金庸小说里你最喜欢哪个名字

这样的名字自有它的画面感，读着读着，脑海中自然会浮现出一幅清新安详甚至温柔的画面。

比如周芷若。

岳阳楼里有句话:岸青则绿。

当我听到周芷若的名字时，脑海中浮现的是这句话的画面:波光粼粼的湖水旁，芳草萋萋，灵波仙子在水中央若隐若现。无论如何，很难接触到那个鬼魂出没，手指静脉曲张，杀人不眨眼的男人。再比如武当七侠的名字:、俞连舟、俞、张松溪、、尹丽婷、。道教讲究天人合一，心性单纯。这些名字真的可以用仙风道骨来形容。合在一起就是一幅山水画:青山绿谷，一座桥，一条船，一座亭，还有一块立在潺潺溪流上的石头。山与树，亭与水相映，上下皆绿。

配对型

这种名字，但其中一个并不特别，要两个放在一起才能看出作者的苦心和造诣。

比如阿俊和阿紫。

《论语·阳货》:“邪紫擒朱也；邪恶郑声的混乱也是优雅的；恨口盖国者。”

古人认为紫色是杂色，只有朱是红色。邪紫夺朱，以不洁代义，原指恶以恶代义。后来，隐喻战胜了邪恶和异端邪说。阿琼阿子两姐妹，正好一正一邪，是双胞胎姐妹。金老师在名字里有预感，也暗暗交代了这两个人的命运:紫胜朱，紫次之，朱对。

再比如:郭靖和杨康。

只有把这两个人的名字合在一起，才能看出作者或邱道长的苦心。我想让这两位忠臣不要忘记“靖康之耻”，与这部小说的故事背景不谋而合:靖康之耻，中原统治者却偏安南方，晋国入侵，蒙古虎视眈眈。

另一个例子是杨晓和范遥。

当年光明的左右使人行走江湖，被称为“逍遥二仙”。不仅仅是因为这两个人是江湖上有名的美男子，更是因为他们的名字合起来就是“无忧无虑”的意思。

描述性人格类型

比如穆念慈，鲍西若。

养母和养女性格很像，都是极其善良的人。从名字就能看出你善良，爱惜弱者。然而，这样的善良是福还是罪？穆念慈一次次拯救杨康，但杨康在真情与权力的斗争中倾向于后者；

鲍西若救了洪雁·洪烈，却间接杀死了郭啸天和杨铁心。李萍去了蒙古，杨康认贼为父，最终没有好下场。

另一个例子是杨铁心。

这样的名字听起来很坚决，很坚定。但他不知道，这是很容易折的，有时候需要走弯路，让步，甚至放弃。他决心要把鲍喜若带走，决心要杨康认亲生父亲，决心要把他们带回宋身边。最后，除了养女带着骨灰回到牛家村，他一无所获。

再比如灭门师太。

老师的法号毁了，只要是妖，她就不会放过。所以一肚子戾气，不认为天道有好生之德，乱杀一气最后也不会有好结果。

深禅型

这样的名字一般可能是和尚的法号，也可能是道士的称号。下面就简单说几个印象深刻的。

比如丘处机。

当然，这个名字不是金庸起的。历史上有这么一个人。我们只看道士的名字。有个成语叫“摸机”。指触摸到某样东西，产生一个想法。在这里，大家就明白了。和我们讲的“顿悟”是一回事。他习惯了世间的纷争和幻想，以至于最终能让成吉思汗想起长久健身之道。没有欲望，就不可能有需求，没有需求，世界就是空的。

例如，岳不群。

原来，萨格勒布出自东汉班固《汉书·经略·十三王传》:“夫才雅，而绝，河近王。”卜群:和别人不一样。指天赋和美德超出常人，与众不同。但是，金庸先生的褒是贬义的。这个人看起来真的很有才华，有绅士的风范。但其实他内心的心思和勾心斗角才是真正让他“出群”的地方。

直言不讳型

说到这里，其实边肖最喜欢的还是《倚天屠龙记》里杨晓女儿的名字:

杨不悔。

这个名字用词稀疏平常，没有什么典故，却是最直白的表达，最真实的情感告白。她清楚地说，“我叫杨不悔。母亲说，她永远不会后悔。”