人与自然应该如何相处？
人与自然只能和平相处。
永远不要“征服自然”
为了大自然的健康发展，也为了我们人类的“可持续发展”
必须
尊重自然的本来面目。
尊重自然界的一切。
对一切都有一种敬畏。
你不能认为“人定胜天”，然后专心致志地让自然变成人类想象的样子。
否则，后果肯定很严重。
问题二:人与自然应该如何相处？人类处于食物链的顶端，但并没有摆脱自然规律的束缚。只要食物链的平衡被人为打破，损失和受害的最终还是人类自己。
人类要想与自然和谐相处，就应该合理利用和开发自然资源，珍惜自然界每一个物种的生存权。当生命与动物发生冲突时，我们并不坚持保护动物，但我们可以用智慧实现人与动物的和谐共处...
问题三:人与自然应该如何和谐相处？人与自然应该如何和谐相处？
最近，中央政府提出构建和谐社会，这具有重大的时代意义。构建和谐社会的主要内容之一是如何实现人与自然的和谐。
人类应该理顺与自然的关系。传统的自然观是建立在人类社会与自然的对立之上的。它认为人类社会的发展是一个不断征服自然的过程。人类要改善物质生活，就要不断向大自然索取。他们要求的越多，物质就越丰富，物质文明的水平就越高。在所有这些旧思想的影响下，许多地方和许多人砍伐森林，开垦林地和乱打猎...与自然无休止的战争的结果是什么？洪水、干旱、沙尘暴、泥石流...
人类应该珍惜自然资源。随着现代工业的快速发展，消费和享乐主导了人们的经济生活，曾经被误导的快速消费和享乐主义价值观也因此大行其道。这种价值观完全把人的精神满足建立在物质消费的基础上，这是非常不正常的。因此，要实现人与自然的和谐，我们必须明白自然资源是有限的，而不是无限的。它绝不是取之不尽的。
人类应该承担自然平衡的责任。众所周知，自然生态系统是亿万年来形成的一个整体。在这个系统中，所有的生命(包括植物界)都有一定的地位和持续发展的权利。和谐有序的生态系统是人类生存和发展的前提。有些生态系统被破坏后，几千年都很难恢复。比如一棵大树的生长需要一千年，而这片森林的砍伐和恢复又需要一千年，周期很长。早在两三千年前，当时的黄河就晶莹剔透，挂满了白帆。黄河两岸到处都是藤蔓。当时有一个奢侈的秦皇帝，他建造宫殿和陵墓。仅一座阿房宫绵延数百里，美人胭脂香成河，砍倒中原所有参天大树。此后生态遭到极大破坏，水土流失严重。2000多年过去了，还没有恢复，使得这条母亲河变成了一条河，一条悬河。况且，半个世纪以来，由于陕甘宁青蒙等北方省份和新疆的过度放牧，连草根和草皮都被牲畜吃光了，“风吹草动见牛羊”的美景也成为过去。
人类应该控制野蛮的行为。为了适应自然的和谐发展，必须加强生态伦理教育，树立全球整体意识，使传统理论观点在与自然的发展中得到深化、拓展和应用。用人的理性来约束和限制无限需求的欲望，用和谐的智慧杠杆来实现人与自然的和谐平衡发展。
问题4:你认为人与自然应该如何相处？说说你的看法。以自然为中心；承认客观事实。
以人为一书；
因为大自然为包括我们在内的所有物种提供了竞争和发展的舞台，每一种生物都要在大自然中为自己的生存而奋斗。任何一种生物，如果不考虑自身的生存，而首先是为了其他物种的生存，那么它无疑会被大自然淘汰。出于生存的本能。
但人类是已知的有道德有理性的物种，对自然的消耗很大，应该对自然承担更多的责任。同时，它把理性和道德的对象扩展到所有的存在。
以自然为第二本书；
人来自自然，自然为人类生存提供条件，使我们得以生存和发展。当然也有人类不断努力的很大原因，但我们还是要怀着感恩和尊重的心去面对自然。毕竟，大自然创造了我们。我们也要用自己的理性和道德来回馈自然。
隐藏在本能中的东西，经过理性的修改，成为一种道德。
当来自本能的欲望大于来自本能的约束时，我们需要道德来规范自己。
结论:在为人类的生存和发展而努力的同时，我们应该对自己做一些限制，避免对人类有益而对自然无益的巨大伤害。我们无法用本能来约束自己，所以需要用人类的理性道德来衡量人与自然的关系。但一切保护和改造自然的行动的真正目的，不仅仅是为了改善人类自身的生存条件，更是为了在道德意义上实现人类对自然的敬畏和一种发自人类本能的感恩道德。
以人为本:承认人类只是自然的一部分，同时坚持以人为目的积极改造自然。人类改造自然的目的不是为了征服自然，而是为了在自然中更好地生存和发展。这叫“以人为本”
人类中心主义:认为只有人类才有内在价值，只有人才有资格得到伦理关怀。人类作为理性的存在物，是唯一的道德主体，道德地位优于其他物种。其他存在没有内在价值只有工具价值，存在于人类道德共同体的范围之外。人类中心主义可分为强人类中心主义和弱人类中心主义。前者主张人是具有自由目的的最高存在，人的一切需求都是合理的，都应该得到满足。后者试图对人的需求做出一些限制，承认自然的精神价值，承认人对自然的责任。
自然主义:认为不仅人类具有内在价值，动物、植物、物种，甚至河流、岩石、生态系统和自然本身都具有内在价值，它们也是道德共同体的组成部分和成员。是否理性，是否具有一定的生物学特征，都不能成为“获得道德关怀资格”的必要条件。生物和物种在道德地位上是平等的，人类中心主义表现了对人类物种的偏见，这是物种歧视，是人类沙文主义。生态中心主义主张把人与自然环境的关系也纳入伦理调整的范围，把人类的伦理规范扩展到调整人与自然的关系，即把人与自然的关系看作是一种受伦理原则规范和制约的关系，把道德关怀的对象扩展到一切生物，使人类从自然的主人变成自然的普通成员和公民。
问题五:人与自然应该如何相处？600字作文大自然是一种自然资源。我们应该相互尊重，保持爱惜和珍惜的态度，适度利用自然资源，让自然不再被破坏，让生活环境变得美好，让自然资源不会枯竭，让子孙后代享受一片净土。我们的关系像母子一样亲密和谐。但长期以来，由于人类文明建设和工业发展，对自然资源的过度利用导致了森林的破坏和环境污染，导致了空气和水源的异常变化，造成了生态失衡，不仅破坏了动物的家园，也破坏了植物的生长环境。台湾省曾经被荷兰人称为福尔摩沙，是一个美丽的岛屿，但是经过人类的过度破坏，如在河流中放养动物，排放污水，濒危物种梅花鹿等，它就不再是福尔摩沙了。地球上珍贵的自然资源——热带雨林，正以平均每秒两个足球场的速度消失。由于人类文明和武器的发展，世界正威胁着地球的生命。生活在地球村的人们应该为万物的和谐尽自己的一份力量。如果我们继续破坏和污染环境，不再维护自然生态，一旦生态被破坏，自然资源即将耗尽，生存环境将受到威胁，严重恶化，就像我们的生命受到威胁一样，这些现象将更严重地蔓延到整个地球村。地球上的这N种动植物都是因为人为的过度破坏而病死的。总有一天，我们人类也会面临资源枯竭，灭绝的命运。我们人类造成了自然生态系统的失衡，毁灭了自然界许多小生命。我们应该为自己的行为承担更多的责任。现在，我们如何避免这些现象恶化？我们可以从自己做起，净化空气，做好资源回收和可持续利用的环保理念，如乘坐公共交通工具，利用太阳能资源，风力发电。积极倡导资源分类，合理利用自然资源，给绿地一个生长的机会，不与天争地，让一切都依赖于它。让我们告诉你，再让你告诉我们做好自然的生态保护，让我们的环境变美，让我们的容貌恢复。
问题6:请谈谈人与自然如何和谐相处？人类应该理顺与自然的关系。传统的自然观是建立在人类社会与自然的对立之上的。认为人类社会的发展是一个不断征服自然的过程。人类要改善物质生活，就要不断向大自然索取。他们要求的越多，他们就越富有，物质文明的水平就越高。受这些过时观念的影响，很多地方和人乱砍滥伐，乱垦林地。洪水、干旱、沙尘暴、泥石流...
人类应该珍惜自然资源。在现代工业高度发展的形势下，消费和享乐主导了人们的经济生活，于是一度被误导的快速消费和享乐主义价值观大行其道。这种价值观完全把人的精神满足建立在物质消费的基础上，这是非常不正常的。因此，要实现人与自然的和谐，我们必须明白自然资源是有限的，而不是无限的。它们绝不是取之不尽的。
人类应该肩负起自然平衡的责任。众所周知，自然生态系统是亿万年来形成的一个整体。在这个系统中，所有的生命(包括植物界)都有一定的地位和持续发展的权利。和谐有序的生态系统是人类生存和发展的前提。有些生态系统被破坏后，几千年都很难恢复。比如一棵大树要几千年才能长出来，比如把这片森林砍掉，然后恢复。黄河两岸到处都是藤蔓，郁郁葱葱。只是因为当时有个奢华的秦皇，修建了很多宫殿和陵墓，只有一座绵延数百里的阿房宫，美人胭脂香成河，把中原地区的参天大树都砍倒了。此后生态遭到极大破坏，水土流失严重，2000多年后仍未恢复，使这条母亲河成为害河、悬河。另外，
为了控制人类的野蛮野蛮行为，适应自然的和谐发展，必须加强生态伦理教育，树立全球整体意识，使传统理论观念在与自然的发展中得到深化、拓展和应用。我们要用人类的理性来约束和限制无限需求的欲望，用和谐的智慧杠杆来实现人与自然的和谐平衡发展。