，按照书上的指示做就行了(都可以用直接时间解法快速通过)。如果你吃了它，你会中毒。你可以直接在宿舍和他玩完成任务，也可以选择和他交易然后逃跑。
去偷钥匙和血迹。钥匙在厨房最里面的架子上。
这附近哪里有教堂？
1.浙江以文化礼堂为精神家园，在文化特色鲜明、经济社会发展良好的历史文化名村和美丽乡村精品村或特色村建设了一批集学习、教学、礼仪、娱乐为一体的综合性农村文化礼堂。试点工程于2013年启动，计划用5年时间建成1000个，使之成为农民开展文化活动、丰富精神的家园。
2.农村文化礼堂主要包括礼堂、报告厅和文体活动场所，可举办节庆活动、文化仪式、村民议事、电影放映等。礼堂可以新建，也可以利用旧祠堂、现有会堂、闲置校舍、厂房改建。报告厅可与基层党校、高级中学、农业科技学校共享。
6.附近的教堂在哪里？
道观是道士修行的地方。道观也是人们避开喧嚣的城市，回归自然，修身养性的地方。中国有二十座著名的道观。
1.艺鹭的太英宫
鹿台太清宫，位于鹿邑县城东十里的太清宫收藏，相传是老子的出生地。据史书记载，东汉颜夕八年(公元165年)，刘智派朝臣到关坝创建，并命名为老子庙。唐祖武德三年(公元620年)，为了让唐元更容易统治天下，提高家族地位，他听从了季羡兴的建议，认老子为祖宗，派人扩建了汉老子庙，规模和北京的皇宫、皇家祠堂一样大。
亿泰轻工
甘元年(公元666年)，李治立老子为轩辕帝，建行宫和太清楼，并将殿名改为轩辕殿。武则天广斋元年(公元684年)，老子的母亲也被封为先天太后。在汉代李母庙的基础上，扩建成宫，位于太清宫以北一里处。玄宗到李隆基时，太清宫已经建成，规模达到顶峰，占地八顷七十二亩，方圆四十里。宫内建筑排列有序，琼楼玉宇气势磅礴。清宫被称为前宫，东晓宫被称为后宫。老子供奉在前宫，李的母亲供奉在后宫。这两座宫殿被一条河隔开，河上有一座桥。这条河叫金水，这座桥叫辉县。唐朝开元年间，唐玄宗到太清宫，在那里被尊为大圣皇帝尚高金阙，将殿名改为太清宫，并亲自为《道德经》做了5000字的注解，在太清宫刻石。这座纪念碑今天仍然存在。与太清宫等朝代的碑刻一起，于1986年被列为河南省重点文物保护单位，2001年升级为全国重点文物保护单位。唐朝时，皇室派了500名士兵守卫太清宫。
2.终南山楼观台
钟南山的观景台被称为世界上最好的地方，是一个露天平台。
南山观景台
3.龙虎山石天大厦
市政府位于贵溪市上清镇，毗邻张天师曾经居住过的清溪。原本建在龙虎山脚下。北有西华山，门有虎溪，面有琵琶山，气势磅礴。占地30000多平方米，至今仍有6000多平方米的古建筑，均为雕花、米色、精绘，古色古香，典雅大方。历史上很多皇帝都给他们丞相府和天真府，尊为道教祠堂。
龙石天大厦
4.青城山道观
据文献记载，石天洞的原址是黄帝庙，东汉张道陵在此修行，被视为石天道的创始人，故称石天洞。隋朝时期(605-618)，改名延庆寺。到了唐代，改名为长岛关。唐朝开元年间(713-741)，长岛寺曾被佛教占据，后改为寺庙。唐玄宗把它还给了道士，庙里有一块唐玄宗题写的碑。在宋代，赵管青曾被称为，现在它仍然使用唐名称，俗称石天洞。
石天洞现存建筑建于清康熙年间(1662-1722)，由住持陈庆觉主持。自1980起，青城山道教、青城山道教宫观协会集资，对石天殿、三清殿、黄帝殿、营业厅、山门、道舍、斋堂进行全面修缮。重塑偶像，让千年古刹焕然一新；为青城山水添彩。整个长岛关建筑群占地72平方米，建筑面积5749平方米。整个寺庙坐落在白云溪和海棠溪之间的山坡上。庄严的大殿和蜿蜒的游廊将大殿和亭台与起伏的地形连接起来，四周是陡峭的悬崖、拱形的山峰和漂浮的绿树。真是干崖藏静胜，千树凝烟遮峰。宫殿宏伟的建筑与自然景观相映成趣，显得格外优雅。
青城山长岛亭
5.北京白云寺
全真路十大丛林寺庙之一。位于北京。始建于唐代，名曰天长寺。在金世宗，它已被大大扩展，并改名为十面天空视图。这是当时北方最大的道教丛林，里面有伟大的金玄都宝藏。金粉毁于火，后重建为太极堂。
丘处机上雪山，被成吉思汗雇佣。回京后住在太极宫。元太祖将太极殿改为长春宫，因为它的名字叫长春子。有丘处机的余华和弟子尹志平。长春宫东侧的下殿，即现在的白云寺，是购买建造的，殿内建有楚顺殿和安科丘处机棺。丘处机被认为是全真龙派的创始人，白云寺被称为龙派宗祠。今清康熙四十五年(1706)重修村堂，有彩牌楼、山门、灵官殿、玉皇殿、旧法殿、秋祖殿、三清殿四大皇家殿堂。中国道教协会成立于1957，总部设在白云寺。第一道教丛林——北京白云寺，位于北京西便门外，是道教三大宗祠之一。中国成立后，中国道教协会、中国道教学会、中国道教文化研究会等全国性道教组织、大学和研究机构相继在这里成立。白云寺也是北京为数不多的在文革中没有被破坏的寺庙。
北京白云寺
6.成都青羊宫
青羊宫，川西第一道观，位于成都市西南郊，南有百花潭和武侯祠(汉昭烈庙)，西有杜甫草堂，东有二仙庙。相传关公始于周朝，青羊寺因此得名。据考证，当时命名为庆阳关国。
鹤山是中国道教的发祥地，是道教名山。位于四川省成都市西部大邑县西北12公里的何铭乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000米。北接青城山(约30km)，南接峨眉山(约120km)，西接吴钟山(约10 li)，到达川西平原，距成都约70km。山以鹤命名，石鹤藏于山中，鹤居于山上。是古代江南四大名山之一。
鹤山，又名鸡鸣山，是青城山的南支，位于邛崃山东麓，距著名的道教胜地青城山石天洞仅30公里。这里山青水秀，树木葱郁，被两条小溪环绕。它看起来像一只张开翅膀站立的鹤。景区是著名的风景旅游区和避暑胜地，松柏林立，山川葱郁，泠然。
成都鹤鸣山
8.泰山岱庙
岱庙，俗称东岳庙，位于泰山东省安石，泰山南麓。是泰山规模最大、保存最完整的古建筑群，是道教圣地，也是历代帝王闭门禅坐、祭祀泰山诸神的地方。
代城寺高楼林立，大殿高耸，宫殿重叠，气象万千。戴寺始建于汉代，到唐朝时，已经是金碧辉煌了。在宋真宗，大规模闭关锁国，扩建并修建了更大的天全寺。其建筑风格为故宫式，周长1.500米，殿内古建筑1.500余座。北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称为中国四大古建筑。
泰山寺
9.嵩山中岳寺
中岳寺指嵩山中岳寺，位于河南省嵩山南麓太史山脚下，河南省登封市东4公里处。背靠黄盖峰，面向余灿山，西临山脊，东临木子山，四面环山，布局严谨，规模宏伟，红墙黄瓦。总面积110000平方米，是中州最高的祠堂，是五岳规模最大、保存最完整的古建筑群，也是河南省规模最大、保存最完整的古建筑群。如此宏伟、典雅、庄严的寺庙，在中国并不多见，是中华文明的圣地。
嵩山中岳庙
10.天津天后宫
天后宫位于古城天津东门外，建于元代。当时由于海运粮食，海难不断。天津是海上运粮和内河装卸粮食的码头。因此，1326年，泰国决定在天津海河三岔河口码头附近修建天后宫(当时称天妃宫)，供人们供奉海神波塞冬。水利工程师、船工、官员出海或运粮时都会向天后祈福平安。家里没钱的人也来求财，儿女儿女，有病的人来避灾。这是古人无法克服海洋河流的危险，向神灵求助的消极表现，也反映了苦难人民淳朴的文化心态。一天后，凝聚安抚人心。
天津天后宫
11.芮城永乐宫
永乐宫，又名大春阳万寿宫。是全国重点文物保护单位，位于山西省芮城县城北3公里龙泉村东。雍宫始建于元代，历经110余年才建成这座规模宏大的道教宫殿式建筑群。雍宫是典型的元代建筑风格，厚重的拱门纵横交错，周围雕刻很少。与明清建筑相比，更加简洁明了。南、北大殿是中轴线，排列在
开坛传戒是太清宫的一大特色。据道藏记载，自清道光三年(1823)方丈孙宝开始在宫中讲经讲戒至民国三十三年(1944)，受戒弟子达2000余人。现为全国重点道观，辽宁省重点文物保护单位，辽宁省道教协会、沈阳市道教协会所在地。
沈阳太清宫
15.苏州神秘景观
神秘的寺庙，一座千年古刹，位于苏州古城中心。创建于西晋咸宁。据说这里曾是吴王阖闾的紫禁城。历经千年风风雨雨，玄妙寺于1999年大规模修缮。
玄妙寺与观前街交相辉映，正以其悠久的历史、深厚的道教文化、众多的文物古迹成为苏州著名的旅游景点。
苏州玄妙堂
16.武汉长春寺
长春寺位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄瑚山(蛇山)中部。是中国道教十大名林之一，是历代道教活动的场所。它被称为江南福地。道教全真教是以其创始人常春子命名的。他叫丘处机道，是重阳的创始人。纪念道教全真教北七真之一龙门派创始人丘处机。丘处机(公元1148-1227)劝德救天下，救人民元军南下。被称为长春概念的开端。
武汉长春寺
17.武当山太和宫
著名的道观。紫金城南天门外，湖北十堰市武当山天柱峰山腰。建于明永乐十四年(1416)，有510座厅堂、民居等建筑。现在仅存大雄宝殿、礼拜殿、钟鼓楼、青铜殿等。大殿的前题是大岳太和殿。只有真武大帝铜像和四大元帅、水火二将、黄金夫妇的雕像。在大厅的左边，门的两边各有一座青铜纪念碑。一件是建于明嘉靖二十九年(1550)的黑龙岭谭磊金像，一件是明嘉靖三十一年(1552)左工部侍郎鲁书景赠送的碑。庙前是一座朝拜殿，左右各有钟鼓楼，殿内悬挂一口明代永乐十四年(1416)铸造的铜钟。殿前岩石形似莲花，名为冯孝廉，上面刻有天柱和李宗仁的武当山诗。岩顶有一座青铜庙，高2.9米，宽2.7米，深2.6米。铸造于元代大德十一年(1307)，原立于天柱峰之巅。拜殿右下方，有清代重修的御经堂。宫殿的整个建筑坐落在一座陡峭的小山上，有一座寺庙，一座建筑和一个被岩石包围的大厅。结构精巧，布局巧妙，周围山峦叠嶂，起伏跌宕，烟树雾霭，气象万千。是武当山著名的道观之一。
武当山太和宫
18.昆明太和殿
明峰山(又名鹦鹉山)位于云南省昆明市以东15英里处。始建于明朝万历三十年(1602)。云南巡抚陈永斌命人仿照湖北武当山太和宫的青铜殿，铸了一座金殿，供奉真武尊。再加上殿外有砖墙和城门保护，所以成了太和殿。光绪年间太清宫丛林历史简介:咸丰年间被士兵破坏(1858)；次年，君子黄聪与褚广昌。重铸一尊真正的雕像；同治和光绪继续学业。宫外有三天门，意为三清天；从山脚到天门有七十二级台阶。七十二魔以上；t有36级台阶。
万寿宫位于陕西安，安东郊，是道教全真派的十方密林。据说八仙宫是初唐吕洞宾认识李汉忠的地方。北宋时，八仙寺建于唐代兴庆宫的原址上。元、明、清三代多次翻修。1900年，八国联军进京，慈禧太后和光绪皇帝逃到xi安避难。他们赏了1200两银子，命八仙宫总经理李宗扬修建牌楼，命名为长寿八仙宫，故名八仙宫。挂在寺庙前门的项圈上。新中国成立后，当地政府多次拨款修缮。
Xi安安巴仙宫
20.三清宫道观
清代三宫建于清康熙年间，90年代重建。它已有300多年的历史，是四川达州霍峰山唯一的道观。清宫前殿供奉道教三神，卫青田豫景清元始天尊(太道教，中位，持混珠，象征天地未成形，万物不乱时的无限境界)；余天庆在灵宝天尊境界(又称天宝君，在元氏天尊左侧，手持如意像，或半黑半白的阴阳镜，象征太极只衍生于一种无极境界)；大红天太清为道德佛(又称太上老君，元初佛像右侧，手握羽扇，象征天地或两乐器指太极阴阳之分)，故名。清宫秉承达州三教融合的文化传统，吸收儒、释、道三教精华，以弘扬道教文化为己任，倡导道教养生、天人合一。清宫是霍峰人文景观的聚集地，位于海拔596.6米的霍峰主峰上。宫殿依山而建，高度适中，视野开阔，坡度平缓，悬崖陡峭，松柏繁茂，环境宜人，景色优美。山脚下有一个湖，船可以在那里钓鱼。只有参观三清宫，才能发现道教文化对三清宫性格塑造的重要作用。