《南史·隐居陶弘景传》的翻译是什么？

陶弘景出生在丹阳县秣陵县。起初，他的母亲梦见一条龙从她的怀里钻出来，看见两个神仙手里拿着香炉来到她家。不久她怀孕了，生下了陶虹静。

他小时候和普通人不一样。十岁时看到葛洪的《神仙传》，日夜钻研推理，于是有了养生之志。他对别人说:“仰望天空，观看太阳，并不是一件遥远的事。”

长大后身高七尺四寸，风度仪表出众，眼睛明亮，眉毛宽宽，身材修长，耳朵肥大。读了一万多册。他擅长弹钢琴和下棋，草书和隶书也写得很好。

不到二十岁，被齐高帝封为丞相，被任命为诸王伴，被任命为上宾。虽然生活在贵族群体中，但一个被关在屋子里的人，并不与外人交往，只是改稿阅稿和宫廷礼仪事务，一般都是向他请教和决定。

永明十年(492年)，他上书请辞，皇帝答应了他的请求，赐他五匹帛。他走的时候，官宦或官员在鲁馆设宴为他送行，因为欢送会摆的帘子和车马太多，把路都挡住了。据说，自从刘崧和小琪以来，还没有发生过这样的事，朝廷和百姓都认为这是一件非常可敬的事。

此后，陶弘景一直住在句容县居曲山。他常说:“此山之下，乃道教第八洞天，号称金坛华阳之天，方圆李。

以前汉朝咸阳的三毛君是神仙，后来他掌管这座山，所以叫茅山。”于是在半山腰建了一座房子，自称华阳隐居。

我开始向东阳人孙有月学习。游历许多名山，寻找仙药。每次经过两座山之间的流水，都要或坐或卧在水中，徘徊念叨，身不由己。当时，沈约被任命为东阳郡守，钦佩他的志向和正直，多次写信邀请他，但他都没有赴约。

陶弘景天生爱好写作，信奇物，爱惜光阴，尤其是到了老年。特别熟悉阴阳、五行、风水、占星、地形学、占卜、山川地理、地图及产品、医学草药。他写《皇历》，造浑天象。他说:“我制造浑天象是为了满足修道的需要，它不只是历史学家用的。”

叛军攻克建康城的时候，听说他们在讨论灭亡。陶弘景根据占卜推断，有几个地方的形状像“梁”，于是派弟子去见皇帝。高祖很早就和他有了接触，也就是皇帝登基以后，受到了更多的礼遇和照顾，不断的发函问候，使节的车罩更是一个接一个。

在田健四年后(505)，他搬到了金金茅山以东的山谷。他精于导谷等养生方法，看上去仍和八十多岁的年轻人一样。我很羡慕汉朝的张亮，说“古代的圣人都比不上他”。有一次梦见佛祖教他菩提，叫他胜利菩萨。

于是去了云县阿育王塔，宣誓接受佛教五戒。后来唐太宗去南徐州，佩服他的浩然之气和功名，把他叫到后堂谈了几天才走。唐太宗特别敬重他。大同初年，两把宝刀送给高祖，一把善胜，一把善胜，都是极好的宝物。

大同于536年去世，享年八十五岁。死后外表不变色，关节屈伸自如。帝诏冯仲三大夫，谥号，遣舍人监葬。陶弘景遗言薄葬，弟子按其遗愿办理后事。

来源:

《南史》是中国官方修订的“二十四史”之一。传记，* * *八十卷，其中列传十卷七十卷，始于武帝元年(420)，止于三年(589)陈时。

《南史》和《北史》是一对姊妹篇，由李师师和他的儿子李延寿共同编撰。