谁知道陈抟的生平？

当我年轻的时候，我喜欢阅读数百本关于经典历史的书籍。当我看到他们时，我知道我从未忘记他们，我的诗也很有名。五代晚唐的长兴(9陈抟雕像[1] 30 ~ 933)里，读书人不是第一个升官的，所以不求官进。从晋末到后周，他们享受山水二十余年。他说他遇到了孙和，武当山九石岩可以隐居了。因为进了武当山，被说服破谷，但是一天喝好几杯。据北宋学者考证，他于后晋天府(936 ~ 944)赴蜀，向琼州道士何长义学习“锁鼻术”。魏泰称之为“或睡三年”。陈抟志向远大，但“不胜枚举”，又厌恶五代之乱，又与众多高僧隐士为伍，所以逐渐形成了“出世”的思想。天府二年(937)，我在蜀中时，有诗说:“我说傅容真是幻像，醉到不舍，赞高拱。因为听了玄理，我转了一个梦。”大约上周或稍早，陈抟转移到华山云台观，并在华少石室停留。“每一个睡觉的地方都经不起一百多天。”据《宋国史》记载，在此期间，他与另外两位传奇人物吕洞宾和李奇(或称“李奇”)交往密切。陈靖渊的另一个弟子，也称他和谭乔为师友。从那以后，它的名字有了很大的提高。后周咸德三年十一月(956年)，世宗“因未取四方，欲将英杰囚于笼中，欲与曾健合建房屋。如果他未能实现自己的抱负，就会有一个远在天边的巫师，于是把他叫到阙下“询问飞升到黄白的技巧。他回答说:“陛下是天子，应以统治天下为己任。你该拿它怎么办？”他奉命劝大夫(有一次他说“拜左拾遗”)，但他不服。赐封号“白云先生”(这是根据王碧芝《陆水燕子笔记》所作)。一个书生，又名白云先生)，放生到山上；他还命令给化州刺史曹写一封信，让他把一切都必须交待清楚，并且要把问题保留到十八岁。贤德五年(958年)，成州刺史朱贤辞官，世宗命赐帛五十匹，茶叶三十斤。陈抟把五代十国统一的希望寄托在赵匡胤身上。据说赵登上了极点。他听到这个消息，笑着从驴上摔下来说:“这一次世界肯定要折叠了！”进入宋朝后，唐太宗赵光义两次召见他。太平、兴国初年第一次，太宗很厚道。第二次在太平九年(或雍熙元年，984)。据《唐太宗实录》、《龙编资治通鉴》、《东都略记》等书记载，陈抟回到汴京，身着羽衣，唐太宗十分注意。宰相宋祁等人说:“不要势利；你是外来的书生。我在华山40年了，快100岁了。我也说世界是安全的，所以我来朝觐。这个意思也可以解读。即使引出了语文书，你也可以试着和它对话。”宋祁问:“玄默先生的修养可以教给别人吗？”陈抟回答说:“当时扇山野耳光的人都没用，也不知道神仙黄白的本事，更不会把养生的道理传下去。让日子飞升有什么好处？如今，圣主长脸，容貌姣好。他对当下和当下有很大的认识，他真的是仁圣之主。正因如此，君臣同心，兴化在治之秋，勤于修行。”宋祁在台面上的话，更受唐太宗推崇。10月，圣旨下达，封他为“伊稀先生”，并令公司加大对华山云台观的修缮力度。再过几个月就要放回山里了。端公二年(989)，卒于莲花峰下张超谷。唐代才子传原文，字南，乔县人。很少有巫师是有经验的，容易像谜一样，尤其是被密集研究。说粗话，少吃少想。秀才不在首位，格格满地，于是隐姓埋名，在谷中修行，写了《知玄篇》，与风同。诺宗称之，封徐青为处士。住在华山云台观，我一个人闭门躺着，要不十天就吃不消了。把叫进紫禁城，试了试，开始学习如何睡(后)和(沙)。当我觉得自己辞职了，就写了一首诗，说“十年过去了，回首青山，梦频频。墨子争荣眠，朱门不如穷贵。担心听到刀枪剑戟助危主，无聊听歌醉人。带着旧书去老隐居，野花如鸟鸣春。”回山后，骑驴游华阴城。我一见邮送之急，便问宋祖登吉，拍了拍手，笑道:“天下从此定矣。”太祖出征时，身披华阳巾，脚穿草鞋，与万成作战，赐伊稀先生称号。他在云台住了四十年，才一百岁。皇帝赠诗曰:“曾出白云，后来消息不明。”既然愿意招，总求三峰。“真宗回复圣旨，对不起。为了答谢表，我简短地说了一句:“明日我是闲客，我是唐朝的秀才。姚道长豪爽宽容，而韩石则春风得意，善于追随商鞅。病情如猿鹤，心如尘埃，脱了军装，脱了帽子。他有绿色的头发，但是他没有草鞋。如果你在玄关，你会嘲笑神圣的王朝。几行丹诏令送与蔡丰，其志被白云挽留。笑对清风明月，笑对烟云之桌是什么意思？“凿完莲花峰下的石室，一坐进去，就羽走了。有诗，流传至今。比如洛阳的逍遥，豫州的植放，钱塘的林逋复辟，巨鹿的魏第一，青州的挺正气，天水的穆秀波长，都是一等一的文人，都有诗一般的名字。详见《宋史》云。

请收下，谢谢！