鹤年堂名字的由来

丁鹤年是一个儒雅的人，但他的家庭是一个医学家庭。丁鹤年的曾祖父是元大都(今北京)有名的饮酒吃食的老医生。丁鹤年秉承家风，赢回了中医的精髓和养生的精髓，在中医养生方面取得了巨大的成就。我经历了艰辛，目睹了人民的生活被抹上了碳，瘟疫肆虐，到处都是患病而死的人。再加上父母早逝，更坚定了他“不做好人，做医学上的学者”的志向。无论他走到哪里，他都以教书和行医为生。一路行医治病的同时，游历名山大川，访名人圣人，谈诗词，论易理，论养生之法。他在《九零先生四首诗》中写道:“有两闲泉白石，仙隐。为什么不像一年？”我对阻碍道路的文章相当厌倦，但我从平价玩转自然。云中狗焚但丁，雨中龙耕玉田。年底了，我闻不到精明的东西，闭门不出，无所事事。“其‘奇偶’指阴阳两界，‘先天’指易经。他潜心研究中医的核心理论——阴阳学说的精髓，通过总结自己的医疗实践经验，分析阴阳学说对人们保健的指导意义，逐渐有了自己独特的认识和理解，使他在中医理论上打下了坚实的基础。此外，他擅长中药的加工方法，在方剂的加工方面富有创造性，所以他留下的许多古方、偏方和秘方都非常实用。他在战争中行医，所以接诊的病人很多都是战争造成的创伤，瘟疫流行造成的瘟疫，长期饥寒交迫导致的衰弱，丰富了他在这些方面的实践经验。从祖传验方发展而来的刀伤药、愈骨散、脾温汤在治疗和预防上更有效，种类也更丰富。这些都为他日后创立鹤年堂，创立独特的鹤年堂养生理论奠定了基础。正是他在逃避战争的时候，不断学习养生的方法。在天下基本稳定后，他年轻时想成为医学上的学者的抱负得到了展示和实现。所以在1405年，也就是永乐三年，他到北京旅游时，在回民聚居的牛街附近菜市口创立了鹤年堂，并以自己的名字命名，包含了《淮南子·说林》中“鹤长寿”的意思，也取“松鹤延寿”之意，可见，丁鹤年70岁开鹤厅，既体现了他作为一代诗人所特有的激情与豪迈，又充满了儒生关心天下的品格，有着把做君子作为盛世大事的强烈追求。丁鹤年作为中医养生大师，开设鹤年堂，悬壶济世，以医术济民，为世人解除痛苦，希望鹤年堂长生不老，让自己永垂不朽。虽然他因为种种原因亲自掌管了鹤年会馆，但还是交给了儿子继承。他回到家乡杭州做了十七年母亲，研究养生之道。虽然已经过了古稀之年，但他依然年轻，直到90岁去世，葬在阿拉丁墓旁，被称为“石鼎·龙”。