《流沙河讲庄子》由流沙河。
。。内容介绍？。。
本书以流沙河自身的生活经历为基础，用通俗流畅的语言对《庄子》中的七篇选文进行了逐一解读，既体现了沙老对庄子及其著作的理解，也渗透了沙老对其一生风雨历程的理解和反思，使原本富有哲理性和思辨性的《庄子》不再抽象难懂，而变得亲切易读，富有启发性。这本书也充分体现了沙老讽刺世界、忧国忧民的仁者情怀，勇于自嘲的幽默智慧，随性的性情。
沙老作为著名诗人，对《庄子》童心、诗意的一面往往有着有趣的理解，这是大多数注释文字、深入研究哲学的学者难以到达《庄子》的。沙老作为知名的词学研究者，对《庄子》的书名结构、“无尽之火”、“养生之术”的“大师”、“穷为薪”的“薪”有着敏锐的把握和独到的见解。
。。作者简介。。
流沙河(1931—2019)，诗人、作家、学者，原名余勋潭，四川金堂人。学的是文言文，1947进入成都省立中学高中部，转新文学，1948开始发表作品。从65438到0949，他进了四川大学农业化学系，立志要走文学这条路。1950任川西农民报副刊编辑，1952调入四川省文联。历任《四川群众》创作人、《明星诗集》编辑。1957被划为右派，留在成都做各种工作。1966年回到家乡金堂，锯了六年木头，钉了六年箱子，业余时间研究古籍。1979年调回四川省文联任《明星诗集》编辑。1985以来全职写作。2019 165438+于10月23日在成都逝世，享年88岁。
诗歌《那只蟋蟀》和《理想》被编入中学语文课本。主要作品有《流沙河诗集》、《流沙河诗话》、《流沙河近期作品》、《老成都》、《词探》、《读我一生》、《诗经现场》、《流沙河讲诗经》、《庄子现代版》等。
。。简短的评论。。
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流沙河说:“庄子是给失败者的书，是用来安慰失败者的。”“我是2300后的庄子弟子。无为就是适应自然和社会，不争论，争论不解决任何问题。人活着就要学会做减法，去掉天真的欲望，穿最简单的衣服，吃最简单的饭，过最简单的生活。”
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这门课真的很好。非常有趣。庄子的思想适合为紧张的社会松土。
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看完了，真的可以乐一乐。
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庄子说人要过高品味的生活，人要有高雅的品味！我们现在可以看到庄子的深度、高度和厚度。但是，但是，我们现代人没有他的名利观，是非观，得失观，荣辱观，不懂得保持距离，没有“度”。我们言行不一，人之所以短命，和身心差异、疾病滋生有很大关系。崇尚庄子的自由观“逍遥游”！
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《流沙河》谈庄子，绝不是一个笼统的概念，而是没有对庄子做出全面的解读。流沙河选取了《庄子》中最具代表性的《内七篇》，逐句进行了详细的分析。这样才能真正理解庄子的精髓和文化内涵，让任何对庄子一无所知的人也能理解庄子。在阐释的过程中，谈古论今，引经据典，让我们徜徉在庄子创造的想象空间中，才能真正理解和把握庄子。
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庄子说，自然无音。庄子说，人的音乐是人做出来的。再好听也是人的音乐，弹出来的声音也是。地声是自然界的声音，如风声、雨声、雷声、河水、潮汐、鸟鸣、兽鸣、虫鸣。自然是无声的，隐藏在人和大地中，作为第一动力，神秘而不可知。万物理论很美好。当风来的时候，一切都发出声音，包括树洞和洞穴。风的形象写在这里。风可见，树枝摇。这些都叫地声。
引自《庄子》/我的序言
庄子说人如何才能自由，就是“无事可做”，用现在的话说就是不求人。但是不求人能做什么呢？所以庄子的观点是:退一步，歇一歇。只要你加入社会，你就不是自由的。所以他说生活不是自由的。你父亲的精子一和你母亲的卵子结合，你就不自由了。想死都死不了，只能活到完蛋的那一天。当你长大了，与客观世界摩擦，你与世界的冲突永远不会停止，就像骑快马，想停一分钟都停不下来。他说，一个人活在世上就这么蠢吗？是我一个人这么迷茫还是所有人都这样？结论当然是所有人。想退都退不了。
引自《庄子》/我的序言
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弟子问:老师希望我们成为什么样的人？没用？但是没用的鹅被杀了。庄子说:我要你学会，站在这里看，你是从那里来的，站在那里看，你是从这里来的，但你不属于任何一方，你在夹缝中。这和儒家不同。儒家要我们积极主动，白天工作，晚上加班。庄子在《养生之主》中说，人要在夹缝中生存，“天命之长思经”。古人的衣服是后面缝在一起的，中间的缝叫“杜”。庄子说人就应该这样，不要陷入任何一边，沿着中间的缝走。除了这个比喻，他还说整个社会运行起来就像一个圆，所有的人事纠纷、冲突、战争、复仇都在这个圆里。庄子的意思是，这个圈子里的任何一点都可能是矛盾双方中某一方的据点，所以任何一点你都不能站起来，否则有人打你你就成了牺牲品。那么我们该怎么办呢？庄子说，你站在中间，晃来晃去，只有这样才能，这就是我们乡亲们说的跳出错误的地方。每个单位都有两个派系，所以你不要加任何派系，因为那样会给你带来无尽的痛苦。庄子说:“得其所好。”这样，你就可以不带偏见地公平对待双方，这样你才能活得够久。
引自《庄子》/我的序言
历代统治者都不喜欢庄子，秦始皇烧了它，但它还是活了下来，因为它是文学，是文学，是具象，是美味。南北朝提倡玄学和清谈，谈得最多的是庄子。那时他有很多读者。宋书中记载，庄子的书应该是一群好朋友坐在这里，听一个14岁的女孩背诵庄子的《秋水》，这是一种享受。这才是懂文学，懂读庄子的人。所以庄子虽然有很多歪理邪说，但是我们理解他，原谅他。
引自《庄子》/我的序言
庄子的学问很老道。《庄子》这本书里写的有些东西，我敢说肯定是超前的。庄子在介绍惠施学说时，曾提出一句话:你知道世界的中心在哪里吗？我敢说今天我们很多人都不知道。世界的中心在哪里？请从字面上理解世界的中心。《庄子》说:燕国之北，乃越国之南。北方更远的北方和南方更远的南方是世界的中心。稍微有点天文知识的人都知道，如果你去北极圈，晚上抬头看，可以看到天顶中间的北极星，所有的星星都不再在西边升起落下。所有的星星在天空中画出各种同心圆，以北极星为中心的同心圆。世界的中心是地球的北极。同样，当你去南极圈的时候，你也可以看到同样的天文现象。这个天文概念已经写在《庄子》一书中了。庄子当时去过北极和南极吗？为什么要去？一个读书人不出门就能知道天下事。当他知道地球是一个球体的时候，他自然能够得出这样的结论:地球自转轴所指的天球上方，有北天极和南天极，下方是世界的中心。
引自《庄子》/我的序言
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