四字成语以道字开头的成语。
道说，东路无拾遗，路德薄。
道头同志卫慧道道是道道的代名词，认同道道。
听你说的，听你听的，吃你说的，一脸肃然
道死，枕亡。道死了，道也就死了。
道与志少之又少，道精神高而重。
道士强调道士，道士强调道士。
道士们争短道，不求大同，不遗余力。
路旁筑房，路旁苦；李道元《日落道听途说》
道元知纪，天下虚智，道山先生研究海道。
路边，苦李导一脸凝重道，对视一眼。
该做的都做，该做的都做，但不要跟着道德文章走。
莫荣，一个伟大的道士，保留了这个见证，但他永远不会忘记这条路的苦涩一面。
在路边的路的长度上
2.陶初四字成语:
不能成功
斯派克理论
平庸，一个无用的人才
社会风气
社会风气
没有人会把路上丢失的东西捡起来放进口袋――诚实在整个社会盛行
社会风气
遵循不同方式/原则的人不会互相商量；坚持不同原则的人不会一起商议
不同志向或原则的人无法相处
不同的人不会在一起工作。
一个道德修养深厚的人，人们只需轻轻一碰就能感受到
评论还是不好
评论还是不好
孔子之道博大精深，世界容不下他
非常真实
思想品德与学习
朋友之间的亲密就是亲密。
谈论
走在路上以避免危险。
道德高尚，很有声望
强大的力量
幽燕的幽燕
一个人的宗教造诣总是受到更大邪恶势力的挑战；一个人的成就/成就越大，障碍就越大；正义终将战胜邪恶
权力越大，越容易被滥用权力，为自己所用也就越危险。
前事不忘，后事之师。
有得道者和仙人掌气质look
自封为王，称霸一方
彼此的理想
刀剪禅门
无路可走，无望
没有路，面对终点
琼图，没办法，结局。
无路可走，无望
路上挨饿的人比比皆是。
路上挨饿的人比比皆是。
路上挨饿的人比比皆是。
政治黑暗暴政
道路谣言
道路借款
通过道路告诉对方
在马路对面
被吓得完全沉默，但用眼神交流他们的仇恨
道路手指
假装虔诚
看上去严肃，不庄重
看上去严肃，不庄重
平庸，一个无用的人才
路边树上生长的苦李，没有口渴的旅行者愿意采摘——显然是无用的/没有价值的
说话不切题
有比山更高的道德知识和比海更深的学问——有渊博的学识
道听途说的话不可轻信，轻信的轻信
传闻
毫无根据的谣言
游燕道着
游燕道着
游燕道着
思维敏捷，理解力强
思维敏捷，理解力强
序和才气都差。
社会风气
谈论
思想和风格的特殊读者
互相帮助，互相支持的朋友。
很多事情要做，但时间不多
经过长时间的锻炼，我们可以看到好的和不好的
经过长时间的实践，可以看到人的优点和缺点
幽燕在人
道之吾所不在
3.陶开头的四字真言是:
传闻，
高贵的，
没有共同目标，
道而不径，
道学先生，
道寡而孤，
在马路对面，
道路是疲惫的，
陶被屎淹死了，
面对面，
道德文章，
这条路的起点将会结束，
路是指眼睛，
马路谣言，
道元知纪，
听和吃，
路边的建筑，
道微德薄，
路边的苦梅，
陶大莫荣，
道德上的转变，
路边建筑室，
道高魔重。
向山海学习，
借道，
被吓得完全沉默，但用眼神交流他们的仇恨
4.陶初四字成语:
传闻，
高贵的，
道家仙风，
不要忘记遗产，
道寡而孤，
陶看起来威风凛凛，
别接电话，
没有共同目标，
道而不径，
道路是疲惫的，
道是和谐的，
道学先生，
在路的尽头，
面对面，
陶被屎淹死了，
无论是长期还是短期，
道德文章，
这条路的起点将会结束，
道已尽，
谈论西方，
路边苦梅，
听听你说的话，
道是一个属，
道的同义词，
还有很长的路要走，
在马路对面，
马路谣言，
志同道合，
陶Xi对向东流说道:
道听途说的话不可轻信，轻信的轻信
5.有哪些赚钱的第四个字是陶的成语？
养生之道，
中庸之道，
小偷也有办法，
微小的，
欺负人，
能说会道，
宽阔的道路，
津津有味，
在贫穷中快乐，
左边的侧门，
为天堂做好事，
文以载道，
抱怨声四起，
赚钱的方法，
尊重老师，
古怪，
孔孟之道，
坐下来谈谈，
一条狭窄的小路，
废话，
组织良好，
残忍，
大逆不道，
阳关大道，
单干，
歪门邪道，
文武之道，
口碑载道，
豺狼当道~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
6.四字成语开头的成语是没完没了，没完没了，一心一意，一帆风顺，一举成名，前途无量，速读，有利可图，一厢情愿，一马当先，一步一个脚印，一个鼻孔出气，伸出援手，一表人才，一目了然，无所事事，没完没了，相互呼应，一成不变，无所作为。
之后用来形容一种郑重的态度。有时候，讽刺的是，对绘画、书法、写字一丝不苟，极其认真，不经意也叫“一笔勾销”。
取消一切意味着一笔勾销。参见“一次注销”、“一次擦除”、“一次擦除”。常用来表示轻率地否定一切，形容青涩无边的帮助，泛指帮助的力量。
经常与“帮助”连用，意思是在一旁帮忙的刘琨野心较小，与祖逖成了朋友。* * *曾对亲友说:“我的枕边人在等我，我的志向却是叛逆。我常常害怕祖先先鞭打我。”参见《晋书·刘琨传》。
之后我以为我是第一个参赛的。也指第一次出现，形容一个人的外貌不平凡，第一次出现形容一个人的外貌不平凡。
表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，表，对不起，婉言拒绝，谁曾经是死的，有曲折指笔法曲折。
王羲之《魏夫人笔图后》正文:“每作一波，常折笔三次。”宣和朴树太上皇内神经:“然而，它是曲折的，它也是自我细致的。”
后比喻曲折多，波澜多。不扭曲大众，就不应该也不可能违背人民的意志一步步走上天空。比喻突然达到很高的水平或程度。
常用来讽刺人突然高升，一步一个脚印，一步一个鬼。汉王补《论平衡与死亡》:“人若死为鬼，则一步上路亦是鬼。”这就意味着鬼多，然后就意味着疑神疑鬼，步步有暗鬼。
正文《庄子·田子方》:“师从之，师从之。”②比喻事事模仿和追随别人。
常含《后汉书·应劭传》贬义:“春一枯草为祸，秋一木花亦异。”唐代李商隐写过一首诗，题为“永乐郡一草一木，无非自种。今年春天我才知道，它因为书而一直枝繁叶茂。”
后来用“一草一木”来形容细微的变化，小错是指意想不到的变化或错误，小错是指意想不到的错误和失误，小错和小错一样，小错和小错一样。(2) 1510，确切地说是一长一短描写无休止地谈一场春梦，意思是事物无常，突然变得空虚。
后来也说幻灭提倡一百，一人提倡，百人附和。有很多人附和偏激的话。
崇尚，又称“唱”，崇尚三叹《荀子·礼记》:“清宫之歌，崇尚一，三叹。”意思是一人唱，三人和。
大多用来形容音乐和诗歌，优美动听，回味无穷，令人钦佩。倡导，也称为“歌唱”，倡导一和①诗郑丰喜:“叔叔Xi博Xi，倡导到女儿。”
意思是一个先唱一个和，说明两个人的感情是一样的。后多比喻两人互相配合，互相呼应。
鼓吹也叫“唱”。歌声相互呼应。见“一倡百和”“一倡三叹”。遥相呼应看到“一主一和”需要一千里，一天，一个晚上，一个上午或一个晚上。
形容时间之短，王朝之怒激起的怨恨，千载难逢的突然灾难。还是说一百个人都无法形容干净和纯洁。佛教称色、声、香、味、触、法六尘，僧人达到真正的清净，不被六尘污染为“一尘不染”。后来常用来形容纯洁、诚实、品德高尚。
(2)指非常干净、一尘不染、不变的《礼记》:“刑也。爱人的人是成功的。
一成不变，所以君子敬业。《孔英达疏》:“仪容百分之十后，若以刀锯凿之，断者不可续，亡者不可生，故云不可改。"
之后就是说刑法一旦制定，就不能更改了。也指墨守成规，不懂得变通不易和“一成不变”一样。
据说夏少康就是用这个毁掉了叶宇。后来他以此为经典，认为一个弱小的爪牙可以克敌制胜，恢复旧业。《宋世财游学传》:“多士满庭，不吐不快。”
后比喻“无可奈何”，无能为力。(1)这表示箭已上弦，弓已整装待发。比喻事态发展极其紧张，一触即发。
②一般来说，一触即溃，一触即溃。描述一串易断的李珠，描述一首圆曲，唱如一串珠和一床，说一对夫妻，说一对夫妻相爱，做锣时最后一锤定胜负。后来比喻最后的决定是一句话做出来的，同样一句话还在同一条轨道上。
后来的“一步到位”就是一步到位的成功，事情好描述，一步到位就可以了。几，近，和“一寸红心”的一寸红心，一寸红心一寸赤诚心，一寸光阴一寸金。
意思是时间很宝贵，一定要珍惜一物两用，一物两用，一档一意，互相配合。有时贬义的一代言情，指的是一个开风气之先，为当代世人所景仰的人，《论语·永业》:“一瓢食，一瓢饮，在贱巷中，人不忍忧，去而不改其乐。”
本来孔子是夸颜回穷而乐的。