从国学经典看手抄报内容
阅读中国经典手稿的内容；
“经典”是一个民族大智慧和美好感情的结晶，蕴含着真理和共同的道路，传递着人性的光芒，其价值历久弥新。任何文化体系都有其永恒的经典作为源头。
罗曼·罗兰曾经说过:“一个民族的政治生活只是其生活的表面；为了探索它的内在生活——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术深入它的灵魂，因为它反映了它的人民的思想、激情和理想。"
这个暑假，我认真读了国学经典，感受到了古典的韵味，相当深刻。
提起“国学经典”这个词，大家的第一反应一定是中国文化中最优秀、最精华、最有价值的典范作品。我想钱就是这样一本书。
据史书记载，这本构思精巧、充满魅力的《千字文》是南朝梁武帝一位名叫周兴嗣的人连夜编撰而成的。6世纪初，梁武帝·萧炎博览群书，擅长文学，爱好书法。他很欣赏王羲之的书法，于是命人从王羲之的墨迹中挑选了1000个不同的字，让外交部侍郎周兴嗣把它们编成四言律诗。文字要联系紧密，富有文采和韵味，让孩子学会阅读，掌握必要的知识。周兴嗣头脑灵活，一夜之间就编出了千字文。然而，第二天，他的两鬓都是灰色的。至今，千字文已有1400多年的历史。今天，作为一本有启发性的书，它得到了很高的评价。也有学习方面的书，比如《尺非宝，寸是竞赛》。说明古人很早就意识到了时间的价值。“一寸光阴一寸金，千金难买一寸光阴。”"始于诚实，终于谨慎."修身养性，学习重视开头固然好，但坚持到最后更可贵。不能半途而废，学习虎头蛇尾。你应该坚持不懈，最终到达胜利的彼岸。“真而志满，动事一件。”都说每个人都要善良，一心一意学习，不要转移意志，甚至玩东西。“我无知，无知等。”如果你没什么知识，你会被别人嘲笑。不能光看死书，还要增长见识，多看看外面的世界，否则会变成“井底之蛙”。书中还写了很多历史传说和经典故事:如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深吸引了我。"如果你把一本书读一百遍，你就会明白它的意思。"让我们在多读多背中享受这篇经典美文带来的乐趣吧！
另一个例子是当我读《论语》时，我对《论语》和它的作者有了更好的理解。在现实生活中，我们逐渐知道，我们的许多习俗和礼貌用语最初来自《论语》，而《论语》在2500多年后仍有如此深刻的影响，在世界许多地方也广为流传。《论语》中印象最深的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，学而不思则罔，无所获；如果只思考不学习，就会迷茫，没有把握。它教会人在学习中开动脑筋，不要盲目搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，你的学习成绩才能上一层楼。如果只是思考而不学习，就像种庄稼不劳而获。以这句话为座右铭，时刻提醒自己工作中要讲究方法，不要一路走到底，才发现是死路一条。你要经常反思自己的工作，从反思中提升自己。并且时刻提醒自己，只有亲身付出才有回报，不要有坐等天上掉馅饼的想法。只要你有一个可行的想法，就一定要去尝试，并付诸行动。《论语》不仅教会了我工作，也教会了我做人。所以我坚信，只要每个人都能理解《论语》的真谛，你的人生就不会遗憾。
读国学经典，不仅拓展了我们的阅读面，也潜移默化地塑造了我们的思想和行为，让国学优秀经典永远陪伴我们健康成长，让我们用自己的实际行动传承和弘扬博大精深的中华传统文化！
国学经典名句
1，了解我的人，叫我担心，不了解我的人，叫我想怎么叫就怎么叫。(《诗经·汪锋·李树》)
2、人无仪，何为不朽。(《诗经》像老鼠)
3，说话人无罪，说话人被警告。(《诗经·序》)
4.他山之石，可以攻玉。(《诗经·潇雅·何铭》)
5.给我一个桃子，还我一个李子。(《诗经》典雅内敛)
6.在天作孽，犹可违；自己作孽，就活不下去。(尚书)
7、满亏，谦益。(尚书大禹谟)
8、从善到善，从恶到崩。(普通话)
9，多行不义必自毙。(左传)
10，居安思危，有备无患，有备无患。(左传)
犯错是人之常情。过了就不好改了。(左传)
12，知人者智，自知者明。(老子)
13，好话不好听，好话没人信。(老子)
14，不幸是福，幸福是福。(老子)
15，合抱木，生于终；九层台，累土起步；千里之行始于足下。(老子)
16，敏感好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)
17.己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)
18，工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公论语》)
19，一个正直的人是开放和泰然自若的，而一个心胸狭窄的人是焦虑和担心的。(《论语》)
20、寒冷，再知松柏凋零。(《论语》)
21，学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(《论语》)
23.谁错了？过了就不好改了。(论语)
24、知道是知道，不知道是不知道，是知道。(《论语·为政》)
25.知者不如善者，善者不如乐者。(《论语·永业》)
26、其身正，不可令；他的身体不直，虽然他不服从。(论语道)
27、三人行，必有我师:择其善而从之，改其不善。(《论语》)
28、大道之行，天下公。(《礼记》)
29.凡事预则立，不预则废。(《中庸》)
30.学而后知不足，教而后知难。(《礼记》)
31，玉不琢，不成器；人家不学也不知道。(《礼记》)
32、路漫漫其修远兮，修远Xi，我将上下求索。(屈骚)
33.脚更短，英寸更长。(楚辞不举)
34.与其没有书，不如相信书。(孟子献身)
35，生于忧患，死于安乐。(孟子告诉儿子)
36.你得到的帮助越多，你得到的帮助就越少。(孟子公孙丑)
37.民为重，国为次，君为光。(孟子致力于此)
38.穷则独善其身，富则济世。(孟子致力于此)
39.天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。(孟子和滕文公)
41，持之以恒，金石可镂。(荀子劝学)
42.我的生命是有限的，知识也是有限的。(庄子养生大师)
43.君子之交淡如水，小人之交甜如初。(庄子)
44.博学，审问，仔细思考，明辨，坚持。(中庸之道)
45.与其在森林里钓鱼，不如撤退成网。(淮南子说荀琳)
46、风萧萧水冷，壮士一去不复返。(荆轲《战国策》刺秦王)
47、桃李不言，自给自足。(《史记·李列传》)
48.燕子知道天鹅的野心。(《陈涉家族史记》)
49、运筹帷幄，决胜千里之外。(《汉高祖史记》)
50.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留在侯家)
51，人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛。(《史记·任邵青本纪》)
52.再聪明的人，也有长谋，也有失策；傻瓜也可能给聪明人出主意。(《史记·淮阴侯列传》)
53、绳锯木头，水滴石穿。(韩梅成传)
54、如果别人不知道，除非你自己去做。(韩梅成上书吴王)
55.年轻人不努力，老人会难过。(韩乐府长歌行)
56、风知草强，见冷必凋。(《后汉书·王霸传》)
57、迷失在东隅，收获桑葚。(《后汉书·冯异传》)
58.你真诚了，石头就开了。(韩曙广灵王思景川)
59、穷之知难忘，糟粕之妻下不去。(韩曙宋洪川)
60.仁人志士不饮盗泉之水，忠厚之士不取他人之食。(韩曙)
61，老马蹲伏，志在千里；烈士们在晚年充满勇气。(三国曹活了很久)
62.山永远不会太高，海永远不会太深；周公吐食，天下归心。(三国曹操短歌行)
63.不学就学不会。(《三国·诸葛亮劝谏》)
64.不淡泊则无志，不静则远。(《三国·诸葛亮劝谏》)
65、勿以恶小而为之，勿以善小而为之。(三国刘备)
66.国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿《三国志》)
67.如果你不在壮年时期回来，早上就很难起床。(东晋陶渊明诗文)
68.不愁穷，不愁富。(《东晋陶渊明先生与五柳传》)
69.一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)
70.宁死不屈。(《北舒淇传·景源·安》)
71，当局者迷，旁观者清。(《新唐书·元兴崇传》)
72、风知草知，板荡知诚意。(唐太宗萧瑜)
73.然而，只要中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居。(唐派任四川)
74.但是你只要爬上一层楼梯，就能开阔三百英里的视野。(唐·王志焕在鹭鸟山庄)
75.黄沙百战穿金甲，破楼兰不还。(王堂长陵参军)
76、清水出芙蓉，天然去雕琢。(唐李白论诗)
77、大鹏日随风，翱翔万里。(唐立白、李咏)
78、我们都高举着对远方的思念，想去天空拥抱明月。(唐·李白·宣州·谢送别校蜀·)
79、笑天出门，我辈是蒿人。(唐立白南岭子弟进京)
80.既然上天给了人才，就让它被利用吧！，旋一千银子，全部还回来！。(唐立白将入酒)
81，总有一天我会乘风破浪，扬帆直上，跨越深深的大海。(唐立白，很难去)
82.邢浩落笔撼五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐立白在河上唱)
83.哦，我怎么能对那些地位高、身居要职的人卑躬屈膝呢？他们从来不愿意被人看到一张真诚的脸。(唐立白，梦里登天目山)
84、读万卷书，下笔如神。(唐杜甫赠魏作成22韵)
85.一旦爬到山顶，你会看到，其他的山在天空下都显得矮小..(唐·杜曰)
86、落笔惊风雨，诗成泣。(唐·杜甫《十二白二十》寄此书)
87.宋新恨少千尺，恶竹应斩。(唐杜甫在去成都草堂的路上，将送上巩峥的五首诗。)
88.二草身名灭，江河永废。(唐代杜甫的戏剧是六绝句)
89.我不知道今晚我在担心谁的家。(唐·《望月十五夜》)
90，但寸许草有几许情，报得三春晖。(唐萌娇流浪曲)
91，一切都不平坦的时候，就会发出声音。(唐涵予《送孟冬野》序)
92.当你可以飞起来摇树的时候，不衡量自己是可笑的。(唐涵予转自张继)
93、业精勤玩，行毁思。(唐涵予深造)
94.晴空鹤排云，给碧霄仙子带来诗意。(刘唐玉溪秋词)
95.在下沉的船的一边，千帆进入，在生病的树的前面，万木春。(刘唐羽西首次奖励乐天扬州)
96.虽然辛苦，但是要吹出疯狂的沙子，需要付出很多努力。(刘唐玉溪浪淘沙)
97、山不高，有仙为名；水不深，龙为灵。(刘唐禹锡《陋室铭》)
98.有谈笑风生的大学者，但没有丁白。(刘唐禹锡《陋室铭》)
我们都不快乐，直到天尽头，我们相遇。我们理解。熟人有什么关系？。(唐·白居易《琵琶行》)
100，我们希望在天上飞，两只鸟用一只的翅膀，在地上一起生长，一棵树的两个分枝..(唐白居易《长恨歌》)
101，地忍，天忍；总有一天两者都将结束，而这无尽的悲伤将永远持续下去。(唐白居易《长恨歌》)
102.玉质试验要烧三天，材质鉴定要七年。(唐白居易畅所欲言)
103，曾经沧海难为水，永远琥珀。(唐左思)
104，年年花相似，年年人不同。(唐·刘希夷)
105，醉卧沙场，别笑，古代多少人打过仗！(唐·《凉州词》)
106，黑发不知早用功，白寿芳悔读书晚。(唐颜真卿)
107.所有的花都采成蜜之后，你会为你甜蜜的人而努力。(唐·洛音蜂)
108，十年磨一剑，霜刃未试过。(唐家道剑客)
109，谁知道每顿饭都很辛苦。(唐民农)
110，男人为什么不取吴钩，收关山五十州？(唐南国)
春天的蚕会一直织到死，每晚蜡烛都会把灯芯抽干。(唐李商隐无题)
虽然我的身体没有鲜艳凤凰的翅膀，但我能感受到神圣独角兽和谐的心跳。(唐李商隐无题)
113，时间早在我遇见她之前，却在我们分别之后更久，东风起，百花齐放。(唐李商隐无题)
114，圣人庄子白日做梦，被蝴蝶蛊惑，帝王春心杜鹃啼。(唐李商隐锦瑟)
115.吸取历代的教训，国家和家庭变得节俭，被奢侈打败。(唐李商隐)
116，通化万里丹山路，小凤凰比老凤凰清。(唐李商隐)
117，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐嫣·蓝云)
118，剪不断，理还乱，是悲伤，心里特别有滋味。(五代李夜)
119，昨夜西风凋碧树，我独自上高楼，望天涯。(五代颜姝梁祝)
120，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
121，雪中还有橘子，冻雷吓得竹笋发芽。(宋欧阳修饰演元稹)
122.忧劳可以兴国，闲可以亡。(宋欧阳修灵官简介)
123，灾难往往积少成多，智慧和勇气却困于溺水。(宋欧阳修灵官简介)
124，月上柳梢，人约黄昏后。(宋珠舒针生茶子)
125，腰带越来越宽，但我不后悔，让人为伊憔悴。(宋和冯)
126，听是明的，偏心是暗的。(宋司马光子鉴)
127，从节俭到奢侈，从奢侈到节俭。(宋司马光荀鉴示健康)
128，吸取前世的沉浮，检验今日的得失。(宋司马光子鉴)
129，循序渐进，认真读，认真想。(宋珠熙读书精要)
130，问渠哪里那么清，因为源头有活水。(宋珠熙的读书思想)
131，不怕浮云遮望眼，只在最高层。(王松安石邓飞来峰)
132，看起来是最不平凡的，但做到容易却很难。(安石题张诗)
133，荷花无遮雨，菊花仍有傲霜枝。(宋苏轼的冬天场景)
134，我不知道庐山真面目，但我只在这座山上。(宋苏轼题《西林壁》)
135，旧书百读不厌，熟读常想。(宋苏轼送安敦秀才西游)
136，借鉴，获取。(宋苏轼杂言寄胡璋)
137，祝人长久，千里之外。(宋苏轼的水调)
138，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼的水调)
139，生是英雄，死也是鬼。(宋清照的夏日绝句)
140，事情都是人不为事，泪先流。(宋清照、吴陵春)
141，莫道不忘我，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋清照是花醉了)
142，花自水漂，一种相思，两处闲情。(宋清照如梦)
143，两个感情如果长久，还是早晚的事。(秦颂关雀乔贤)
144，山重水复疑无路。(宋参观珊溪村)
145，我不觉得对不起自己，但还是想着保家卫国。(宋陆游11月4日风雨交加)
146，我不敢忘了我的祖国，但我还是要合上我的棺材。(宋生病怀孕)
147，感觉纸上谈兵，不知道怎么做。(宋·陆游《冬夜书房》，展示玉子)
148，古人无所学，少年老成。(宋·陆游《冬夜书房》，展示玉子)
学习中国古典文学的意义
学习经典的目的仅仅是为了陶冶情操，完善人格，构建和谐社会吗？什么是完美的人格？我们怎样才能建立一个和谐的社会？我们来看《易经》中的一段。让我们仔细考虑一下。“富是大业，新是大德。命易，象干，仿为坤，知为业，变为事，阴阳莫测。”
什么是财富？很多人说精神充实就是财富。这是千百年来知识分子的误解。中国近千年来，学过四书的知识分子，都认为精神充实就是财富，其实都是大错特错。精神要不要充实？当然了。但是别忘了，你首先要解决的是安定下来。所以《孝经》上说:“立于道上，留名后世，孝至终。”如果你只是意气风发，自以为是，怎么能站在道上？千百年来，知识分子安于自己的精神世界，生活落魄，非但不烦恼，反而自以为幸福。易经说，“这是全世界人民犯错的原因。”你精神饱满，事业在哪里？！给这个世界一个精神上的充实，可谓是一份事业。
而要成就天下，没有一定的物质经济基础，能做到吗？大军不动，粮草先行；不举大业，先明大义。至于所谓的义，《易经》说:“好辩义。”为什么是井，而不是杯子？因为杯水车薪是不够的。而井与井之间，可以是无限的。所以，真正的义，不是一个人的义，而是全世界的义。
什么是德，什么是德？新的一天叫做盛德。日新，《尚书》载“日新之德”。《大学》里也有云:“新则新，变则新。”什么是“新”？好好看看太阳，每天出来一次，这叫新。不就是日日有新，长盛不衰的累积法吗？每天都见不到太阳，因为会有乌云，偶尔会挡住太阳。凡事如此，读经也是如此。每日读之，意在新，善其德，日积月累，成盛世德。
什么是“生活很容易”？易在变，是自然界万物的必然规律。第一个学生是动词，变化和实现。第二生命是名词，新鲜新鲜的东西，事物，包括思想。我们每天都在提出新的观点和新的想法，每天都在不断努力，编写新的教材，录制新的录音。这是无止境的。太阳，她的阳光，是无尽的，是万物生长的动力，是万物的源泉。所以“象谓之干”，成就万物谓之干，“仿谓之坤”。坤是模仿，不是生活，就像月亮一样。她反射阳光，而不是自己产生。太阳的生生不息，井水的源源不断，才是真正的义，才是真正的利。
回到几千年前的文人，养不活自己，还要自我安慰，说是精神满足？这是自欺欺人的吹嘘。真正的读书人，可以义无反顾，生生不息，无所不能，富于天下。这是一项伟大的事业，而不是微不足道的。你读的书都停留在你的嘴里，你无法实现生产力，永远不要停止自我完善的努力。那不是义，是小义，甚至是假义。这是我们学习经典时需要学习的基本智能。如果我们的孩子学习经典以后会很穷，我相信没有人希望我们的孩子读经典，读到这样的状态。我们希望我们的孩子世界富裕，但不被物质所累。取之于民，用之于民，利之于天下，永不停息，才是真义！