谈谈12地支的五行阴阳。
五行文化，所谓五行，就是金、木、水、火、土。现在研究它首先要注意的是，算命先生认为走路就是走路是绝对错误的。我们读易经，读到“天兴剑”这句话，意思是运动，也就是“动能”，宇宙间物质最大的关系就在于这种动能。“动能”有五种，以金、木、水、火、土为代表。和卦一样，是传统符号，不要太当真。所谓“金”不是金，“水”和杯子里的水不一样。不要以为五行就是五种物质。古代文化的五行:金、木、水、火、土，是现代的地球文化，地球之外的五星和我们有很大的关系。现在先解释这五个字。
黄金，是固体，是凝固的，在古代不是现代科学的分类。那时候物质世界里属性扎实的都是用金字来代表的。
木代表树，代表草，代表生命的功能和根。植被被砍下后，只要留下根，第二年还会再长出来。白居易的诗:“草原上一望无际的草，随着季节来来去去，野火从未完全吞噬它们，它们在春风中又长高了。”这就是木的作用，特别厉害，特别快，木代表生发的生命功能。
水代表着流动和无尽的流动的功能。
火代表热能。
地球代表地球本身。
所以称之为五行，是因为这五种东西在互相变化，这个物质世界的这五种物理在互相影响，变化得很厉害。这种变化叫做生命和克。
五行的产生
说到命和克，我们研究易经，都知道综合卦。综合占卜就是告诉我们，世间万物都有正反两面的力量:命和克。在学术思想上，是指运势取决于运势，是非对错，成与败，利与害，善与恶，一切都是相对互利的。例如，在姜太公流传下来的道教经典《阴府经》中，有这样一句话:“善生于害”。比如像父亲打儿子，被打了很疼，是“伤害”，但目的是把孩子教育成人，是“恩由伤害而生”。领导对下属也是如此。这句话意义深远。中国农村有句老话，给人一桶米是恩人，给人一担米是仇人。帮助朋友就是在他困难的时候帮助他。他总是心存感激，但他从不满足于过多的帮助。通常，你会给你的好朋友很多好处，但那些接受了你的好处的人最终会反对你。所以，领导要特别注意这一点。一个人的失败，往往失败在最信任和最亲近的人身上。历史上有很多这样的例子。这种人不一定是故意伤害对他好的人。比如拿破仑，在两个人眼里被认为不配做英雄，一个是他自己的妻子，一个是他的老朋友。因为太亲近，在一起太久，想法不一样，会不自觉的做一些有害的事情。这既是善也是害，往往互为因果，所以说“善生于害”是很重要的。及其原理，即法从生克，生者亦克人，善与害，两个对立面并存，没有绝对的一面。现在的年轻人都知道，谈恋爱的时候，爱得越深，恨得越深。这就是“善生于害”的道理，也是生灭律。五行产生的原因可以用以下两种模式来表达:
图A中的箭头表示它们是相互关联的，即按照顺时针方向依次出生，成为木火、火土、原生金、金水、水生木。
图B中的箭头代表相位图。五个元素的位置与图1中的位置相同，箭头所指的方向也是顺时针方向。相图中的箭头指向自己的邻居，而相图中的箭头跳一个位置指向旁边的位置，于是就成了木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行取向
以上两个圆圈只是为了方便说明五行之间的关系，五行方位没有上图那么好，而是像下面的五行方位图:
火
木土泉
水
以上五行方位图(一定要记住)是东方木(请特别注意图中方位，是基于易经的方位，不是现代地图绘制的方位)。这个定位非常合理。我们也是明朝开采的，那时候还没有地质。我们怎么知道哪里有地雷？当然也有当地居民发现，但大多是以八卦和五行的真假来判断五行的中心。西方的黄金，在西藏，越往西方，藏的黄金越多。东方木材，植物容易长出毛发，早被太阳加热。南方火，气候炎热。北方有水，冰雪最多。乍一看，似乎五行方位很乱。仔细观察，不能说它没有道理。古人是如何发现这个规律的？以黄金为例:
金写的这篇千字文，是一篇精彩的文字，有1000个不同的字，包括天文、地理、物理、政治等。年轻的时候好像也没什么，真的是很棒的作品，包括一句“金胜利水”，不是浙江丽水县。丽水是一个有很多水的地方。任何藏金的地方，一定是雨带地区。刚到台湾省，看到金铜矿局，问金山瑞芳产金的地方。我说那里雨量一定很多，果然基隆、金山、瑞芳经常下雨。这是“金生丽水”，藏金的地方雨水很多。
金克木，当然你要用铁器或者锯子锯木头也不奇怪。在古代，如果门前有一棵大树，考虑到风水不好，又嫌砍倒麻烦，不如让它自己死掉，用大钉子打在树的中央，树很快就会枯萎。这就是金克木里的现象。
另一个哲学道理，比如金生水，古代说:“水是金之子。”水为金之子，故水生木，木为水之子，木生火，火为木之子，火生土，土为火之子，土生金，金为土之子。
克是代代相传。从前有个笑话，一个老爷爷打了孙子一巴掌，儿子看到了，也打了自己一巴掌。打孙子的爷爷问儿子为什么打自己，儿子说:“你可以打我儿子，我为什么不能打你儿子？”这也接近五行，也是如此。每一代人每周三都会改变，这是一个规律。克生，恩生害，害生恩。从军事哲学上讲，一战后可以促进人类文明的进步，所以有时候觉得战争没什么可怕的，相当于理发。等头发长了，剃了就好看了。有很多朋友讲军事哲学，这个五行法则也有道理。物理定律也是如此。在某些时候，在创造新的东西之前，清理是必要的。这是宇宙的法则。五行的方位对我们研究物质关系很重要，一定要记住。
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第三部分
天干五行
除了五行，还有干支。学习易经占卜没有什么秘诀。无非是五行，重在五行，而不是八卦。真正用卦破事是另外一个体系，所以严格来说五行和八卦是分开的。但是千百年来，大家都是混在一起的。
现在介绍的是天干文化，也很古老。我们研究《易经》和中国文化的发展史，知道天干文化比《易经》要古老得多。天干地支，我们现在从甲骨文就能发现，说明这个文化的起源是很早的。天文学是中国人最早的发展。当它达到最高水平时，它由十个符号来表示。这十个符号被命名为天干，也被称为“天窝”。但“天干”是汉代以后使用的术语。其实应该用“天窝”而不是“天干”。天干是五行法则，意思是:“在这个太阳系里，地球和外行星互相干扰。”在现代地球物理学中，说地球和各种行星的辐射作用是互相吸收，互相作用的。比如太阳能的辐射，对地球上的人类影响很大，尤其是研究通信、电子、空间科学的人。我们中国人早就知道这个天体的运动和物质世界的运动是以木、火、土、金、水为代表的，这就解释了相互发展的道理。但是随着人类文化的进步，这种五行法则是不够的，于是我们的祖先发现了五行的双重功能。在物质世界中，天体使用了十个符号，即A、B、C、D、E、吉、G、信、人和鬼，并组成了以下图案:
天干五星配
当你看最后一页的图案，并将其与前五行的方位图案相匹配时，你就可以知道东方的木，南方的火，西方的金，北方的水，以及中部的戊己土。
在这里我想问一下，东方和木头都是一个方位或者说是一个动能。为什么要用符号A和B来表示？其中还有一个规律，在中国的算命占卜中非常有用。我不赞成为了算命而学算命。但是，我发现中国算命占卜的这套规律，包含了很多科学和哲学的道理。可惜因为古代的政治思想，他不愿意发展科学，只好在这方面发展这套好法。不过还好江湖上有算命占卜的人能守这套规矩。从另一个角度看，他们真的很棒。所以有人说算命占卜是迷信，我问他们懂不懂，他们不懂。给他们不懂的东西加上一个罪名，称之为“迷信”“欺骗”，这是多么可怕的武断。这套规则流传了几千年，真正研究它的人都是第一流的聪明人。试想一下，第一流的聪明人研究了四千年，就是会骗人，也有它的道理。如果要批判的话，不妨先研究一下它的欺骗手段，再说它是迷信，然后才能下结论。我自己没研究过，也不懂。就当是骗人的迷信吧。这才是真正的迷信——迷信自己的自大。可惜现在没人重视，没有大的投入，也没有足够的实验设备和场所。否则，如果我们做实验，可以发现这个规律是有很多科学道理的。比如飞机，早在战国时期就有了，但那是不载人的无人飞机，是木头做的。晋朝时，有人还做了一只鸟。它被放飞后，会在没有人类控制的情况下在空中飞行，到了一定的时间，会降落在同一个地方。历史上有证据。就连中国的乐器和一些现在还保存下来的器皿，比如铜锅滴水漏，也是根据这套规律发明制造出来的。那时候还没有现代的科学公式，但是那时候也没有用这套规律来发展科学。中国古代为什么不用这套规则进行科学发展？这也有它的原因，因为物质文明越发达，人的欲望就越高，人的欲望越高，社会就越混乱，这就是中国的人文思想。
天干阴阳
但是这一套规则来自科学，比如董，为什么用A和B这两个字来表示呢？然后变成一木一木？甲木是代表生长的元素，乙木是形成的代表。换句话说，A木是代表毛发生长的物理，B木是代表形成的物质。C和D也是如此，C代表火的元素，D代表形成的火。无极、庚欣、农贵都是如此。而且中间还有阴阳，比如甲木是阳木，乙木是阴木，丙是阳火，丁是阴火，庚是阳金，辛是阴金，仁是阳水，癸是阴水，戊是阳土，戊是阴土。比如中医，在《内经》里，女人的第一次月经期来了。在中国古代，直接说出女人的秘密被认为是不礼貌的，所以人们说“女人十四岁，她的日子是十天。”为什么不说“任天”呢？因月经为形水，女子为阴，故称“天癸”。如果把这一套东西整合起来，可以发现它不是迷信，而是科学，至少是中国古代的科学，而且这种科学在人类文化中保留了很多年。
说到天癸，就涉及到中医了。就人体而言，目前最流行的针灸有一本书叫《A-B经典》，很多人都没有讲清楚。中医人体各部位的代表是木肝、火心、金肺、水肾、土脾。现在我明白了五行和五脏六腑的关系，所以肺出了问题，肾一定是亏了，所以肺病的人脸红红的，但是肾水不足，内热上升。肺病相当严重的时候，肾盂特别大，就是肾虚。所以中医很难学，除了关注五脏六腑的个体功能，还关注相互影响的生理功能和病理因素，也就是生克原理。另一方面，西医治疗头痛和脚痛。头痛只是疾病的症状，而不是根源。任何脏腑都可能因为邪气积聚而产生头痛的症状，所以聪明的中医讲究气化。比如糖尿病人，属于肾水之病，但一定和心火有关，心脏也会受到影响，出现问题。这就是五行能产生症候的原因(这里特别要补充一点，每个“行”都和其他四个“行”有关联，比如”。所以中医是可以立起来的，针灸也是一样。在中医的医学理论中，上病者治下，下病者治上，左病者治右，右病者治左，在家病者治外，外病者治。比如中医说肝生于左，西医就错了。其实中医一点都没有错，因为中医讲的不是物质形态，而是气化。中医说肝生于左，肝属木，木在东，东在左。这是五行气化，所以肝生在左边是对的。可见，人必须读《黄帝内经》，理解了《黄帝内经》，才会知道如何养生，如何修道。
12地支
五行和天干的配合包含很多东西，然后和地支配合就不一样了。有十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。地下分部有人写“地面技能”，意思是分工，其实是“分部”，是配套分部。地球本身的作用，也就是月球和地球在太阳系中的作用，节气之间的关系，后面会详细介绍。
首先，中国古代有两大医学流派。养生之道，一个重胃，一个重肾。所有的疾病大部分来自于胃，但以我的经验来看，南方的医生重视胃，尤其是老年人，北方的医生重视肾。年轻人也要注意肾脏的保养。年轻人肾虚。中年以后，所有的症状都来了。性教育越开放，年轻人得的病就越多。原因是肾虚，一定要照顾好自己。
关于地支，如果只研究《周易》的学术思想和大道理，研究五行和干支是没有必要的。要想了解中国几千年来天文地理所用的易经八卦之间的关系，首先要了解五行。一个理科教授写信问国外的一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南北极有一个洞，洞里有另一个世界，有人类，飞碟也是从地心出来的，等等。这些都是和易经有关的问题。我回信告诉他，这并不奇怪。中国人早就说过地球是活动的。至于地心有没有人类，那就是后话了。关于地球南北极相连的问题，道教几千年前就这么说了，还说地球各地都相连。这些话都是有书为证的，但是我们所有人都没有注意到。还说黄帝陵后面有个洞，可以通到南京。但是，西方还有一个学派，说人类都是外太空来的。这个说法中国古代也有，道家也有。据说古代的盘王也是从天而降，佛教也是。这些道学理论在道藏中都可以找到。
上面的故事是想说明五行思想和原始天文学、地球物理学是绝对相关的，只是在占卜、算命中使用过，这只是因为我们过去的文化没有在科学上发展。
之前介绍过天干，现在介绍地支。如上所述，地支为十二地支:子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、海。什么是地支？用现代的观点来看，就是地球本身，在太阳系中运行，与其他星球相互干扰。有一种力量在无形中支撑着它，这种力量叫做地支。
我们知道有十天干，是五行的两极，也就是五行阴阳的变化。而支为六位，是阴阳变化形成的十二位。至于这些名字的由来，和《易经》关系不大，是中国传统文化中另一种学说的体系，前面也有提到。至于《天干地支》中每一个字的定义，有多种解释，哪种解释完全正确，很难下结论。比如子是万物发生的现象，五是枢纽的意思等等。，各有各的解释，我们暂且不讨论。此外，基于中国文化发展史，从军事哲学的观点来看，可以看到甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂十大天干，也有人将其解读为古代十大兵器的代表，如“甲”是木杆上的利器，“乙”是刀等。关于哪种说法是正确的，没有结论。
地支和生肖
有十二个地支，代表十二个月。地支究竟是什么？它是天文学中黄道十二宫的名称。所谓“宫”就是部分；所谓“黄道”，就是太阳从东方升起，在西方落下的圆圈，称为黄道面。这种黄道每个月都不一样。比如我们看晚上的天象，每个星座都来自东方，一共有28颗星(中国古代天文知识最发达)，这28个晚上每个月在黄道面上是不一样的；所以根据这个现象，抽象概括为十二个部分，用十二个字来表示。其实这是一种天文现象，已经成为一种抽象的知识，构成了算命在后世的地位和作用。这套知识现在看起来很简单，但是如果我们真的用心去探索，可以看到我们的祖先在远古时代的文化智慧和科学哲学已经发展到了最高点；因为科学数字太庞大太复杂，普通人的智慧是不够这样一个天才的。于是我简化了一下，用五行、天干、地支来表示，让大家都能看懂。文化只有到了最高点，才能成为最简化的。但它的弊端是后人只知道怎么用，却不知道为什么用。
这个抽象的名词其实包含了一些东西，包含了很多知识；可惜我们后人只把它用于算命占卜。
《六十花》与历史考证
我们的六十花是以枝干为基础的，比如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。，这样当天地支相合时，就可以代表太阳系的天体和地球产生各种变化；其中，气象变化最大，最显著，也最容易看到。各种变化不一样，所以和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配， 主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配。
这种60年的合作对现在的人来说用处不大，但是到底好不好呢？以后可以看到，很好。它记录了天体的运动，六十年一个大转弯，不考虑岁差(也就是天文学上所谓的度，即古代太阳和地球一天走一圈，走了365度零四分之一年；以360天为一年，仍有余数，余度累积成洞和月，这就是农历的计算。公历每年有7个月31天，因为方法不同，数字是一样的)，但是宇宙几亿年的数字不差，这是一个很大的规律。看一看中国的历史。每个朝代都变了，皇帝变了，年号也变了。但是，60岁花的年龄是固定的，每60年必然会发生变化。
如果扩展这个规则，它将有更多的用途。比如唐尧登基，也就是他登基当皇帝的那一天，就是陈佳年。后来邵康节的算法和一般算法都是基于这个分支，历史上有据可查；尧在位时有五星联珠现象，即金、木、火、水、土在天空中排成一排，有一定的天象。当时把第一个60年定为上元，命名为上元甲子，第二个60年为中原甲子，第三个60年为夏媛甲子，第一个* *为180年；然后展开，上元的第一个180年，中元的第二个180年，夏媛的第三个180年，像一系列的套，整齐而紧密；通过这个甲子法和《易经》的演变，可以知道多少年来历史、社会、人文现象是如何变化的。再加上中国的天文学，是中国人发现的一个奇妙的规律，计算出什么字应该出来，也可以说是儒家思想中的“天人合一”。根据易经，这是必然会变的，宇宙中的事物必然会在某一时刻发生变化。至于什么现象？明白了这个大规律，再从卦中，我们就能知道会变成什么现象。但是，知道的人大多不说，因为怕泄露秘密；古人云:“在水里看清楚几条鱼是不吉利的，因为眼睛太强了。这样的人即使活不长也会患白内障，因为用眼过度；不能用太多智慧，做先知不吉利。真的修养很高，凡事先知先觉，变得无知，极其聪明也变得迷茫。这是少数有修养的人能做到的，一般人做不到的。
现在看地支，把它排成一圈:
为什么涂成圆形？因为地球和天体都是圆的。
十二生肖
至于十二地支的生肖，分别是鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、蛇、午马、羊、猴、酉鸡、狗、海猪。这套生肖，据我考证是汉代印度传下来的。当时的印度十二分支和我们的不完全一样，都是用文化抽象符号和动物来表现，后来成为中国文化的诠释。子为五爪鼠，奇数为阳；丑属牛，因为牛的两蹄为阴，阴属虎，又因为虎有五爪，毛属兔，因为兔有两唇等等。据说是这么订的，但“事出有因，无凭无据。”根据古今图书的整合？“二十八夜鸟地直上云霄，一年十二日为十二生肖之始”的概念，是从近年出土的西汉青铜器和汉墓星占学推断出来的。这是极有可能的。
地支和命理学
这套大法则演变成了小学题，用于算命、算命、占卜，甚至用于命案的侦查和判决。《忆不平录》中有这方面的知识。地上有个六红支，从前面的圈也能看出对面的都是冲，如子与武，丑与不，阴与神，毛与酉，陈与徐，司与海。冲也不一定不好，有的还得冲。相对是生硬的，这也是《易经》错的原因。其实所谓冲，就是在黄道面上二十八夜，来到太阳的角度，这叫冲；与太阳的方向相反，这叫和谐。从圆的角度来看，地位平等就是和谐(如子丑和谐、阴海和谐、毛徐和谐、陈西和谐、申申和，午为日，非月之六合。十二支中，也有二合一、三合一等)。这里我们也有一个想法。二十八夜在黄道十二宫的位置，对日变冲。赶不是一个难听的词，而是一个障碍。