神医华佗是死于他高超的医术吗？
1.博学多才，有为官之志。华佗笔下的人物，又名方。他是沛国桥县(今安徽亳州)人。年轻时外出求学，遍访天下名人，苦读诗书，熟读经典、历史、哲人、选本等儒家经典。医疗实践覆盖安徽、山东、河南、江苏等地。我一生都在不知疲倦地帮助这个世界。由于当时社会风俗盛行，他不愿意行医，常常后悔。可见华佗在本质上真的是一个文人。医术只是他知识结构的极小一部分。他和大多数学者一样，希望自己体面的工作是做官，但一直没有找到合适的机会。早期，郭培司推荐他为，太尉黄宛召他去任职，但他拒绝了。是因为官职太小，离其远大志向太远而故意拒绝吗？他真的一直只走在民间，以治病救人、行医为职业，名声与日俱增。
第二，医术高超，前无古人。华佗在从医生涯中，博采众长，为己所用。他特别崇拜资深医圣扁鹊所著的《伤寒论》，称之为“真人”，从中汲取医学精华。纵观他一生的医疗实践，首先，难能可贵的是他开创了中医外科和麻醉技术。
1，发明了全身麻醉药物。麻飞散，一种神奇的早期全身麻醉药物。华佗对中医的首要贡献是发明麻风散作为全身麻醉剂。这比西方国家用氧化亚氮和乙醚麻醉早了1600多年。这是一个极其了不起的发明和贡献。他还创新性地用麻沸散配酒服用，增强麻醉效果，加快起效时间。
第一次外科手术。他口服麻沸散，使病人昏迷，达到麻醉效果。在意识不清的情况下，患者进行了剖腹手术，取出坏死的肠子并缝合。几天后，病人恢复如初。现在我们甚至无法想象。2000多年前，华佗真是一个敢想敢做，勇于创新探索的医神。
3精通药理学。华佗对中草药的性质非常精通。他在治病的时候，只用几味药配制汤剂，不用在心里掂量各味药的分量和比例，就了如指掌。将药趁热煮沸，让病人服用，同时告知服药禁忌或注意事项。病人一吃药，华佗就走了，康复了。有这么神奇的技术水平。
4精准针灸。华佗的针灸技术可谓炉火纯青。如果病人生病需要艾灸，只选择一两个主要穴位，每个穴位只烧七八根艾条，往往通过艾灸就能治好疼痛。如果病人需要针灸治疗，但只刺了一两个穴位，在放针时，他对病人说:“请告诉我针灸感应延伸到某个地方的时间。”当病人说“我已经感觉到了”时，他立即拿起针，疼痛很快就恢复了。可见他对人体经络穴位的掌握已经到了非常精准的程度，可以达到艾灸止痛，针灸祛病的神奇境界。
发明五禽戏。华佗是提出运动医学的第一人。他熟悉人体运动学原理。提出运动健身理论，是养生理论的创始人。五禽戏可以模仿五种动物的基本动作，作为增强人体健康的有效运动，达到预期的健身效果。直到现在，五禽戏仍然是一种非常有效的保健体操。
第三，准确的诊断和预后判断。这是华佗高超医术的重要组成部分。但为了说明华佗的死因，有必要单独阐述一下。华佗的行医在《后汉书》和《三国志》中都有生动的记载。除了他发明的麻沸散，第一次剖腹术和精湛的针灸技术。关于华佗的诊断水平和预后有大量的病例。比如干令(诸侯的名字)的妻子怀孕六个月，腹痛。华佗检查了她的脉搏，说:“胎儿死了。”派人去摸一下确定位置。如果它在左边，它是一个男婴，如果它在右边，它是一个女婴。有人答“左边”，于是华佗被喂汤，妻子流产。果然，她生了一个男婴形状的宝宝，马上就好了。
这是对这种疾病的准确诊断。另一个例子是印石，一个县官，他患有手脚发热，口干舌燥，小便不利。华佗说:“趁热吃，出了汗就好了。”:不流汗，三日内死。”于是，他立刻毫不费力地煮了热食。华佗说:“体内五脏元气已断绝，哭一场就死了。“正如华佗所说。华佗不仅诊断准确，而且对疾病的预后判断也非常准确。他说县官尹世库三天之内就死了，果然如此。
还有府里的官员，倪洵和李严，同时来看病。两人都有头痛发烧，生病的症状一模一样。华佗说:“倪洵要舍邪气，李炎要流汗驱病。”有人质疑这两种不同的处理方式。华佗回答说:“倪洵是外感，李炎是内感，要用不同的方法治疗。”马上分别给他们吃药，第二天一早一起等他们起床。
从上面的例子可以看出，华佗神奇的医术是建立在准确诊断、准确治疗、准确预后的基础上的。从他对每一个病人真诚的用心和坦诚的态度来看，他对病人没有任何自私的想法。告知病情就是一针见血。能治好就治好。如果不能治愈，会直接告知预后，绝不隐瞒。
第四，华佗之死。历史上毫无疑问，华佗死于一代枭雄曹操之手。《三国演义》是小说，说华佗因为要解剖曹操头骨取口水而被可疑的曹操杀死，也不可信。《后汉书·华佗》中说，华佗的大名远近闻名，很多人向曹操推荐华佗的医术有多高明，对各种疑难杂症的处理有多好。吊曹操胃口高，就叫华佗把他留在曹操身边。曹操被头风痛折磨。每当他发作时，他精神不安，两眼昏花。华佗只要给针灸就能治好疼痛。
华佗虽然医术高超，但也不能包治百病。从上述大量的案例中我们可以知道，如果他面对的患者是一个基层的人，他一定会在第一时间直言不讳地说出自己的预后。但曹操头痛发作时，他的针灸只能缓解，并无治愈之法。他必须面对掌握着生杀大权的一代枭雄曹操。他不得不小心翼翼，不敢出声。曹操要求华佗留在身边，亲自治疗。他在曹操家服务了两个月。华佗没有告诉曹操实情，只是说:“你的病几乎难以治愈。坚持治疗，可以延年益寿。”
一方面，华佗长期远离家乡，想家，想回去看看。另一方面，我想早点离开这个是非之地。以防你下不了台惹上麻烦。于是对曹操说:“我刚接到家书，只想回家小住一段时间。”曹操只好允许他回家。华佗回到曹福后，很长一段时间没有回来。他以妻子生病为借口找借口，多次要求延长假期，拒绝回来。曹操几次写信叫他回家，他都拒绝了。曹操又命郡里派人送华佗回去。华佗凭借自己的才华和能力，拒绝上路。曹操很生气，派人去查:如果妻子真的病了，就给40颗迎客豆，让他放假放松一下；如果他作弊，立即逮捕他，把他带回来。
因为华佗撒谎，华佗被押送到许昌监狱，严刑拷打对待华佗的罪行。于迅向曹操求情说:“华佗的医术确实高明，关系到人民的生命安全，应该得到宽恕。”曹操说:“你放心，天下不会有这种无能的老鼠吧？”华佗最后被判死刑。华佗死后，曹操的头痛如华佗所料，肯定不会好起来。曹操曰:“华佗本可治此病。这个男生故意留着我的根本原因，希望能提升自己的地位。在这种情况下，我不杀他，他最后也不会给我切下来。”
5.华佗死因探析。就这样，一代神医华佗葬身在勇猛的曹操手中。至于死因，也有很多版本。根据曹操最后对华佗的评价，其实曹操对他的医术评价并不高。曹操说:“你放心，天下不会有这种无能的老鼠吧？”。在曹操心目中，华佗属于无能鼠辈。不值一提。而且认为华佗故意留着病根，一是为了养自己，二是为了要挟曹操做点官。这里可以看出两个人的误会有多深。尽管华佗一直对自己的从医生涯表示遗憾，但他不敢强迫他去曹福做官。如果是这样的话，华佗在曹福呆了两个月后就不用找借口逃跑了。况且曹操是个爱才的领导。
真正的原因，我认为是华佗已经看出，曹操的头痛按照当时的医疗水平是无法治愈的，针灸只能暂时缓解，头痛只会越来越严重，直至死亡。但是他不能或者说不出口。他要是说出来，就毁了神医的招牌，他已经被抬得很高了，还得自己了断。深思熟虑之后，勇往直前，一走了之，是最明智的选择。但最终还是逃不出曹操的手掌心。可以说，华佗成为医生，是因为自己的医术而死的。