死亡的同义词

问题描述:

死亡的同义词，急需

分析:

皇帝死了就崩了，诸侯死了，大夫死了，学者死了，庶人也死了。(《礼记·曲礼下》)

有葬礼的地方，就说有两级以上，五级以上就说死了。因为在庶人达到六个年级，所以它被认为是死的。(《唐书·关白系统》

一个

生老病死是自然规律；在自然法则面前，每个人都应该是平等的。但由于古代等级森严，死者生前的身份和地位不同，“死”的说法也不同。《礼记·曲礼》:“帝亡则崩，诸侯亡，大夫亡，士衰也。”普通人用“死”“死”。

(1)一旦山崩地裂，常为什么还要依靠赵？(《战国策·赵策斯》)

⑵太尉安即位，给儿子取名辛。(《史记·魏公子列传》)

(3)当初，鲁肃听说刘表死了。(紫同治剑)

我父亲去世的时候我父亲也去世了。(柳宗元《捕蛇者》)

5.我听见云板从第二道门走过来，敲了四下。是哀声惊醒了凤，人们说:“董福荣奶奶死了。”(《红楼梦》第十三回)

①“山陵”指赵。据《礼记》记载，古代皇帝、皇后、王侯之死，可称为“崩”；(2)赵浩棋为魏国诸侯王，故称其死为“齐”；(3)刘表是荆州牧羊人，“牧羊人”是东汉末年的一个州的总督，所以他的死被描述为“卒”；(5)董芙蓉的曾祖母秦可卿，是一个孤儿，从小被养生堂遗弃，在一个不起眼的儒生家里长大。因为她的善举，她“绘了一幅春光明媚的画卷，落了一地香尘”。由于她卑微的人生经历和被损害被侮辱的地位，她只能被“无”称为“死”。至于“捕蛇者”，他们是社会底层的普通人，他们的祖先和父亲只能被称为“死神”。

二

死亡是另一个禁忌词。出于情感表达的需要，人们经常使用一些禁忌语。

[6]范睢相时王绩说范睢说“有三不可知之事，亦有三不可为之事:宫车一日行，为一不可知之事；捐楼是一件不可知的事情；这是特使不能知道的第三件事。(《史记·范睢蔡泽列传》)

“公车颜佳”指皇后去世，“捐楼”指大臣去世，“补缺”是自嘲。同样是说死，对象不同，禁忌也不同。

有一次，他和梁喝酒，心平气和地尝了一口，说:“万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，万万岁，(《史记·梁孝王世家》)

怕死并不忌讳，但仆终于无法释怀，长死有无尽的私怨。(司马迁《包仁舒安》)

当孩子在六月出生时，慈爱的父亲会看到他的背影。(陈情表)

⑽小人到家时，老太太已经去世。(《纪昀，海角，不利的消息和哀悼》)

(7)“钱球”、“钱球万岁”、“钱球万岁”都是皇帝和臣子在谈论自己的来世时使用的禁忌语。⑻《别害羞》、《死了》、《回头看》都是指亲友去世；⑽“死”是指与自己有一定关系的人的死亡。

三

人们永远不会忘记那些为国家、民族和正义事业英勇牺牲的人，在谈论他们时，他们使用庄严而严肃的词语，如“烈士”、“垂死”、“垂死”、“牺牲”。

⑾世上有殉道之道；天下无道，你殉道。(《孟子·尽心》)

⑿城被将军，为烈士而死。(《战国策·燕策》)

[13]死于国难，死于突然听说。(《曹子建集·白马》)

[14]()即自焚，...(李)闻知，命酒饮曰:“殷务实，人前亦义矣！”(《宋世印传》)

“生老病死，事有旦夕”(文天祥《南导序》)，然而，为什么“重于泰山，或轻于鸿毛”(司马迁《报任安书》)是因为难以处理死人(史记，《廉颇蔺相如列传》)！一方面，“我老婆爱生恨死。”且不说历代那些不忠不义之人如何苟且偷生，就连那些“天之骄子”的封建帝王，也禁不住梦想“长生不老”“长生不老”“吸甘露”“炼仙丹”，最终无一逃脱“死亡辩证法”的审判；“生死由命，富贵在天”，充满了“宿命论”的说教；“人为财死，鸟为食亡”，这是对唯利是图者肮脏灵魂的一次大曝光；“人不为己，天诛地灭”是剥削阶级利己主义世界观的反映。但反过来说，“生是我所欲，义是我所欲，不可兼得，舍生取义者也”(《孟子·高子上》)。古代圣贤的训诫教育了一代又一代的仁人志士。他们立志“生为杰人，死为鬼英雄”(李清照绝句)，带着“死了怎么办？”(陶渊明的挽歌)，他们高呼“自古谁无死于人生，留一颗心照耀历史。”这是“死”的各种说法中最深刻的文化内涵，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富，也是我们在大力提倡社会主义精神文明建设的今天，研究“死”这个永恒命题的最大价值。