道教养生的五大原则及相关方法

第一，顺应自然。生命存在于自然界，并与之密切相关。随着自然界的变化，人体也会发生相应的变化。如夏天出汗，秋天皮肤干燥；水土环境不同，会导致人们生活习惯的差异。如果不明白这个道理，我们就可以为所欲为，身体无法适应自然界的变化，于是疾病就会接踵而至。有的人为了时尚，冬天穿的少，导致感冒，关节酸痛；有的人就是为了舒服，夏天长时间孵化空调，最后生了“空调病”。只有了解自然界的变化规律，使人的日常生活、思想和行为随时适应自然界的各种变化，保持身体内外的协调，才能预防疾病，保护健康，有利于长寿。

第二，移动的形式就像一个生命活动的房子。它包含着精、气、神，维系着人体的生命活动。身体也是人抵御外邪的重要屏障。人的皮毛、皮肤、血液、骨骼、内脏都有抵御外邪的功能。所以保健防病一定要注意体型的调整。《吕氏春秋》曰:“流水不腐，亲戚不咬，动也。齐也是如此。形不动则精不流，精不流则郁。”它解释了动态形状的原因，以防止精气停滞。运动还能增强脾胃功能，有助于气血化生。对长寿老人的纵向研究表明，大多数坚持适度体力活动或体育锻炼的人在90岁以后都能独立生活。

第三，调正气就是保持身体充满正气，保持身体的正常活动。

中医认为，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。气充盈全身，运行不息，促进和刺激人体的各种生理活动。气的盛衰和正常运行决定了人体的强弱和寿命。如果日常生活违反了四季的变化，就会造成气的消散或气运行的障碍；过度劳累、纵欲可导致气虚；长时间躺着、长时间坐着等过度行为，往往会引起气滞；饮食不当也会伤气；情绪障碍最容易气郁。另外，滥服补药，往往会在无形中损伤正气。

第四，护阴精，指的是肾精，也包括其他脏腑的精。中医把精视为构成人体的基本物质，促进人体的生长发育。

5.这里的守神是指精神思维活动。保持健康应该保持精神和思维活动的安静。一般来说，人生活在社会中，精神思维活动经常受到干扰，难以安静。用神不当，长期过度或突然剧烈的情绪活动超过人体的调节适应能力，就会消耗精气，造成气血运行紊乱，阴阳失调，脏腑受损。所以，从养生防病的角度来说，我们要时刻保持精神的宁静，把它藏在内心。这样精、气、形才能调理好。精神上的感受要始终愉悦愉悦，避免急躁、担忧、悲伤、惊讶、愤怒等不良情绪。经常冥想、听音乐、书画等艺术活动，可以产生良好的调节作用。所以，保持精神的静默，并不是消极的不动，逃避世界，而是提倡合理使用精神，这对身体是有积极作用的。