晋代葛洪养生经典
可见葛洪非常重视身心的培养。他曾提出一个著名的观点，即先治病，再谈养生，并举了一个生动的例子来说明。他说一个人的身体就像一个国家。人的胸膛是宫殿，四肢是郊区，关节是官员，肌肉是城市的街道，精神是统帅一国的君主，血液是朝臣，真气是全体人民。善于养生的关键是保护身心，就像一个领袖可以治国爱民一样。民有弊，则国亡；人的气机下降，身体就会枯萎。所以，一个好的养生人，一定要注意预防，禁止一切不良嗜好，摒弃名利和权力。这是治愈身体的方法。一个人只要心胸开阔，心情放松，就会长寿成仙。为此，葛洪还指出，有六种恶会阻碍人们延年益寿的努力，即名利、放荡、富贵、品味、愚昧和嫉妒。所以人一定要淡泊名利，戒酒色，远离财货，少吃少吃醋，这才是修身养性的最好方法。
葛洪曾引用神仙经的话:养生以养生为基础，认为这是养生中的至理名言。什么是伤害？葛洪觉得:没被抓到想想就疼；克服不了，就会受到伤害；愁而憔悴，伤也；欢喜太不好，痛；想拿什么就拿什么，很伤人；谈笑风生久了就疼；失眠的时候，会痛；弓与弩，伤也；酒后呕吐，伤也；吃饱了就躺着，疼；跳得气喘吁吁，浑身疼痛；笑过哭过，很痛；阴阳不遇，则痛。可见，葛洪所说的伤害，指的是人对事物的坚持。也就是说人不是按照自然规律或人类运动规律走、坐、卧，而是吃、穿、动。葛洪认为，受伤太多的结果是人早死。如果人们想保持健康，他们必须摆脱他们的伤害。方法如下:吐不远，走得快，听得硬，看得快，坐得久，躺着；先寒而衣，先热而解；不想在极度饥饿的时候吃东西，但是吃不饱；吃了不想渴就不要喝太多，喝了会积累，喝了会变成痰瘾。不想很辛苦，不想很晚起床，不想出汗，不想多睡觉，不想跑步兜风，不想看远，不想冷，不想喝酒，不想数数洗澡，不想有野心，不想有心机；冬天不想极暖，夏天不想极冷，你不躺在星空下，不睡觉就看到肩膀。忽冷忽热，风大雾大，不想冒这个险。这些方法可谓包罗万象。都是对人们的衣食住行、心灵心境、季节冷暖等做出合理的规定。核心是要求人们做任何事情都要有节制，不能过分。
在葛洪看来，酸多了伤脾，苦多了伤肺，甜多了伤肝，咸多了伤心，甜多了伤肾。如今，这些原则已经被人们所接受，也成为健康爱好者的智慧。葛洪总结了长寿的原则:养生者，早晚四时卧，盛世有规律的和谐之制，筋骨有调节之道，疾病有处理之术，休闲有休闲。流行的营卫有补泻之法，宣扬休息放松的重要性，以满阴忍怒，以阳抑喜。那么，我们就先拿草木来救亏空，再拿仙丹来定无极。
葛洪强调保健的基础。其实就是要求人们时时刻刻注意卫生，饮食起居要有节制、有规律，然后练习呼吸吐纳之术，炼丹吃药之法。激活气血，滋养精气。如果是这样，人就可以长生不老。
葛洪不仅重视精神和气质的冥想，而且提倡和推崇身体和五官的动态培养，强调人们应该练习静态和动态，以达到全面的结果，有助于延年益寿。有一次，一个牙齿被震得渐渐脱落的和尚，去问葛洪的防治方法。葛洪回答:经常用泉水般清澈的唾液冲洗、灌溉，然后每天早上坚持敲300次牙，保持牙齿坚固；葛洪被问到如何让耳朵听起来正常灵敏？葛洪回答:要坚持做龙导、虎导、熊经、龟咽、燕子、蛇弯、鸟伸、猿坐、兔惊、天倚地倚，等等。要坚持每天做1200次练习，长期下来人的听力自然会恢复正常。还有人问葛洪怎么保持眼睛明亮。葛洪答:能引三焦旭日火归丹田，坚持用鲍鱼壳洗洛阳seo牛光木，双手掌心搓，发热后灼眼，人的眼睛就会明亮。据说古代人用这种方法来炼眼。后来，我可以在半夜没有蜡烛的时候写作。
也有人问葛洪怎么爬山，怎么远行。葛洪:如果你想不懈地爬山和旅行，仅仅依靠饮食和营养是远远不够的。你也必须引导你的气，坚持双修你的命，让你的元气达到大周的目标。这是一剂很棒的药，然后人就可以豪情万丈，轻盈如燕。即使你翻山越岭，远行万里，你也能从容不迫，毫不疲倦。
或许，葛洪的一些说法在今天看来值得商榷，但他的大部分叙述仍然具有很高的价值，值得今天的养生爱好者借鉴。