论《黄帝内经》阴阳:若能知七损八益,则二者可调。

《黄帝内经》分为两部分:sh和苏文。它是中国最早的医学经典,也是传统医学四大经典著作之一。另外三部是黄帝的难经,张仲景的伤寒论,神农的神农本草经。

今天我们就来说说其中的一个“阴阳应似大论”:

“阴阳”是中医哲学中最重要的概念。对于“应如”一词,其中“应”指相应的意义,“象”指现象;也就是说,以“阴阳”为核心,宇宙的一切现象和人类的生命形象都是一一对应的:

若能知七损八益,则二者可调:若能知“七损八益”之道理,则可调和阴阳。

如果你不知道如何使用这个,你就会早衰:如果你不知道这个道理,你就会早衰。

七输是什么?

一个是封闭,一个是发泄,第三个是口渴,第四个不是,第五个是烦,第六个是绝,第七个是贵。

第一种是输精管闭塞;第二是大汗淋漓,精气耗尽;三是过度放纵,气血衰竭;第四是阳痿;第五是心里不爽;六是没有性欲的强行;七是图快,浪费精力。

八益是什么?

一是治气,二是致沫,三是知时,四是怒兽,五是怒沫,六是积气,七是盈,八是斜。

首先是调精;二是生津;三是把握好时机;四是滋养精华;五是调和外阴;六是积精;七是保持饱满;第八是预防阳痿。

四十岁,殷琦一半,日常生活下降:四十岁,肾气下降一半,日常生活活动逐渐下降。

五十岁时,你的体重、眼睛和耳朵都不聪明:五十岁时,你的身体变得沉重、失聪、失明。

60岁阴痿气虚衰:60岁“阴痿”是指人体生殖器萎缩,功能丧失,肾气衰竭。

九窍不利,下虚上实,泪皆出:九窍功能不利,出现“下虚上实”现象;出现了流鼻涕、流泪等衰老现象。

知之则强,不知则老:懂得调和阴阳、男女之性者强;不懂得调和阴阳的人容易衰老。

智者见同,愚者见异:智者总是从表面的差异中抓住相同的本质;而愚蠢的人,总是不求本质,只看表面的差异。

愚者不足,智者有余:愚者常感体力不支,智者常感精力充沛。

如果你有足够的精力,你会有一个明亮的耳朵和强壮的身体。

老人返老还童,强者得益于治:即使身体衰老,也能重获青春容颜;而坚强的人也会更坚强。

就是与圣人无为:圣人要无为,“无为”不是“无为,无为”;不要鲁莽,不要做作,做事要自然。

快乐的能力:把平静平和的状态作为人生最大的快乐和享受。

快于欲望,以虚无为目标:保持虚无的心境,无忧无虑,快乐人生。

所以,生生不息,止于天地:只有这样,生命才能生生不息,永远与天地同在。

此圣人治身也:此乃圣人养生之法。

阴阳应象理论告诉我们,人的生命活动和生命现象的规律,是可以与自然界“阴阳、四时、五行”的盛衰相感应和对应的。

天地阴阳,人体阴阳,一切现象都是相互对应,相互感应的。