是谁背负了耻辱的重担,又把它藏了起来?

真正有野心的人,往往能忍辱负重,把不满和屈辱藏在心里,然后等待时机。

公元前494年,越王勾践听说吴王夫差日夜苦练,要攻打越国,就想先攻打吴国。这时,他的大臣范蠡劝阻他说:“战争是一件非常残酷的事情,平白无故的打仗更是违背德信。这是天道大忌,对玩家不好,非常不利。我们应该谨慎,千万不要轻举妄动。”

这时,勾践浑身是血,他才知道隐忍之道,更不用说“无为而治”的妙用。他只是坚定地说:“我已经决定了,你不要再说了。”

于是,勾践从全国各地调集了三万精兵,北击吴国,在富教与作战。结果勾践大败,只剩下五千残兵。退守会稽山,被吴军包围。

勾践这才明白范蠡的聪明,难过地对范蠡说:“我不听丈夫的话,所以才有这个毛病。”现在如何收拾危机?"

范蠡冷静地抗议说:“如果你抱得满满的,但不溢出来,你就会和天堂一样,上帝会保佑你的地球无所不能,人要拯救它,这样才能得到地球的赐予;扶危济困,谦虚待人,与人一样,人才能感动。为今之计,唯有谦辞与厚礼,贿赂吴国君与大臣;如果你不允许,你可以跪拜并侍奉吴王和徐图。这是危机时刻的最后手段。"

也就是说,要主动向吴示弱,隐藏自己的决心和斗志。

勾践无奈,只好派大夫去吴军大营求和。

文子第一次去五营,遭到了吴王夫差大臣伍子胥的强烈阻挠,他说:“机不可失,时不再来。不要答应。”文子别无选择,只能回来。

勾践闻报,心中痛苦,却忘了隐藏自己的真实想法。他要杀妻毁室,然后和吴王决一死战。冷静的范蠡和文子劝阻了他,并提出了一个想法:“吴国的统治者太贪钱。就是这样。”于是,越国先用美女和珠宝贿赂了伯火。把它交给吴王夫差,然后派文子去求和。

文子知道如何让吴王看不到勾践的野心。晋见吴王后说:“陛下若能赦免勾践,越国愿献上一切财宝,举国为臣民。

如果没有,勾践会杀了他的妻子,毁掉他所有的财宝。然后带领五千士兵与国王决一死战。国王真打起来难免吃亏。杀了一个勾践怎么能和获得越国的整个国家相提并论?望陛下三思。"

大臣伯火也插话说:“越国已经投降了。若能赦免越王,实有利于吴国。”

吴王夫差很感动,想讲和。吴不是不知道,大臣伍子胥知道越王只是想受委屈。为了保存自己的实力,徐图东山再起。因此,谏曰:“以德行善,不如使其生长;消灭疾病,消灭害虫,必须斩草除根。今天,勾践是圣人,文子、范蠡是良臣,君臣合一,贤能惠民。一旦他们回到中国,对吴国来说将是一场巨大的灾难。吴越与中国一衣带水,一衣带水。宿怨一旦形成,成败不容忽视。现在我们已经征服了这个国家,拯救他实在是违背了上帝的意志。“可是有伯火在身边,吴王也自鸣得意,不听伍子胥的话,最后和越国讲和,走了。

越王勾践被会稽清剿后,回到越国都城。他想让范蠡主持国家事务,于是他亲自去吴国为夫差求情。范蠡说:“为兵者,语不如臣;至于治国,亲民不如做学问。我愿意随国王去外国。”事实上,范蠡害怕越王无法承受羞辱的负担,为了达到自己的目的而忘记了保守秘密的原则。

大约在公元前493年,勾践、国君及其臣民几个人到达武都面见夫差,立即献上精美的宝物,并低声下气地竭力奉承。然后在波的帮助下,得到了福查的谅解。

当勾践和范蠡到达吴国的都城姑苏时,吴王夫差让他们住在癌坟旁边的石屋里,为吴王养马。夫差把勾践留在京城,试探勾践是否真的向他投降。每次夫差坐车出门,都要勾践给他一个喇嘛。勾践在吴国受辱可想而知。

勾践夫妇在吴住了三年。在这三年里,勾践把仇埋得很深。为了取得夫差的信任,早日回到岳身边,他小心翼翼地侍奉着夫差,比夫差里的其他仆人都要顺从、温顺。与此同时,文子经常派人给艾博送礼,而伯火总是在夫差面前为勾践说情。

有一次。勾践听说夫差病了,就给夫差发消息,说要去看看。夫差听说勾践这么关心自己,就答应了他。伯火领着勾践进了夫差的卧室,正好夫差要大便,勾践赶紧过去帮忙。夫差叫勾践出去,勾践说:“父病,子当侍奉,君病,仆亦当侍奉。另外,我还是有点经验的。只要我尝一下国王的粪便,就能知道国王的病是否严重。”福查很高兴,就不再拒绝了。福茶拉屎后感觉舒服多了。勾践扶福查上床,又看了一眼马桶盖,尝了尝粪味。然后他给夫差磕头说:“恭喜你,陛下!国王的病已经没有危险了。过几天,他就会好的!”福查问他:“你怎么知道?”勾践说:“我刚才尝了大王的屎,知道肚子里的毒气已经发出来了。还是很快就好了?”看到勾践把自己伺候得这么好,夫差有点心虚。他对勾践说:“你待我不错。等我好了,我就让你回去。”

由于勾践处处为夫差服务,加上伯火不断向夫差报告说,越国很平静,没有反叛吴王的迹象,夫差认为越王勾践真的彻底投降了,越国对吴国没有威胁。于是公元前491年,夫差亲自把勾践夫妇送上车,让他们回越国。

在吴国被关押三年后,勾践终于回到了越国。此时,越国已是一片废墟,勾践向范蠡请教振兴越国之道,范蠡对此作了精辟的论述。他认为:“时间和人事是不断变化的,所以方针政策的制定应该由时间和事件来决定。万物生于地,地无所不包,无所不包。它总是捕捉一切,是一个整体,动物、庄稼等等永远离不开地面。万物不分善恶,一视同仁,使其成长,人类也依靠地球健康。但是,任何事物都是在不同的时间生长的,不可能勉强生长到某个时间;人事变动也是如此,不到最后的转折点是不可能勉强成功的。所以要顺其自然,活在世界上。机会来了,我们会扭转不利于自己的局面。”

范蠡主张在对外关系上,越国对待弱国要以礼相待,对于强国,表面上要采取顺从的态度,但骨子里当然绝对不能屈服。至于灭吴之仇,非一朝一夕之功。我们要等或者催他衰落,等时机成熟了,就可以一举摧毁。而且,我们必须坚持隐藏我们的目的,否则,这些年的屈辱和负担将是徒劳的。最后,范蠡说:“我希望陛下永远不要忘记石室的苦难,以便越国繁荣,为吴灿报仇!”

勾践听了,连连称好。他立即命令文子主持国家事务,范蠡管理军队。勾践也很努力,很努力,很努力,很坚强,不用床垫,拿着工资躺着。坐卧上方还挂着一个胆囊。不管吃什么,住什么,都要先尝一尝胆囊,以此激励自己不要忘记过去的苦日子。每天晚上,勾践常常偷偷哭泣,痛苦地对自己说:“勾践,你忘了姬姬的耻辱了吗!””同时,他尊贤有礼,尊敬老人,同情穷人,以此来赢得人民的支持。他还奖励生育,积累财富,练士卒,修甲胄,从来不敢懈怠。

但勾践对吴始终以诚相待,毫无野心。

到公元前485年,勾践回到越南已经五年了。此时国库充实,土地开垦,百姓乐于使用。于是勾践的野心被激发了,他忘记了藏东西的大原则。他想报复吴,又羞于报复。范蠡一听,知道时机尚未成熟,赶紧跑入宫中进谏说:“我国虽致力于人事,但时机尚未成熟,争功不利。”勾践恍然大悟:是啊,我又变得自负了,忘记了过去所受的苦难。

整整一年过去了,吴王的老臣伍子胥看到越来越强大,越来越不高兴。他劝太子尽快攻打岳,太子不听。伍子胥生气地说:“陛下不听劝阻。三年后,吴国将被越国征服!”吴王大怒,给了伍子胥一把剑,命令他自杀。伍子胥死后。吴王宠信太宰伯火,政事更是腐败昏庸。这时,勾践召见范蠡,问道:“吴王杀了伍子胥,马屁精越来越多了。能伐吴乎?”这一次勾践没有上次那么犀利了。而却说:“虽有异兆萌发,但总的来说,吴亡之兆并不十分明显,尚不能攻吴。”范蠡非常清楚吴越的实力对比。如果他强行出兵,只会招致下一次失败。勾践想了一下,深以为然。所以,他继续对吴“谦让”。

越王勾践十四年(公元前483年),吴国发生了一场自然灾害。没有食物,人们很痛苦。勾践想乘机再次攻打吴。范蠡说:“时候到了,人事未尽。陛下可以等。”这时候,勾践又憋不住了,大发雷霆:“我跟你谈人事,你用合适的时机对付我:现在合适的时机到了,你却拿人事当借口推脱。”这到底是什么意思?"

范蠡听了回答说:“不要责怪陛下。人员必须在正确的时间和地点参加会议才能成功。现在吴国灾难深重,人心惶惶,君臣同心协力,抵御内忧外患。国王仍然应该驰骋狩猎,唱歌跳舞,快乐饮酒。吴看到这一点,当然不会搞道德政治。当他的人民精疲力竭,心灰意冷的时候,他们就会一举成功。”范蠡让勾践去打猎,去唱歌跳舞,去痛快地喝酒,但他仍然希望勾践不要露面。经过三年武宫的洗礼,勾践压抑着自己的报复和愤怒,仍在等待时机。

勾践十五年,吴王夫差不顾螳螂捕蝉黄雀在后的局面,竟然带着精兵北上,在黄池(今河南封丘西南)迎敌诸侯,只留下诸侯的朋友和中老弱伤残。这时,勾践和范蠡意识到时机已到!于是,他们带领士兵由海路绕道进入淮河,然后在姑苏、武都登陆。越南士兵经过多年训练,武器精良。范蠡等人都是老将军了。双方交锋后,吴军大败,吴王被杀。

夫差在黄池听到这个噩耗后,不敢张扬,而是秘密派出使节,就像当年焦山之败一样,谦恭地请求勾践赦免。按说,这一招在越国也用过一次,越王和范蠡心中如镜。然而,范蠡对勾践说:“吴国仍然难以摧毁,国王将允许和平,并在他准备好的时候给予毁灭性的打击。”范蠡真是一位无与伦比的大师。他不仅让越王勾践在失败时隐瞒了自己的目的,还在休养时隐瞒了自己的动机。如果他能做到这一点,他就离成功不远了。于是勾践原谅了吴,把他的军队撤回了中国。四年后,越王勾践再次北上攻打吴国。吴军慌忙接受挑战,被大泽(今太湖附近)打败。越军继续派兵,包围了武都姑苏。根据范蠡的战略,花了三年时间建立了一个营地并包围了它而没有摧毁它。

最后吴王夫差实在是精疲力竭,绝望了,再也支撑不住了。于是,他派使节到越南军营跪下,乞求和平。这时候勾践又有点嚣张了。他一见吴王如此卑微,就想求和。范蠡看清楚了形势,说:“在那个时候,国王的失败会被记住。上天把越国给了吴国,吴国不要,导致了今天。既然天庭已经把吴国给了越国,越国怎么能逆天呢?何况大王的辛苦,都是为了一个吴国。你忘记过去的耻辱了吗?20年的规划,一旦放弃了之前的成果,就会被指责没有拿。”

吴国的使者无可奈何,只好含泪离开了越国的营地。很快,越国的军队消灭了吴国。勾践虚伪地玩弄政治,把夫差封在永东(会稽以东海域的一个小岛)的一角,要他做几十个家族的君主。福查遭受这种羞辱,感到悔恨。直到这时,他才看到勾践和范蠡的才华,但为时已晚。他深深后悔当初没有听伍子胥的话,所以才有了今天的惭愧。于是他用亚麻布把自己盖起来,以示他羞于在坟墓里见到伍子胥,然后他拔剑自杀了。

从此,越国称霸江淮,成为春秋时期的霸主。

从古到今,我们都把这个故事当作在艰难时刻鼓励我们前进的动力,当作只要下定决心就能成功的典范。但是,我们可以想象,如果不是范蠡一再劝勾践把自己的意图隐藏得很深,他早就一步一步地死了,没等他吃尽苦头。

可见,在这一历史事件中,无论是吴王的灭亡,越王的兴盛,范蠡的睿智,还是伍子胥的忠诚,都不自觉地被四个字的光芒所掩盖,这四个字就是:隐。