有哪些关于河南洛阳的神话？注意力是神话！！！

中国神秘的神祗“呼图罗之书”就出现在这里。相传，在伏时，伏的教民“结绳成网捕鱼”，饲养牲畜，促进了生产的发展，改善了人民的生活条件。所以，吉祥吉祥，天赐。有一种兽，龙背马身。它有翅膀，有八英尺五英寸高。是经龙林、凌波批准踩水，像踩水一样，携带地图点，从黄河(今洛阳市孟津县白河、宋庄乡)进入徒骇河，在徒骇河中游泳。人们称它为龙马。这就是后人常说的“龙马负。”傅看了之后，就按照龙马上的穴位画了一个图案。接着，另一只乌龟从洛水出现了。傅得到了这种带有符号的书，并把它画成八卦。这就是《易*系词》第一章所记载的。“河作画，罗作书，圣人作书。”也就是傅所说的“八卦，以明神明之德，以爱万物”。因此，后人在建了负图寺，称府。纪念傅开拓文明的功绩。在(姚)时代，天空中有十个太阳，烧毁植被，使庄稼枯萎。放勋邀请后羿连续射九个太阳，这里气候适宜，万物生长。他还射杀野兽和毒蛇来杀害人民。因此，人们视他为“箭神”。据传说，后羿后来从黄河河伯那里救出了倒下的宓妃，并惩罚了河伯。然后他们住在洛阳，过着幸福的生活。天帝为了表彰他们惩治河伯的功绩，还封后羿为宗卜神，宓妃为洛神。传说后羿是姚曼人。根据神话，当姚出生时，十个太阳同时出现在天空，烧焦了土地，晒干了所有的庄稼，人们喘不过气来，昏了过去。由于天气炎热，一些奇形怪状的鸟兽也从干涸的河湖和火红的森林里跑了出来，到处害人。人间的灾难惊动了天上的神，天帝狄君命令善于射箭的后羿下凡，帮助姚摆脱人民的苦难。后羿立即开始向太阳射击。他从肩上取下红弓，取出白箭，一个个射向傲慢的孙。一瞬间，十个太阳有九个被射了。只是因为姚认为留下一个孙对百姓有用，才阻止后羿继续射。这就是著名的后羿射日的故事。但后羿的丰功伟绩却被其他神所嫉妒，纷纷去天帝那里造谣中伤，以至于天帝最后疏远了后羿，最后将他永远地判到人间。杜康的传说千百年来，关于杜康的民间故事和传说一直在汝阳地区乃至河南流传。这些故事和传说不仅数量多而且质量高，在不断演绎的过程中，逐渐形成了独特的杜康文化。洛阳牡丹的由来武则天将长安的牡丹贬至洛阳白马寺。相传汉武帝刘庄晚上在南宫睡觉，梦神在他头上放白光，绕着庙飞。第二天，他得知梦里是一尊佛，于是派使臣蔡胤和秦镜去西域拜佛。蔡、秦等人在月氏(今阿富汗)与天竺高僧卡什摩通、朱法兰相遇。蔡、秦在于永平十年(67年)邀请佛教高僧来华弘法，并骑着白马载着佛经、佛像，跋山涉水来到都城洛阳。汉明帝下令建造一座仿天竺风格的寺庙。为了铭记白马载经的功德，该寺取名“白马寺”。自白马寺以来，中国的寺院被广泛称为寺庙，白马寺因此被认为是中国佛教的发源地。历代高僧甚至外国著名高僧都来此观经求法，白马寺因此被尊称为“祖庭”、“释源”。1，洛神传说洛河两岸，有一个洛神宓妃的故事，他有一个艾灸人口。傅之女因迷恋洛河两岸的美景，来到人间，来到洛河之畔。当时生活在洛河流域的人民是一个勤劳勇敢的民族，罗也不例外。宓妃加入了骆氏，并教骆氏的人在网里捕鱼。他还把从父亲那里学来的打猎、饲养牲畜和放牧的好方法教给了有罗氏的人们。这一天，下班后，宓妃拿起七弦琴，弹奏出美妙的音乐。可惜这悠扬的琴声被黄河边的河伯听到，浪子潜入洛河。当他看到宓妃时，他立刻被宓妃的美丽所吸引。于是河伯变成了一条白龙，在漯河掀起轩然大波，吞没了宓妃。宓妃被河伯带进了水府宫，整天郁郁寡欢，只好用七弦琴来排遣悲伤。这时，后羿来到了宓妃。后羿是一个善于射击的神。因为射杀了九天帝的儿子，和妻子一起被放逐到人间。后羿的妻子嫦娥偷偷吃了仙药，一个人回到天宫，留下后羿一个人。当后羿听说宓妃的事时，他非常生气。他把从宫里救了出来，回到了骆家，并爱上了。河伯大发雷霆，当他听说后羿和宓妃的恋情时，他恼羞成怒。他变成一条白龙，潜入洛河，吞噬了许多田地、村庄和牲畜。后羿气得一枪打中了河伯的左眼，河伯仓皇而逃。河伯知道自己不是后羿的对手，只好去天庭告状。天帝知道发生了什么事，没有和河伯说话。河伯只能灰溜溜地回到水富，再也顾不上后羿和宓妃了。从此，后羿和宓妃夫妇在洛阳过着幸福的生活。后来，天帝为了表彰他们，又封后羿为宗布神，宓妃为洛神。洛河两岸的人们在东莞老城区(我家附近，呵呵)修建了一座宏伟的“罗庙”。洛神的故事代代相传。2、老子炼丹翠云峰翠云峰(我去过)洛阳城北4公里左右的邙山山顶，据说是太上老君炼丹的地方。老子，名重耳，字伯阳，楚国古县曲仁里人。传说他妈妈感觉怀了流星，顺产。他妈怀了他72年，剖开他妈左腋下生的，白发苍苍，所以叫“老子”。他的母亲在李子树下生下了他。他倒在地上还能说话，指着李殊说:“以此为我姓”。他耳朵上有三个洞，目的是重耳没有轮子(故名重耳，又名铁锅)；眉如北斗，色青，中有紫毛，长五寸；眼瞳，绿色的肌腱穿过它，有紫色的光；双柱鼻；嘴是方的，有六百八十四颗牙齿，像一座方丘，颊上有横脊。他就是这样一个神奇的人，所以成为周代国家图书馆“王城保管室”的负责官员“柱下史”。公元前520年，老子52岁的时候，周朝外交困难，出现了争夺皇位的内斗。藏经阁的所有书籍和记录都被王子超等人收入了楚国，诸侯国越来越强大，对朝廷垂涎三尺。眼看周氏日渐衰落，老子无书可管，只好离开王浣，前往城北邙岭最高的翠云峰，静心养身。翠云峰松柏葱郁，俯瞰之下，洛河、龙门山、万安山、望城历历在目，让人豁然开朗。仕途失意后，我把精力投入到炼丹上。他建造了阿泰赤八卦炉，用内外一致的原理调动天、地、水、火、雷、山、风、泽、云的灵性。炼了9981天，开炉时有一声崩响，还是像地震一样。只见千万道金光在炉厅进进出出，直冲云霄。我拿了一个自己用，突然脱了骨头，脸都紫了。上山时，我把青牛拴在翠云峰旁的一个山谷里，以求安心。丹成之后，老子用仙丹沾了青牛，青牛就变成了神奇的牛。老子骑着青牛自由自在，出门到函谷关，留下了传世佳作《道德经》。后来又传天竺西行教化胡人。其实就藏在栾川县伏牛山主峰老君山。北魏时，山上建有老君庙和太宗祠，并进行整修。明代的药灶、丹炉都保留下来了。现在已经装修好了。唐朝时，为了纪念道教创始人，在翠云峰上建了一座庙，叫上清宫，在拴牛的地方建了一座“青牛庙”，也叫“夏青宫”，拴牛的山谷叫“青牛谷”。这个故事在明代诗人张的诗《牛吼谷》中有描述:大道往何处去？一个满头白发的老人著名的逃出了史列因和丹莲翠云宫。紫气冲关，青牛吼谷。流沙过万里，西寻真空。3.周公庙大禹治水，铸九鼎的故事。到了商周时期，九鼎已经成为国之瑰宝。谁要天下，必先夺九鼎。商朝末期，纣王荒淫无度，周武王出兵讨伐，欲灭商朝。商朝灭亡后，周武王做的第一件事就是准备把九鼎运到周朝的都城濠江(今Xi西南)。谁知这九口大锅都像小铁山，难搬难运。武王组织了大量的军队。据说一个鼎用了八九万人，拖到洛阳要几个月。当他们准备再次向西拉的时候，不管用什么方法，大锅就像生了根一样立在那里。武王听了，叹了口气说:“九鼎是镇上之宝。他们到了洛阳不西行一定有原因。夏朝的首都在洛阳，洛阳在世界的中部。难道上天要我迁都洛阳？如果是，就把九鼎放在洛阳。”不料，就在武王准备进行安放九鼎的仪式时，他不幸去世了。周武王的儿子周成王继承了王位。在周公旦的协助和帮助下，他在祠堂内修建了宏伟的大殿，选择了一个吉日，召集了来自四面八方的文武百官和诸侯，举行了隆重的丁丁大典，预示着周朝完成了灭商大业，成就了天下。后来，为了纪念周公旦对周成王“丁琪媛洛阳”的贡献，修建了一座宏伟的周公庙，庙内的正殿被称为“丁琪媛殿”。时至今日，周公庙仍坐落在洛阳古城西关外，供人凭吊。周公庙前面的路被命名为丁琪媛路。4.据说很久以前，洛阳北黄河边的金梦(回老家)有一年爬出了黄河。这个庞然大物巨大无比，一张嘴就吞了一个活人，滚滚地里的庄稼都是幼苗。从此，这里的田地渐渐荒芜，百姓苦不堪言，无法谋生。怪物让大家无路可走，只好去找伏羲。听完大家的抱怨后，Xi带着他的剑来到河边。那怪物原来是黄河中的龙马。当他看到黄曦站在他面前挥舞着他的剑，他知道他无法逃脱。他恳求黄曦放他一条生路，并许诺说:“如果你放我走，我会从黄河给你带去一件宝物！”Xi皇帝听了，说:“我不要什么财宝，只要你答应不再害人，我就放你走。”龙马答应潜到河里。几天后，Xi真的端着一个玉盘去见皇帝了。伏羲一时弄不清玉盘上的黑点和花纹，只知道是黄河里的宝物，就把这块玉盘叫做“河图”。从那以后，Xi和龙马结下了深厚的友谊，伏羲经常去看龙马。有一天，伏羲细看龙马上的图案，然后琢磨河图上的图案，一下子悟出了八卦。据说伏羲还写了一本名为《易经》的书来讲述他的八卦知识。《商业周末》之后，《周文王》的完美成了今天的《易经》，广为流传。至于洛书，需要从大禹治水说起。有一年夏天，大禹开凿龙门，龙门以南伊河形成的湖泊流入洛河。当湖水渐渐变浅的时候，一只大如磨盘的乌龟从湖底钻了出来。大禹的手下看到了，就冲过去用剑砍，被大禹制止了。大禹见乌龟从未对百姓做过坏事，就把它放入了洛河。不久之后，有一天，整个洛阳城都笼罩在大雾之中，大禹带领部下来到洛河岸边查看水情。突然，一束五颜六色的光在雾蒙蒙的洛河中升起，然后空中的雾气消失了。大禹仔细一看，一只乌龟从宝光升起的地方钻了出来，宝光是从乌龟背上的一个玉盘里放出来的。原来那天的乌龟为了答大禹，献上了这个玉盘，拜它为“罗叔”。洛书有65个红字，大禹一个都不认识。后来经过反复揣测，整理出了历法、种粮、制定法规等九个方面。后来，古人根据《洛书九章》编撰了一部科学法典——《洪范篇》。这本书一直流传至今。有意思的是，5000年前原始社会末期1987年安徽含山县凌家滩墓出土的玉片和龟，据专家考证，是原始先民在无字时代将天地、北辰、四维、四季、八季、八卦、洛书等数字融合在一起的宇宙图式，也是原始的洛书、八卦。出土的玉盘和甲鱼比大禹治水早约1000年。在今天的洛宁县水一带，“洛楚书”石牌二通。黄帝访问中国时，“仓颉随皇南行，登阳阙之山，临宣璐洛安之水。桂苓负书，贾丹文清赠之。”仓颉是黄帝的官方历史学家。他根据呼图罗文字创造了一代象形文字，成为中国最早的计数文字和汉字。仓颉的后造字遗址也位于洛宁县城西南30公里的杏花乡杨峪河以东。