人体的三宝是精、气、神。

认为精、气、神是人体生命活动的基础。古代注重养生的人，比如彭祖，孔子，老子。他们都称“精、气、神”为人体三宝，所以保持精、气、神是健康长寿的主要原则，古人对此非常重视。

工作

精是身之本。没有这种基本的精细物质，就不可能有人体。说父母“尔神”互相结合，然后生下了我们。构成我们人体的是“精”。

“精”有两个来源。一种是遗传自父母，即先天之精，是生命之根；另一个是我们出生后吸收的营养，也就是水谷的精华，是补充先天精华的重要来源。有了它，我们与生俱来的精气才能饱满旺盛，才能发挥最大的作用。

总之，“本质”对每个人都很重要。有了“精”，才能有形。一个人要想健康长寿，就必须维护先天的肾精。我们还应该后天提升水谷的精髓。

天空

“气”在人体中的重要性不言而喻，人体处处都有“气”。一旦没有气，人就会“死”，没有生命。

“人与生俱来的天地之灵，是以四时之法形成的。”意思是人和万物一样，都是天地自然之气按规律运行的产物。人的五脏六腑、人的生理、四时和自然界的运动规律都离不开气。气是贯穿《黄帝内经》的一个极其重要的概念。“气”这个词在书中出现了3000多次，是使用频率最高的词。整个“苏文”。金匮要略说的其实就是这种气。

一般来说，气是无形的。而是一个绝对的单位。既然看不见，又存在，那怎么证明它的存在呢？一般来说，中医认为，当人的气虚没有了，就会感到疲倦、虚弱、无力、无精打采。如果用补气药治疗，你会很快好转或康复。如果你很受欢迎，你就会充满活力、强壮、响亮和健康。

气的产生来源于精，精依靠五谷之精产生气。粮食的精是气化产生的，所以精可以生气，气可以生精。“气”的表达主要是功能性的，气是无形的，是功能性的。“本质”是有形的、物质的。如果人的“气”减弱，器官的功能也会减弱，从而产生相应的疾病。如果你筋疲力尽，你的生命就会有危险。

气可分为正气和邪气。正气促进人的正常生理功能，而邪气则会破坏这种“正气”。灵魂支点。《决气》说“百病生于气”。这里的气指的是邪恶。

神

神饱则强，弱则弱，生则活，去则死。

在人体三宝中，“神”是最重要的，因为它统率着本质，是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。包括灵魂、精神、意志、志向、思维、冥想、智慧等神的活动。这些活动可以反映人们的健康状况。比如一个人明亮的眼睛就是一个人“神”的具体体现。

只有上帝的存在才能导致人类所有的生命活动。正如古代的卫生员所强调的，“强大的神必须活得更久。”这里的“强大的头脑”实际上是指健全的大脑和头脑。只有健全的大脑和心灵，才能主宰生命活动、脏腑协调、肢体动作和五官，全身处于阴阳平衡的正常生理状态。

最重要的是保持内心的平静、宁静和快乐，保持身心的好心情。

《黄帝内经》明确指出，养神的关键在于排除杂念，保持一颗单纯专一的心。如《黄帝内经》强调“无太平日，真气随，精气自盛，病平乎？”这里的“天”是指安静，“光”是指单纯，不为物欲所惑。能够“淡泊虚无”会让你感到平和。

另外，在人生的过程中，神容易动，容易耗，很难静，很难记。因此，历代许多养生专家都主张通过休息来强身健体、预防疾病、抗衰老、延年益寿，从而形成了养生学科中的灵性学派。都说“静是人间最好的地方”，人体之神也不例外。只有沉默才能保持它的正常功能。还有这样一个知识:“沉默隐藏心灵，急躁消失”，充分说明沉默有助于潜在的自我防御，而身心的躁动则会导致心灵的泄漏甚至死亡。