冯唐谈健康

曾国藩是晚清中兴第一大臣，湘军的创始人和最高统帅。

从官至两江总督、直隶总督、五营殿大学士，被授予一等义侯勇。

汉族文人做官是清代历史上的最高峰。

后人誉为“千古第一完人”。

曾国藩也是目前公认的管理能力很强的人，他在冯唐的《成事之法》中引用了曾国藩的大部分语录。在很多阅读/听力软件上，也有很多解读曾国藩语录的人。

这篇文章是用简单的白话翻译的，读起来有点难度。所以，我慢慢读。

他在给四弟的信中说，四弟和六弟没能入学，心里很失落。当他为他们分析这件事时，他说:

“我们人读书只为两个原因:一是要修德，讲真诚、正直、修身、齐家，才对得起此生；第一，练好学，练好背单词背章节的方法，才能自立独立。』

“功名得到与否，贫穷与否，悟性高低，由天定，给予与否，由人定；如果我学习不好，那就看我自己了。但是我从来没有看到我的学业真的很辉煌，却依然不能温饱。』

“如果农民真的努力，即使闹饥荒，也一定会有丰收年；如果商人真的囤货，即使积压停滞，也会有平稳的时候；如果一个人真的能好好学习，为什么最后还是考不上科举功名？就算最后没有考上科举功名，难道就没有其他途径可以温饱吗？所以担心自己学习不熟练就好了。』

在给我哥哥的第二封信中，他写道:

“吴歌是一个获得真正知识的问题；真诚是一个实践的问题。什么是事物？从头到尾的一切。身、心、意、识、家、国、世界都是物，世间万物都是物，日常生活中的事物也是物。格子是研究事物的真理。比如服务父母是一件事；研究自己为什么要为父母服务，是理所当然的。跟着你的兄弟，这是一件事；研究自己为什么要跟着哥哥，是理所当然的事情。我的心是一个东西；研究自己的心理状态，深入思考才是最好的。我的心是一个东西；研究养生的道理，深入研究才是标准。我每天看的书里的每一句话都是一件事；研究养生的道理，深入研究才是标准。我每天看的书里的每一句话都是一件事；经历和穷尽真理，就是现实。这是一个获得真相的问题。所谓诚意，就是根据你所知道的，努力去实现，也就是不要作弊。如果你知道一句话，你会执行它。这是实践的问题。两者齐头并进，学校和学校都在这里。』

曾国藩家书-读书笔记-02

我在前面看了很多曾国藩写给弟弟们的信，对弟弟们说教，但也指责弟弟们学习不认真。在今天的读经中，曾国藩提到弟弟们回信责备他。

“我的兄弟们在家学习。每天都不知道怎么好好学习。从十月的第一天起，我就下定决心要改过自新。虽然我还是一如既往的懒，但是我每天用楷书写日记，每天读十页历史书，每天写一篇茶话录。这三件事从来没有停止过。』

这是用自己的做法来警示弟弟们。

“世界上有益的东西一定有促成损害的东西，所以要区分清楚。』

他谈到了阅读:

“读书人读书，第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。如果你有野心，你永远不会甘于低人一等；有知识就知道学无止境，不敢因为一点点经历就对自己满意。比如河伯看海，井蛙窥天，都是无知；只要有毅力，绝对没有做不到的事。这三者缺一不可。』

谈到读经，他说:

读经典有一个“忍”的公式。一句话讲不通，就不要看下一句；今天看不透，明天再看；我今年不好，明年再学。这叫反抗。』

“没有比设身处地地为他人着想更好的阅读历史的方法了。每次看着都像是当时在和人谈笑风生吃饭。不是每个人物都能记住，只要记住一个人，就像和他相识一样；不用什么都记得，只要记得一件事就好像自己经历过一样。经书是用来穷尽真相的，史书是用来考证事实的。』

在给父母的信中，曾国藩提到:

“兄弟和睦相处，再穷的小家庭也一定会兴旺；兄弟不和，就算是大家族，也一定会没落。』

这本书是道光二十四年——道光二十八年的一封信

现阶段曾国藩还没有得到很高的职位，也不经常有差事。他也是做债务管理的，这样每年能拿三百两银子的工资。

虽然生活不是特别好，但他依然坚持帮助家里，指导弟弟们好好学习。

看这本书的感觉是随着曾国藩家书一步步了解整个家族的故事，有点像看回忆录，但比回忆录更美味。

以下是今天句子的节选:

“当太阳在天空中时，它将向西走。月圆的时候会亏钱。天空有孤独的日子，大地的东南有缺口，没有什么东西是永远完美没有缺陷的。』

“别读太多杂书，十页就好。但是如果你还没有看完一本书，你就不能换另一本。这是绝对不能改变的方法。』

“未来，所有的河流都会改道，最终会回归大海。』

“我们这些人只能靠两件事:提高我们的道德和研究我们的研究。弘扬美德就是孝与仁；读书就是写诗，写作。这两件事就看我们了。进步一尺是我们自己的脚，一寸是我们的寸。今天提升德行，就是积一升米；明天学习一分，我就剩一分钱了。德行和学习共同进步，家庭财产会与日俱增。』

“我们努力，我们必须努力摆脱骄傲，我们必须努力戒掉自满，我们不能被别人嘲笑，这样我们才能进步。』

“自傲既然养成了，就永远不会上进，所以我一辈子落魄，没有一点进步。』

道光二十九年~咸丰八年

“兄弟之间，一旦吃亏，就不会长久。把他们都揍一顿，就算现在太老实太坦白，但是时间久了，终于可以原谅对方了。」

“因为如果我儿子贤惠，不用我的官俸，他也能自己找到温饱；如果我们的儿子没能成才，积攒了这么多钱，他会犯下更多的罪，进而犯下奸淫恶行，肯定会玷污我们家的名声。」

“弟弟们能看到父亲和叔叔纯粹的孝心，每个人都能尽自己最大的努力为长辈服务，这是我们家第一件吉祥的事。」

“商人家庭通过勤劳可以延续三四代；耕读之人，谨慎节俭可以延续五六代；孝家可以十代八代。」

“在一个家庭里，勤劳、尊重和‘尊重’二字能保持几分钟，没有什么是不兴旺的。如果什么都没有，就没有不腐烂的东西。“和”字几分钟就能守得住，没有什么不繁华不友好不没落的。」

“名声是造物主所珍视的。不会轻易给别人。」

“任何阅读有困难的人都不需要马上得到明确的解释。」

“我不认为学习不背是一种养生之道。但追求强记的人还是有追求虚名的想法，所以更加记不住。如果他们没有一点好名声，记不记得，会觉得轻松自在，但也可能能记住一两个地方。这个也不确定。」

这本书从咸丰七年到咸丰九年的内容如下:

“精神越用越发达，阳气越提越旺。每天做的事情越多，晚上睡觉就越开心。如果你有爱惜精神的想法，你害怕，懒惰，没有精神，就很难成就事业。』

“强大的自我克制，强大的宽恕，强大的善行都意味着战胜自我。比如你不习惯早起，你会强迫自己天不亮就起床；如果不习惯肃穆，就会强迫自己坐着，坐着；不习惯辛苦，就逼着自己和战士同甘共苦，逼着自己努力不累。这是强大的。不习惯坚持不懈，就会逼着自己坚持，始终如一。这就是毅力。』

“习惯成自然，时间长了，就能成大事。』

“读书的方法，读书的方法，朗读的方法，抄写的方法，写字的方法，每天都不能没有一个。』

“孔子说要立人，达才；孟子说，有所为而不为，为己所求。有仁有礼，有终身之忧，无一次之患。』

“无论你做什么，无论有多难，你都应该完成你开始的事情。』

“勤俭是活力，节俭是收敛。』

“早起，稳扎稳打。这三点是你最迫切的任务。早起是我们祖先的家法。没有毅力是我莫大的耻辱，不稳定是你自己的缺点，所以我特别警告你。』

这本书中的咸丰十年曾国藩与家人的书信。

“早就是早起；扫是打扫房子；考试就是祭祀祖先，我已故的父亲，曾祖父，我的第一个母亲，祖母和曾祖母；宝是指亲戚邻居之间经常联系，祝贺丧事，请求紧急救济等。邢钢公说，相待是无价的。」

易经云:得天之助者，顺之；得人之助者，信之。」

“我只能以‘勤’字侍奉君主，以‘爱民’字回报亲人。我的才华和学识都很一般，很难有所建树。我只能守着“勤”字，整天埋头苦干，那我就为皇上分忧一点吧。行军打仗本来就是扰民的事情。我们要永远有一颗爱民之心，不能让老祖宗积累的福报被我一个人耗尽。」

“全世界平庸的人都因为‘懒’字而失败；全世界有才华的人，都因为一个字“骄傲”而失败。」

“谦逊和谨慎是在天地之间传递祝福的唯一方法。骄傲会导致自满，自满会颠覆。说话，写字，讨厌别人的粗鄙，不喜欢别人的卑鄙，讨论别人的缺点，暴露自己的隐私，都是骄傲的表现。」

“要想摆脱傲慢，就要时刻以不随便批评嘲笑别人为第一要务；想要改掉懒惰，就要时刻以晚起床为第一要务。」

“只有星冈公的八字，三不信，我的八书只是三吉祥。八字是考、宝、晨、扫、书、菜、鱼、猪；三不信者是医学博士、仙女、和尚、女巫；而这八个字就是“读书以训诂为基础，写诗以语气为基础，关爱亲人以博取欢心为基础，养生以少怒为基础。“站在不说废话的基础上，呆在家里以不早起为基础，做官以不爱财为基础，行军以不扰民为基础。”三吉是孝、勤、恕。」

这本书是143-163页。

“古今文人墨客，没有一个不是被家务劳累过度的，没有一个不是被世事变迁所影响的。」

“应该网开一面。是利，是名；应该很严重。是礼，是义。四个方面都处理好了，强兵归他指挥。不会有什么混不下去的硬汉。」

“自古以来，帝王将相，没有一个不是自力更生造就的，即使是圣贤，也有自己自力更生的方法，所以才能独立自主，无畏顽强。」

“强不等于暴虐，而是刚强有力；软弱不是指谦卑和软弱，而是谦卑和退让。为公众工作，你应该强壮有力。争名夺利。你要谦虚退让，开创家庭事业，要坚强有朝气，要快乐，要谦虚退让，出去应酬，要坚强有朝气，回到家要谦虚退让，和老婆孩子享受天伦之乐。」

“有才能的人对这种毫无根据的诽谤很反感，如果他们悍然置之不理，诽谤就会与日俱增；有道德的人害怕这种无端的诽谤，埋头加强自己的修养，那么诽谤就会一天天熄灭。」

这段时间曾国藩和弟弟在外打仗，他总是和弟弟们强调“谦”“诚”两个字。

这本书是同治二年和同治三年的一封信:

“当两军对峙时，他们会取得可悲的胜利。”

“古圣先贤说，窒欲是降伏恶龙；通过惩罚愤怒，我们意味着引诱老虎。儒家和佛教虽然本质不同，但在控制血气方面是相似的。总之，不要让我的情欲损害我的物质生活。」

《中庸》的“学、问、思、辨、行”五个方面，主要是化蠢为智，化弱为强。」

“凡做大事者，应以知识为主，天赋为辅；任何能成就大事的事。人的计划是一半，神的旨意是一半。一半是幸运的机缘巧合，一半是试图迁就。」

“自古以来，伟大的战争，伟大的事业，人类的努力只占十分之三，天意向来占十分之七。往往不是成就大事业的人，成就大事业的人也不是享福的人。」

“富贵功名都是世间虚幻的荣誉，只有宽广的胸怀才是真正有用的。」

这本书的内容；同治三年至同治五年；

“一个强壮的人就像一个放弃奢侈而变得更富有的富人；一个软弱的人就像一个因为节俭和吝啬而自救的穷人。节俭不仅仅是在饮食和性欲上，还包括努力学习。你也要节俭，不要太过分。我的八斑里说养生要以少怒为主。」

“健身的方法大概有五种:一是定时睡觉吃饭，二是控制情绪，三是控制欲望，四是每晚睡前洗脚，五是每天两餐后走三千步。」

“能持久的不是一时的官职，而是长久的家法；不是靠一两个人的突然发展，而是靠大家的维护。如果我有幸从办公室回家，我会尽我所能和我的兄弟你一起维护它。老亲戚亲戚，穷亲戚，不可怠慢。像对待富人家庭一样对待穷人家庭。他们兴盛的时候，就要为自己的衰落未雨绸缪，自然就有了深厚扎实的基础。」

读曾国藩家书的后三章，曾国藩去世前一年还在给家人写信。

同治六年

？“沈复说勇者可以掉牙吞血，邢钢公说有福之人善于还钱，真是应对逆境的好办法。』

“能够实现是基础，特别适用于不抱怨。』

“站起来就是自强不息，站起来。达，即事物和谐可行。』

“灾难的到来难以预料，但只要我们不贪财，不投机取巧，不求名，不骄不躁”，终究是可以弥补一二的。

同治十年

要学的四件事:

第一，看新书要快，不多看就太不懂事了。

二、复习旧书追求熟练度，不背容易忘。

第三，写作要有恒心。文笔不好，就像身上没衣服，山里没植被。

第四，写文章要好好思考。不善于写文章就像哑巴不会说话，瘸子不会走路一样。

结束