峨眉山产什么茶?

问题1:峨眉山有什么好茶吗?哇哈哈~去峨眉山喝茶~非常不错的选择~ ~

峨眉山的“雪芽绿茶”早在宋代就很有名了。陆游曾有诗赞其“雪芽近得峨眉,红包不减。”

峨眉雪芽具有开胃健脾、提神醒脑的功效,历来受到养生人士的推崇。《文选》中有这样的记载:“峨眉盛产药材,尤其是茶叶,与世不同。”泡一杯峨眉雪芽,绝对能让你远离凡尘,心情畅快。

在峨眉山的天然氧吧里呼吸负氧离子,一杯佛音中的禅茶…

很多写意的画面,难怪《峨眉九修》中的第三修是:绿茶养生,静心减压。

问题2:峨眉有一种茶特别苦。苦丁茶是什么茶?是青山绿水。

问题3:这是什么茶?它有一种特殊的香味。我只知道它产于峨眉山!你好,这应该是竹叶青茶,是绿茶,产于四川峨眉山。

淘宝:金寨县茗香园茶叶店

问题四:峨眉山有什么好茶谁推荐?峨眉山三大名茶:峨眉雪布、竹叶青、峨眉紫笋、峨眉雀舌,都可以试试!根据个人喜好,紫笋属于四种茶中的红茶。峨眉雪芽、竹叶青、峨眉雀同属绿茶,但基本相同,只是不是一个公司产品,名称不同而已。

问题5:峨眉山产什么茶?有没有一种茶像乞丐茶和皇帝茶?峨眉山有三大名茶:

竹叶绿色利口酒

仙芝竹尖

峨眉雪芽

没有你说的那种茶。

福建和湘西都听说过这种茶。

问题6:峨眉山有什么特产?峨眉山土特产:

峨眉茶早在晋代就很有名了。峨眉山的管青和尚用陇东名茶鲜叶,以杭帮茶制茶工艺制作绿茶,制成眉清目秀、叶绿汤清的“峨蕊”,远近闻名。万年寺觉空和尚创造了另一个新品种――竹叶青。扁而直,形似竹叶,香气浓郁,已成为名茶(峨眉山竹叶青茶业有限公司拥有该产品的独家使用权)。鄂参是一种中药,具有补中益气、祛瘀生新的功能,主要用于治疗脾虚腹胀、四肢无力、肺虚气喘、老年夜尿多、水肿、跌打损伤、腰痛。峨眉的黄莲被称为“艳莲”,它是野生的,在黄莲中最负盛名。是国家二级保护植物,曾经被视为“南货”。天麻,古称“顶风草”,峨眉山名贵药材之一,平肝熄风药中珍品。是国家三级重点保护植物。此外,峨眉还有茂密的植物和藤蔓。用野生竹藤制成的手杖天然独特,也是很好的登山纪念品。水曲柳,水曲柳的一组雄性幼虫,生活在水曲柳或女贞的枝条上,分泌白蜡,加工成水曲柳成虫。它是一种纯天然高分子化合物,具有密封、防潮、防腐、防锈、润滑、避光、熔点高(81-85℃)、凝结力强、理化性能稳定等特点。是军工、电子、轻化产品。素有“蜡中之王”之称,因仅产于中国而被称为“中国蜡”,因主产于四川而被称为“四川蜡”。峨眉山被称为“灰烬之乡”。峨眉山“独蒜”:乐山峨眉山种植大蒜历史悠久,久负“三江九叶灵芝”之誉。主产区在峨眉山山麓、峨眉山沿线及周边,蒜苗、蒜苔、蒜薹的品质也是最好的。冬虫夏草:是峨眉山非常珍贵的中药材,与人参、鹿茸并列为三宝,用于滋补强身。冬虫夏草自古被视为奇药。到了清代,有人误以为它变成了冬虫夏草;就算不收,冬天又会变成虫子。冬虫夏草,简称“冬虫夏草”。黄柏:树皮、根皮入药,味寒苦,能清热燥湿,泻火解毒,解虚热。多用于热痢、肠炎、肝炎黄疸、腿膝酸软、小便短赤涩痛等症;也可用于热毒疮、皮肤湿疹、耳脓。还有类似黄连的广谱抗菌、降压、利胆作用。

问题7:四川有什么好茶?具体来说,峨眉山和蒙顶山的茶性价比更高。建议去西溪集团,价格六折左右,而且能保证正品,因为是厂家直接发货。

问题8:到了峨眉山可以买茶叶。还有哪些土特产?宜宾五粮液地理五粮液,原名“杂粮酒”,由大米、糯米、玉米、高粱、小麦五种粮食酿造而成。1916荣获巴拿马国际博览会名酒金奖。川菜

川菜作为中国八大菜系之一,在中国烹饪史上占有重要地位。用料广泛,调料多变,菜品多样,鲜醇并重。它因其辛辣的用途而闻名。以其独特的烹饪方法和浓郁的地方风味,融合了东南西北各方特色,吸收多家之长,善于吸收创新,享誉海内外。绿蜂园本地蜂蜜稀缺,山区无污染。与其他蜂蜜相比,具有更好的美容、减肥、养生效果。传统的土蜂每年采集一次。剑门豆腐,历史悠久,始于三国,源远流长。素有“剑门关天下危”、“雄关豆腐天下绝”之称。兰州剑门豆腐村位于兰州最繁华的南关村,交通便利,营业面积1600平米,装修风格典雅。20多个箱子是以三国人物命名的。当他们走进剑门豆腐村,古风的韵味迎面而来,处处显示出浓郁的文化气息。

问题9:峨眉山产什么茶?急茶和药材是峨眉山最有名的特产。

山比好茶高,峨眉山中下部是名优绿茶“竹叶青”、“二瑞”的主要产地。其中,竹叶是清明节前采摘的,扁平翠绿,酷似杭州龙井,但风味各异。据说竹叶青的创始人是万年寺觉空和尚,名叫陈毅元帅。来峨眉的游客可以买到春夏季节的新茶。为了避免误买往年的老茶,最好在有冲泡条件的地方就地饮用,再做决定。山路两边,峨眉城里都有一些茶叶店。

峨眉山花毛峰

采摘季节:早春季节。采摘地:采自峨眉山高山地区。制作工艺:选用早春峨眉山优质毛峰,茉莉花窖,纯度高,香味浓。茶叶的特点:外观紧实均匀,汤色黄绿明亮,滋味浓郁清新。

雪菇芋头(精装)

雪魔芋是峨眉山的特产,具有质地柔软、入口爽口、香而不腻、风味独特等特点。吃法:用温水泡成海绵状,擦干水分,切成薄片或细条,加入各种调料。可以凉拌,也可以和鸡鸭鹅猪肉一起炖。味道鲜美,风味独特。配料:魔芋、大米、碱、蛋白质、淀粉和水。

峨眉山仙芝竹尖

采摘季节:清明节前。采摘地:采自峨眉山高山地区海拔1500以上的黑豹茶场。采摘:峨眉山清明节前的优质鲜茶芽。制作工艺:以峨眉山清明节前的优质鲜茶芽为原料,采用独特的加工工艺制成。茶的特点:扁平婉约,形似竹尖,鲜甜,清香浓郁,汤内绿叶。

峨眉山俄瑞(散装)

采摘季节:早春季节。

采摘地:采自峨眉山高山地区。

制作工艺:摇、散、抓、压、扎等传统工艺精制而成。

茶叶的特点:外形紧实卷,泡色鲜艳,滋味清香。

峨眉山竹

采摘季节:清明节前。采摘地:采自峨眉山海拔1200m云雾缭绕的高山茶区。采摘:每年一次,一芽一叶初出时,每500克消耗3万芽。35,000.制作工艺:巴尔姑娘精致的玉指,经过摇、散、抓、按、扎等十余道传统工艺精制而成。茶叶特点:茶叶扁、平、滑、直、尖,香气馥郁,色泽淡绿油润,汤色淡绿明亮,滋味清纯淡雅。

峨眉山书花毛峰

采摘季节:早春季节。采摘地:采自峨眉山高山地区。制作工艺:选用早春峨眉山优质毛峰,茉莉花窖,纯度高,香味浓。茶叶的特点:外观紧实均匀,汤色黄绿明亮,滋味浓郁清新。

峨眉山春花茶

采摘季节:早春季节。采摘地:采自峨眉山高山茶区。采摘:峨眉山中优质山炒青。制造工艺:它是由优质的山炒青配以纯净芬芳的茉莉花精心窖藏而成。茶的特点:香、纯、鲜、爽、持久。

峨眉山的竹子(散装)

采摘季节:清明节前采摘区域:峨眉山高山地区采摘:每年仅一次,每500克茶叶消耗3-3.5万芽。

制作工艺:摇、散、抓、压、扎等传统工艺精制而成。

茶叶的特点:茶叶具有扁、平、滑、直、尖的特点。香味浓郁,淡绿明亮,口感醇厚淡雅。

问题10:峨眉山茶的茶文化1。宗教茶文化概述峨眉山茶的历史始于公元前1000多年前峨眉地区先民的农耕文化,始于公元前西周时期最早逃入峨眉山修行求仙的中国古代原始道教创始人。如鬼谷王逸先生,楚国隐士鲁通。公元前135年汉武帝时代,山中道教焙茗颇有名气,汉文帝曾派使者进山祭拜。隋唐时期,道、佛两家汇聚一千多年,接受为茶事(采摘、加工、烘焙、贮藏;茶道、礼礼、进贡朝廷已经成为一种仪式制度。随着数百年来历代朝廷、地方官员、达官贵人、寺庙赞助人、普通香客、文人墨客的到访,峨眉山络绎不绝。作为寺庙礼仪的秩序,饮茶已经成为山中道教和佛教不可或缺的仪式活动。道教茶和佛教茶的茶艺内涵逐渐形成,如接待客人、招徕客人、观茶、泡茶、饮酒、论道等。山风,林涛,水和风都成了不朽的山茶韵。道观、寺院的茶僧对茶都有自己的见解,代代相传。道、佛、儒三教融合的人文内涵越来越长、越来越丰富,极大地丰富了峨眉山茶史发展中的茶文化内涵。于是,有许多赞美峨眉茶的茶诗和文章:“风推松林吼,茶烹雪千古”“青花捧灯,问峨眉鬼谷宝嶂山柴什么滋养长寿;仙山加持五千草,瑶草香烤成雪芽。”清明春送草堂前,峨眉山香满一袋香。“峨眉山的道士和佛教徒烘制的茶,从来不作为商业交易,供施主和香客饮用。道观寺庙从来不收茶钱。道教和佛教都把它当作一种工具。当一个游仙上他山或海内外大和尚来普贤时,佛教徒会将寺中的上品雪芽作为法器馈赠。2.峨眉山佛茶峨眉山佛茶在峨眉山茶史和峨眉山茶文化发展史上占有非常重要的地位,距今已有1900多年的历史。峨眉山佛茶的形式有:一是从事茶叶生产的寺庙较多,其茶园规模较大,年产量占全山茶叶产量的90%以上;二、寺庙因地制宜发展茶叶生产,由于水土、海拔、植被的差异,茶叶的品质有不同的特点,有汤、色、味、形的细微差别,也有各自的特点;第三,在茶叶加工技术上,他们形成了自己的方法;第四,通过游历和学习,引进了其他地方的焙茶技术。明代,黑水寺的茶僧因地制宜,成功烘焙出“峨眉白芽”。由于小范围内气候的影响,黑水寺岩石上的茶树形成了“两年白一年绿”的外观特征,故得名“峨眉白芽”。同时,对于峨眉雪芽绿茶,由于茶园不同,地域不同,佛茶也有“五峰雪芽”差异,如“天池雪芽”、“镜月雪芽”、“白岩雪芽”、“黑水峰雪芽”、“宝掌峰雪芽”。其间,“黑水峰雪芽”和“宝掌峰雪芽”尤为珍贵。在峨眉山佛茶的发展过程中,从茶的精神理念到具体的茶事活动,都形成了独特的文化归属。在佛教看来,峨眉茶是佛的馈赠,是普贤作为佛家道场留在Xi山的合法意向,是送给所有佛教弟子的礼物。具有消除百病、驱除秽气、延年益寿的疗效,同时还具有清心明目、智慧善根、实现一切生命的灵意和菩提心。”玉手纤细,禅心清净,虔诚念佛,收藏于佛前。“3、佛教茶章制度1、佛教在山中的茶活动,弥漫着禅意。每年春茶采摘的时候,茶僧都要沐浴净身。在采茶和泡茶的过程中,他们应该默念托米,以示对佛陀的崇敬。每年第一个新茶都要给诸佛和普贤。第二,佛、茶、茶艺都是礼仪性的仪式。喝酒和寺庙喝酒是有区别的,茶道很讲究。一般香客喝茶,由寺内负责接待的僧人引领至客厅,由茶僧顶礼膜拜。那些接待杰出的朝圣者,或著名的文人,寺庙赞助人和显贵的人被引入方丈的房间或主人的房间,在那里他们用上好的茶和昂贵的茶具受到崇拜。为了接待大量的崇拜团体,寺庙要举行茶道仪式,用佛茶欢迎客人。具体的仪式是,负责的茶僧要购买茶具,一个茶案,用铜盆净手,用泉水润茶,以茶敬佛开始,以茶待客开始。仪式开始时,寺庙两边的僧人在蒲团上打坐,念诵托米,辅以寺内的木鱼等器具,梵语汤里弥漫着禅意。尊贵的客人被安排在下一个箱子里,观看茶僧的仪式和对茶的冥想,或者与所有的茶僧交谈......> & gt