同仁堂中医文化的文化特征
诚信是基于产品和服务的卓越品质。
同仁堂经营中药材、丸剂、散剂、膏剂、丹等中成药，以选料真实、加工精美、药味齐全而闻名。其产品以配方独特、用料上乘、工艺精湛、疗效显著而享誉国内外。以牛黄清心丸、大活络丸、乌鸡白凤丸、安宫牛黄丸为代表的十大王牌在市场上一直供不应求。这些中成药不仅销往全国各地，还出口到世界各地。同仁堂也因此成为了品质和信誉的象征。
“加工虽繁，不敢省工，口味虽贵，不敢减材”的质量理念
“和解没有人看，有自律意识是故意的。
同仁堂的这一古训，是在康熙四十五年(1706)乐冯明所著《同仁堂施乐祖传丸、散、膏丹裁方》一书的序言中提出的。意思是在制药过程中绝对不能偷工减料，必须严格按照工艺规范，达到配方独特、选料精良、工艺精湛、疗效显著的目的。比如在制作紫雪粉的过程中，按照古方配制加工，就要用黄金100两来煮。为了尊重古代的加工，我们收集了家里的黄金首饰铸成100两金块，放在锅里煮，可见同仁堂药业的细致。
企业价值观
同仁堂的企业价值观体现在其企业名称“同仁”。
同仁堂的名字有一副对联来解释它的含义:
同修们都是仁慈、友善、敬业的；* * *奉献爱心，帮助世界养生。
这也成为了同仁堂的基本教义之一。
什么是“仁”？仁和健康与拯救世界有什么关系？什么是“义”？“利”和为什么“义* * *生”？
首先，必须明确中国文化是道的文化。这个“道”不是指狭义的“道”的道，而是指根本的、整体的“道”。
在中国文化中，一切都应该从道的高度来理解和实践。
所以，做生意也有办法。
仁，中国六书造字中的一种认识方法，指出一个人包含了两个生命的关键点:头脑中的性和五藏六府中的生命，即功夫学者所说的上下丹场中的上下丹，可以看见，可以预知，可以形而上地直接把握；夏丹可以强身健体，身体有多余的能量储备，可以用来改善和修复五脏六腑、经络等形而上“气”的阴阳平衡。所以孔子说“靠仁”。所以，屈晏子说“我上下求索”，就是屈子一生坚持探索宇宙奥秘，不建设自己的生活，不修炼自己的真生活，光求索是不够的。
美德不是伦理上的美德，而是中国的文化发现。从道的整体境界来说，只能达到对宇宙基本规律的二级认识。这一次，正是老子说的“道生。”道德储备。事物的形状。也是孔子说的“以道为旨，以德为活，以仁为靠，以艺为游。”
因此，道德，在中国文化的实践中，特别是在中医中，是关于人类自我修复的潜力和状态。
人有仁，即身心生命有多余的自我调节能量和信息储备，处于与整个自然和谐、与自然同步的良好自我调节状态。仁是真实的，有正面的例子。
诗经说:友胜于修。修养，就是人通过学习做人，在与他人、天地的生活中调整自己，达到身心、自身与自然、社会的深度和谐平衡。
践行仁爱，拯救世界健康，是同仁堂人事业* * *一致的基础，以仁爱拯救世界，达到人与自然的深度和谐，在自然的基础上实现人与社会的和谐平衡。所以，同修的仁是真修行，有同修的话，就是大道；济世养生，是道常盛的原因。正如《大学》所言:大学之道，明德之道，新民之道，止于至善。
所以同事，也就是“同修仁心”，也就是同仁堂的人和事业都是以修仁为本，通过学习和调整来“做人”和自然。