《论语十则》中“为”的用法
它是1[ㄨㄟˊ]
【广韵？切枝，平枝，云。]
也叫“1”。“为1”的繁体字。
1.做；我操。《诗·潇雅·北山》:“或进进出出风，或无所作为。”《淮南潘子论训》:“周公属政，北方托事，臣为之。请稍后再做，然后再做。”唐涵予《国子监何帆传》:“住在国子监，一生皆义。”明·焦红《玉堂于聪行义》:“义所在，必坚决而为之。”郑振铎《归公堂二》:“大事不可为！”2.尤其是奴役的问题。《诗·汪锋兔》:“我生之初，什么也不做，生下来之后，就受了苦。”郑玄写道:“被说幼稚的时候，我几乎什么都没做。也是服兵役的事。”闻一多校注:“魏、顾为同字，魏、创、庸皆谓劳。”《逸周书·左罗》:“凡徐佳城之工，处于仆役状态，无所为也。”有一次解释说:“愚以为许是的差役。仆人，私人仆人。”3.人为的；制造。《金书》:“坛在南，北，周公挺立。”《诗周南·葛覃》:“我以此为荣，我深信不疑。”唐顾慎子《博徐艺智汉阳》:“望其笔，是白玉。”《红楼梦》第四回:“贾不假，为金马。”4.制造，总结。《史记·廉颇蔺相如列传》:“如约:‘匈奴为贼，敢擒者斩！’" "5.治理。《论语·鲁兹》:“善人可为国百年，亦可百战百胜，杀身成仁。”黄侃书:“为民者，治也。”《国语·周瑜尚》:“是川之理，立志导之；为了人民，宣布吧。”宋《王悼》:“王为家不计较农房，安身立命，无私虐奢靡。”6.制造；假装。《杨涵云列传》:“说臣弃而退，实可惜，却又恐闭门不出，不善治业，开门待客。”《太平广记》卷309引唐谷神子《伯支一张尊言》:“哈格斯等邪灵为齐石之面，以肘向前。”7.持有；实施。《左传·尹公元》:“公之欲，胜于欲，故为藐视之盟。”《论语·颜渊》:“子曰，‘何以难？黄侃书:“对，还是做吧。”。“《吕氏春秋·昌黎》:“若比今日益，而不方便，则为福；安虽然久安，但私了孩子也是好的。”高:“做吧，给吧。"宋代王安石写《帝万艳疏》:"思之，数之，渐之，甚易也。"清·李煜《闲清信札·歌歌·构》:"欲劝人孝顺，应使孝子成名，而有行以规训，不必事事亲力亲为。凡是属于孝道的，都要加上。”8.家具；设置。《礼记·曲礼尚》:“凡随客入者，每门皆予客。至于客人的卧室门，主人请他入席，然后出去迎客。”郑玄注:“为，犹适用。”孔曰:“至于客，请独入席。”《韩非子内藏·万事尽》:“你爱万物，何不为家人酿一酒？”陈启佑引用太田芳的话说，“要酒，买酒。”《后汉书·袁谭传》:“公孙度渡海集东莱诸郡，为颍州刺史。”李习安注:“对，还是定了。”苏颂-史《恳请修改弓箭社条约》一则:“自济源媾和以来，民已团结为弓箭社，无论家业高低，一人出族。”9.医疗。《左传·十年成》:“公病，求医于秦。秦伯令大夫慢行。”杜预注:“为，君尚治。”韩嘉义《新书大都》:“后失今治...虽有，傅可为己也。”10.学习；研究。《论语》:“若不厌其抑，不厌其教人，可说云儿已去。”黄侃书:“要，还是要学。”《孟子·滕文公上》:“神农之言有约，为楚之腾也。”焦循的正义:“为神农之言，即治神农之道。”《汉书·刑铮传》东:《学为左氏春秋》11.写吧。《金书》:“公为诗以感化君。”《史记·扁鹊臧宫列传》:“即书意归杨青，旧识庆之。”唐涵予《酬不留后为侍郎》诗说:“欲求美男子，难在人前。”玉娇梨第十三回:“钱老师还在说这个，学生送来就可以知道了。”张《易经》学曰:“王夫之潜夫论，之论，政之论，皆辨功过，而深忌奢靡放荡，胜于武义。”12.指绘画；雕刻。沈松阔《孟茜碧潭字画》:“杜源外郎宋涤画过画，尤作平原山水。”魏明·伊雪的“核船”:“如果你计划一艘船，你将是五。”13.唱歌；玩吧。云《致孙书》:“家为秦，可为秦之声。女，赵女亦雅，善鼓也。”唐·白居易《琵琶行》:“她拂弦，慢捻，扫，拨，霓裳后，柳摇。”14.种植，种植。《诗·雅·公刘》:“以量原，以掘田为食。”《战国策·东周策》:“东周欲为米，西周不下水。”宝表注:“要，是种之意。”15.被选中；选《李周天官诗赋》:“靓女宫，热情满满。”郑玄注:“还是选的不好。”孙诒让的正义:“据说那些为它选择最好的米的人。”16.穿上它。《周树·宣帝纪》:“使京中青年能女扮男装，进殿跳舞，与后宫观看。”宋代的契丹政策:“鲁乘其隙，连破其城，故越魏而犯，民怒。”天子是嵇河，谋士鲁被射死，士兵被释放。" 17.找。”为救韩国什么都做错了”:“你不来，也不一定要救韩国，但比韩国重要。”高峰的《新韩非子注一》:“要成为，我还是要成为。"宋《太子客来官陈宫墓碑铭》:"公幼而长，始能感之，而强为力学士也。出来了就收了。" 18.给予；给。”《左传·襄公二十三年》:“齐侯将臧。杜预注:“与”。“《荀子·郭芙》:“冬天是粥，夏天是瓜。"宋沁春《谈艺阁传》:"我又要拜:'某，微品。而公的名字，更是一万多金。"清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海城》:"我赐珊瑚一树八尺，龙脑香一柱，珍珠一百颗，黄金八枚，镶成一对，为我姻缘。"19.是的。《奕譞》:“强于前趾，所向披靡，为咎。”俞樾《易经》一:“为怨，犹有怨...为训之故，有怨，尚有闲闲。”《孟子·滕文公上》:“富腾，以小土，将君子而野人也。”赵琪注:“为，有也。”韩《论衡与艺增》:“太平之世，家为君子，人有礼仪，父不粗，子不毁。”刘唐宗元《道州王文轩寺碑》:“若废衣，移至阙里。”张指出:“动者，转也；为，有也。”20.充当；充当。《书微》:“我是仆。”《史记·张耳陈郁列传》:“高祖为布衣时，尝号从张有。”唐璜·晁的诗《菊花》:“如果我是明年的狄青，报纸会和桃花一起开。”清代吴倩《扶风传》:“女:她说她是宋代的宫女，生下来就是宫监。她很深情，但和夫妻关系并不融洽。读了这七百年，她特地来了。”21.作为。《墨子公失》:“墨子解腰带为城，以死为械。”唐玄奘《大唐西域记:吴国》:“昔有僧一万八千人，今渐减，学得大乘，安身立业。”《西湖一说:梅雨恨痕》:“冯夫人无奈，以游西湖为名，请杨夫人与六娘上船。”22.使用；使用。《礼记·郊特祭》:“帝牛不吉利，以为是粟牛。”孔曰:“为之，犹用之。”《左传·相公二十五年》:“庄公知无不言，言无不尽。把崔子的王冠给人们。侍者说:‘没有。’龚说:‘如果不是为了，它会没有王冠吗？杨伯钧注:“如果你不需要崔子的王冠，还有别的王冠可用吗？"宋范仲淹《重奏乞蒋转官知袁州》:"若袁州风平浪静，则此路只守西北，易为势力。" 23.成为。十月之交的诗潇雅:“高岸为谷，深谷为陵。《史记·孙子吴起列传》:“不修身，则舟民为敌。”金《抱朴子·元兰》:“含笑者为妇，皱眉者为老，坐地上者为童，持杖者为林。"清代梁章钜《归田笔记·简阳二宝》:“(连环竹环)要一分为二分析，得藏于衣底，得暖气则分；如果你想成为一个，你也可以在你的衣服底部连接它。”叶圣陶的火忘了:“他立刻觉得他们两个有表现骄傲的意思，于是由猜测转为愤怒。" 24.长大；成熟；长大吧。”《国语·于今四》:“小米不是小米，你不可能是甜的。”赵薇注:“是，是也。”“墨子杂收”:“让百姓有三年的牲畜和蔬菜，以备大旱和年景。"孙诒让引用王念孙的话说，" 20岁不做，比玉藻还不如。”中书《春秋物语·五行顺逆》:“当你善待草木，树木绚烂，而朱；说到介壳虫，鱼是大的。”注鲁:“为，为也。“《史记·天官书》:“西北，荣威，小雨，趣兵。”裴潜向孟康解释说，“容氏，胡斗也。为，成也。" 25.是；算作。”诗风七月》:“哎，老婆，我要改年龄，进这个房间。《孔英达疏》:“如果你说你想改变你的年龄，你会在冬天中期开始发芽，这可以是一年的开始。“《左传·成公二年》:“今二子，汝生将惑之，死将益之。就是把你抛弃在邪恶之下。你为什么这么做？”裴说，“一个大臣所做的事情是说那些弃君为恶的人不能算作大臣，而不是说没有大臣。”见《评高邮王氏四种:练兵不一致》。唐涵予《与崔书》:“我自小从事还友十七年，不久日月。“《第二刻的惊奇》卷十一:“小二道:‘焦大郎！如果你有一些产业，你不是很富有。“黄青宗羲《伊名候访原君》:“古之民，爱其君，比其父，好如天。一点也不夸张。”26.是的。《左传·弓玄三年》:“我是秀才，我是父亲。”韩和刘向对《说苑》说要区分事物:"在鸟类中，雄性是阳，雌性是阴。"前蜀毛文西《醉花吟》词:“风摇玉，何夕？”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤凰》:“搜指傅云:‘此为老景。”《刘·《横断中原》:“兖州是战国时期的一座古城。" 27.喜欢；好像是。”《吕春秋·任申》:“得道于此，则穷也，是寒暑风暴之序。”徐渭起解释道:“存在就是喜欢。三国志《闺情》诗之一:“送松如女萝卜，似水中浮萍。”。”南朝陈《迁》中说:“为风者，为火者，为；如雷，击其舟。"唐·杜甫《郑十八户泰州随淮》诗曰:“昔如水上鸥，今为中土兔。" 28.归属；属于。”《战国策·秦策·一世》:“只为秦，代与上党不战。”姚宏注:“存在还是事实。“《韩翔纪传》:“三年，羽数杀汉过道，汉王缺粮。请媾和，伐荥阳西为汉。”唐汉瑜《进士策问》第五部:“而七王与天下为秦。使天下秦者，也。" 29.制造；因为。易经:“我不好好吃饭，因为我担心。”王弼注:“行尚使之。“《论官话·鲁语》:“是令后人显昔，使长监于世。”赵薇注:“要成为，还是要做成。"阮伟《三国志·永怀》(第三十九回):"忠为千古荣，义为令名。“《新唐书·吴京列传》:“独在心中，令人心寒。" 30.原因。”韩非子《论林》曰:“其好文者同，其好文者异。" 31.在比较句中做谓语动词。意思是“最多”和“更多”。后面的形容词多为单音节。”《论语·学而》:“礼之用，和为贵；王之道第一，斯里兰卡很美。“《汉书·外戚·孝·许皇后》:“春秋二百四十二年，变多，所以日食大。”唐代李商隐《李贺传》:“我亲近的游客，有王慎远、杨景芝、全坤、崔志。”沈松阔《孟茜笔谈馆正义》:“荒政之用，无外乎大也。”鲁迅《盗墓·固壁·旷野》:“谁能说‘不道德’的事例比贵族家庭多呢？" 32.猴子。”《墨子·经说商》:“正，有志，存也。霍，为，性也。贾、易、贵人。谭注:“霍，省傅。”。《史记·魏世家》:“好。《左传》是一只鹤。广韵:‘鹤，水禽之名。《说文》:“魏，母猴也。根据古人对‘魏’的解读，如‘有’，则音变成猴...盖猴益陵，鹤安于水，故谓之性。《墨子·经说侠》:“为麋(同名)，不同。”高峰注:《说文》:“魏，母猴也。“母猴子是猕猴...猴子和猴子，驼鹿和驼鹿都是驼鹿。”张《原始人之书》:“其小仁兴也，若于、魏也。”33.副词。犹大会的。《左传·相公二十八年》:“夫与民生厚而用之，故义以图，使无窘，谓之利也。有利可图，必有所失。”《孟子·惠亮·王霞上》:“我告诉你，你是来看我的。”赵琪的笔记:“你会想来的。”田雷《史记·王建列传》:“王建曰:‘陛下必起用群臣，必有六十万人。始皇帝说:‘我听将军的。’《三国志·魏徵张淼传》:“若断艺，泰山将军通北，我为艺所围”34。副词。还是。宋·王巍传:“长以太散成汤，弟为无形之恶？”35.介词。是。《左传·相公十年》:“若战，为诸侯笑。”《史记·屈原贾生列传》:“我死于秦，笑为天下。”刘崧紫衣的诗《带着道学的古墨去感受这一切》说:“历史上无论谁得谁失，美好的事物都争得人们的喜爱。”王统照的霜疤纪萌:“她不为这秋色所动。" 36.介词。还在阶段。”战国策·秦策五》:“姚佳辞别，尽力，止其兵，归秦。“《韩非子·内楚》所作:“寿与张寿相怨，陈需新入，不擅寿，因使人略杀张寿。”王献深总结道:“做还是一样的。"唐汉瑜《送郑尚书序》:"大政让位，却敢一改再改，使双方得以相见。”清代全的《梅花岭》:“吾誓与城池为烈士。" 37.介词。比更好。是的。”晏子春秋杂十》:“为了它的降临，我请你捆绑一人渡王。”张春义引用王的话说，“为它而来，为它而来。古人说在做，现在还在做。”“韩非子奸淫掳掠大臣”:“天下若有智，必有直接布衣之人，而有所区别。”唐·洪辰《长恨歌》:“从这一念，我不能住在这里。落回下界结婚。或者为了天，或者为了人，我们还会再见，我们还会一如既往的好。" 38.连词。如果。”国语巴:“如果你打败了我，群臣就会造反。王的《荆词》卷二:“有则如有。如果你这样说，靖打败了我，王子们就会造反。”《列子·傅说》:“孙帅病了，快要死了，所以告诉他的儿子:‘王姬封我，我不接受。如果你为我而死，国王会封你。你会没兴趣的！”杨伯钧的解释引用了王的话说，“就像这样。”韩和刘向对《说文袁俊道》说:“问于，‘南子今年老了。我怕抛弃我而死，法律就不管用了，很多人就会玩忽职守，人民就会怨声载道，国家就会盗贼横行。" "39.连词。用；还有。《孟子·公孙丑》:“得之则富，古之者用之。”王《词经典传释》卷二:《正，正犹与正...又会说话，又有钱。”《汉书·匈奴传》:“突见可汗令王圣贤灭其兄右，敖魏王各骑两万向东，以备呼韩邪单于。”王念孙读书杂志《汉书》14:“和为音转，所以有义，有义。”南朝王戎《永明乐》诗一:“久为南山固，永为朝日明。”宋·张世《红色流淌的故事》:“我是你们的结合体，是天道，不是传媒的力量。”40.连词。然后，就。《左传·隐居四年》:“徐洲未能与民讲和，请其为石。子曰:‘君王朝觐，无妨。《庄子寓言》:“和自己在一起，就是应该，不和自己在一起，就是反对；做对自己有利的事和做对自己不利的事是不同的。”王《荆词》卷二:“为，是也。”41.连词。表格选择。裘德还在或者。《后汉书·卓茂传》:“尝言亭长已被其饭肉所剩者，毛弼问左右:‘主任欲从汝处得何？“你痛苦是因为你有事要告诉我吗，””南朝齐王戎《永明十一年策为秀才随笔》:“俸禄无门？简单的为了诱捕？“《景德镇邓川记南岳怀让禅师》:“你学打坐坐佛是为了学习吗？" 42.用在句末的助词，常与“他”、“Xi”连用，表示怀疑或反诘《左传·相公十七年》:“亲朱而君，君父为李。如果你不担心它，你为什么做它？《三国志·武职·太史慈传》:“你败我章为郡，你已心满意足。你想回归死亡吗？宋·梅《鬼火后》:“既然云何有血，岂有鬼乎？”张的《五不管》:“而人若在天下，若局部之情如言，清净之污，从我耳，而用忠孝为宇宙之宗旨乎？" 43.助词。表示感叹。《论语》张子:“叔孙通、乌孙灭仲尼，子贡曰:‘吾不以为然！’“《史记·魏康舒世家》:“鲁兹进，门，公孙敢关门，曰:‘不进则行！’"44.助词。配合“智”。用作物体前进的标志。”《孟子·高子上》:“只听秋。《三国志·刘威·邵《人物与材料》:“夫能言之，已谓之。”唐涵予《与孟冬野书》:“各有所引，不可合。是给大家的，不是给足下的，是给天时地利人和的，足下知道我的心是否快乐！”45.助词。附一些表示程度的单音节副词，强调语气。《汉书·王绩传》:“王绩擅车马，自护极鲜明，而死金银。”宋《醉翁潭华判词》:“钟见其诗，甚赞之。”梁青·张炬《归田笔记:民满互唤》:“最是过瘾，与人亲近难。”的丁瘸子龚:“开他玩笑的人范围很广。" 46.助词附加在一些单音节形容词上，构成表示程度和范围的副词百喻经五百喜丸比喻》:“如果你能杀了他的老师，还能救国，那真的很奇怪。“《西湖故事·西陵之韵》:“输了一部片子，就永远赢了。真的不值得吗？《茅盾客杂回忆》:“陈大卫惊异，说爱情是双方自愿的。外人怎么保证？" 47.姓氏。汉朝南郡太守是坤。见《广韵平治》引韩应韶的《关隘》。
is 2[威ㄨㄟˋ]
【《广韵》中伪伐，以剑，云。]
又称“为2”。“卫二”的繁体字。
1.救命啊。《书艺记》:“我要到处传播我的权力，女人都是。”王《尚书》:“为之，读书如其行。为，助也。文字帮助你向四面八方传播你的力量。”《三国志·魏徵·袁绍传》:“周毅，城门口副将，吴琼，何清，皆是名士，信之，殷为邵。”唐·白行健《李娃传》:“此为二年，所施将为志。”清·李煜的《今天是什么日子:“等袁师傅回来，送我到门口。我会为你美言几句，否则连命都要解散。”2.介词。给予；替换。金书:“我是王牧卜。”宋、秦观《走沙》诗:“陈江好绕宾山，潇湘为谁去？”《玉娇梨》第四集:“我就是想给五娇找个好老公，四处逛逛也没人管。”巴金的大镜子:“我要做各种各样的事，为各种各样的人工作。”3.介词。对；敬。《史记·宰相张列传》:“到了，哭着对文帝说:‘丞相杀了几个大臣。’钱《桃花源记》:“这个故事里有一句话:‘外人道还不够。唐翰宇《送通序》:‘这不就是古人所谓的智者之道，俗人之言，难为恶乎？郭沫若《北游记》十二:“选择人生给我介绍了另一个人，那就是四方面军第一师师长陈。”4.介词。因为；由于。注明原因。《左传·成公九年》:“为归文阳之地，诸侯在晋。”唐·李白《登南京凤凰台》诗:“天上之光与我之间起一朵云，把他的城市藏在我忧郁的心中。”《水浒传》第五十一回:“雷横哥哥，他自己犯了该死的罪。我出于忠诚让他走了，站不起来。我上山凑热闹，也是为了他。”郭沫若《我的童年》:“桥南端有几个磨坊。为了用水，在小溪上斜着修了一条长长的堤岸，把小溪引向一个水槽。”5.介词。因此；因此。表格结果。《庄子·养生大师》:“每次宗族...看着吧，行为晚了，刀也很小。”汉·桓宽《盐铁论:论儒学》:“然孔子与鲁魏之间，及朱斯教育之上，弟子不改，天下不治，鲁国甚骄。”田明汝城《西湖游记》:元大德十一年，杭饥，官粥仙林寺设。饥者死，不为衰。”清秋瑾《红刀之歌》:“拔剑出鞘天摇，日月星辰飞升。”6.介词。因为。表达目的。《诗·雅·韩云》:“何以为我，为义乎？”朱传:“我不想成为我的一员。”《史记·货殖列传》:“天下熙熙，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来。”唐·杜甫《从季孙》诗:“来的是宗族，来的不是筵席。”茅盾《新疆杂记》:“为了节省时间，普通聚会只用汉语和维吾尔语。”7.介词。裘德。《左传·Xi公二十八年》:“曹人凶畏，为利出棺。”三国志魏嵇康《私事释》:“心中有事，是私；善有善心，则恶有恶报。”8.传递“召唤”。说；告诉我。《一切由内藏》曰:“尚大臣闻，不察，因助潘崇，曰:‘何以察之？”王献深总结道:“魏与魏以言相联。”汉·桓宽《盐铁论》:“纪萌之力，三环之富，不可企及，子曰‘微’。" 9.传递“召唤”。思考；《谷亮传说与弓玄二年》认为:“谁是盾牌，忍受其君主的杀戮？”王《春秋·梁列传》:“尚谓之。”苏颂舜钦《赵婧秋八表》:“许多人说，当你是，我不是。”10.传“谓”。叫；名曰《庄子逍遥游》:“北有一鱼，名曰鲲。”《史记·秦始皇本纪》:“和盛，名郑，姓赵。”孟《告天书》:“我写了一封信给吴道子、魏、陈勇，命他们做金桥图...当它建成时，它是一个“三大奇迹”。《茅盾脱险杂记》:“天快黑的时候，我到了一个叫三栋的小镇。”11.传“假”。假装；欺诈。《诗·唐式采菱》:“人言无信。”孔《英达疏》:“人之欺言。”《礼记·谭弓下》:“主公传之于闻者。”郑玄注:“不知道。”《汉书·淮南王力·刘长传》:“欲计为兵，使人得罪西。”颜师古引用苏林的话说，“出轨是对别人的冒犯，但也是西方的。”12.传递“错误”。教育；影响力。《书子才》:“王琦之监，乱为民也。”王《尚书》:“为其人，字为借。若以古读之。”《诗·潇雅·自然保护》:“让黎巴嫩人民忠于他们的美德。”高峰注:“为，借为变。这两句话说的是百姓受你的德行影响。”13.传递“错误”。化学教育；化生《五帝史记》:“沈明苏夕住在南方。我会在南方做，尊重它。”沛香聚在一起向孔安国解释，说:“做也是改造。我们要把南方的教育平起平坐，尊重其教，使之行之有效。”据《书要典》称之为《平治南无》。陆德明的解读:“不正确，五和对立。”《淮南子·天文训》:“夏寒雨霜，甲子干五子，无虫。”庄奎吉注:“报刊如读书。”书":'平级平级。是的，它是。它也用于阅读古文字。高义不清楚。"按，高·:"不要做中介. "