武当字拳的技术理念
写字练习，包括诗、书、画，可以增长见识，陶冶性情，发展智慧，而武术可以锻炼筋骨，磨练意志，增强体质。以下是我收集的武当字拳的理念和技术意义。希望你能帮忙。
一、武当自拳的内容和风格特点
(一)打拳修复真相一词
性格拳的修炼包括精神道德的修炼和基础内功的修炼。关恒久先生在《定真十要》中提到了十个具体的注意事项，这也是他的实践经验，为后来的学者指明了方向。而内功是修行者入门的基础功夫。道家所有的修行，说到底都是为了修炼内在的精、气、神。武当内功武学非常注重内修外练，内外兼修。武当神剑门的基本功是六桩功，分为内三桩，外三桩。里面的三桩是正道，修，克制。做了正确的事，还沾沾自喜？意思是，这三堆是用来休息的。外三桩分落地、扛扫帚、撑天。外三堆是进攻的方式。太乙神剑门以练为主，拳为末。工作要内功，无形。微妙的，无声的，成功的。内功可以修道斩魔，外功可以克敌灭奸。实现？炼气，练气，炼灵。还空着吗？最高境界。
(二)单词拳击理论
武当紫拳由张三丰祖师所创，其理论基础根植于道门，充分吸收了道家思想文化的精华，以河图、洛书、周易、阴阳、五行、八卦、九宫理论与中医理论、中国书画艺术相结合，奠定了紫拳文化的理论基础。胡图罗所有的书都说明了数字创造的原理。河图是天之机，洛书是地之机，卦是用人控盗天地之机。而周易就是在九宫飞八卦，成圈。万物有阴阳，万物有五行。关恒久先生在《错综论》中提到:？练字拳，首先要了解易的原理，从易中求字之道，从字之道中求字拳之精妙。字拳的精妙之处，一定要读得轻松，一定要写得清楚，区分拳头。？但也特别告诫后学者，字拳视之为不可能有真正的法律，法律还是不可能的。这是自然法则，不等人。所以有拳无套路，有招无像。儒者十年寒窗不可得，勇士一生困于门外，这是未得之理，言之道。？
(3)字拳技巧
武当字拳，招是招数，动中蓄力，静中发力，无形克敌。字拳攻击的方式是先寻求自己的(完美的身体)，再展现自己的向外能力。内外兼修，修心养性，是一种方法，也是一门艺术。关恒久先生在《文字的内在力量与人的内在力量》中提到:？字拳是沉默之道，不能命名也不能命名，因为用手命名比较好。二十四字公式首先要明白，字的笔画才能命名。比如点必飞，横圆，竖线必出拳，竖线向左下斜右大圆，右下斜左臂，剪短横线，插短竖线，右手挑外钩，左手反弹内钩，横线分上中下， 上横线垂直，中横线扁圆，下横线分拳头。 在水平的圆圈里，是含蓄的，柔软的，收缩的，而在垂直的方向上，有跌落，拍打，延伸。先练玄机，再通用。？武当拳宗子拳二十四字配方秘笈写在手抄本拳谱里？武术和书法的动作是一样的:横向有起伏，纵向有起伏。横向扩展，纵向加重。持长，内外开合。纵进横退，变化成文字。直发，十字自救。他没有必要去要求。？字拳练熟后，手为刀，指剑。手指可以幻化。八法是汉字的笔画，六式是汉字的六书。取法于字，发于拳。写出来是剑，遇到敌人就写。不自觉地控制人，无形中夺走生命。所谓刀笔杀人不见血。
(4)字拳法
字拳法包括意的修炼法和中国书画。法中有字，字里藏拳。武当拳术宗韵:拳无二字，无内劲；书法不拳难精。在练字拳的过程中，除了要了解正理、讲道理、斗技等内容外，还要求练习者具备中国的书画知识，了解文人三绝，即诗、画。在书法练习中，笔有锋有锐，锋向内以散气，锋向外以纵气，内在力量自然显现。有阴阳，有刚，有吞吐，有扩张，有转折，有迂回，有起伏，有回。笔前思，纸后发(力穿透纸的背面)，边写边打，写就是手握，动则静，随心所欲。里面练老子？有没有共同的生活？在外面练老子？难互补？。到达成功的时间？写字表达冲击波，画画发光线？自由的领域。
武当拳，每个人物的一招就是一套拳法。在1987接受库珀先生采访时，关恒久先生介绍，武当拳的每一个字都是一套拳法。这种功夫很少流传。会这门功夫的人都可以写写画画，先学武再动笔。不会写字就不会练武。写作就是练武。神剑门和其他门派的区别就是文学武功。武林中也有字门，不过讲的是字的意思和内容。神剑门以字为拳，横是拳的横，竖是拳的竖，横是拳。所以介绍武当子拳，先从写书法开始。
二、武当字拳的练习方法
(一)外字拳练习的基本要求
汉字拳外训要求:横要平，直要竖，间隔要均匀，际要密，端要尖，体要直，屈要轻，遏制要定，缺要补，盈要损，布局要齐，大小要均衡。写字打拳是原因之一。蒋介石为主，左右为辅，主是命令，辅是行动。该做的都做了，不能强求。练习者在书写不同字体时也是各有讲究的:楷书依旧，草依旧飞，篆依旧转，官依旧折，各有所体。这就是拳击的姿势。
字拳八法要点:点要重，即侧；要宽，就叫乐；垂直长度称为努力；挑选和调用的策略；扫鸟嘴；一个挂钩就是趋势；惊鸿一瞥是猎物；简直是一记耳光。横可左右扫，竖可左右分，横竿折，竖竿必挑，横变走，竖变钩，竖紧横松，长短互用，不留其形。八法即八卦，八卦成八八六十四，八法成符。卦和字源于一，一阴一阳，一刚一柔，内在的力量就出来了。
(二)练字拳的方法和技巧。
练字拳不只是机械的写字，需要内功的修炼(内三堆外三堆)。另外，要练好功夫，要有多方面的造诣，才能理解字拳的真正含义，据关恒久先生说？不知道文人三绝，就无法理解什么是诗书画。那是大学者以假乱真的演技。？关老在《武当修真秘藏》中也说，诗词书画都是文人表现修真与自然和谐的产物。武当功夫中的拳字，是神玄术道和大道的结合。王羲之得以读书学道，留下了一个书迷写黄庭的故事。
写字练拳要有轻有重，即阴有阳，刚柔并济。所以要了解三位一体，即字为道，拳为道，字为拳，所以称为内家，对武当来说是正宗的。可见只有武当派懂得三位一体，即有意、情性、性；有一种方式，一种文本，一种力量。简而言之，都来源于文字，所以称之为文中之武，中之武，即文中有武，武中有道。
字拳的每一个字都有一个字脉，如人血，有气有始有终，惊心动魄，飘逸灵动，妩媚飞白。关恒久先生在《字的内劲与人的内劲》中提到，人体的血液是行气的血，字体的血液是行水的墨。没有血，所有的点都是封闭的，人无法呼吸。如果一个字没有血，所有的笔画都停止了，就成不了字。这是拳字内在力量的根源。如果要用拳击来写，那就人和文字合二为一。字脉是网络，字劲是人劲。点划来自心，拳划来自手。笔可以用心写，拳头可以用心发。拳头有力量，字有精神，精神和力量的结合使拳头更胜一筹。
三、武当自拳的练习功能及意义
武当紫拳集养生、防身、娱乐于一体。人不仅陶冶情操，还能在练紫拳的同时练功夫。从而达到武道并重，内外兼修，文武双全的最佳状态。它的确是武林中独一无二的功夫，是武术与书画结合的圣堂。
(一)健康，健身，疾病功效的出现
字拳是按笔画顺序练的，每个字是一套拳法练习。练习时，可以按照一个字的笔画顺序用双手或单手书写，也可以按照一个字的笔画顺序进行肢体或肢体活动。字拳的练习讲究字框结构、笔法、气势的变化，追求气韵生动，讲究构图布局。写字的时候，头要直，胳膊要伸开，腰要直，肩膀要放松。深呼吸自然，注意力集中，身体健康和谐，排除任何杂念。这也是练气功时坐姿的关键。再者，运墨时要指实、掌虚、腕平、肘悬，使身体受到意想不到的内力？气功态？，使人与神合一，是禅定与定力，内敛，意在心中，力在笔端。要动则静，动则静，才能调动全身的气和力。携笔而行，以意引灵，以灵带力。用全身的力量来用？借助笔端，有机地传达到字的点、横、竖、左、右的布局上，使笔法依然鲜活。肌腱是连在一起的？显示气体和力的象形文字。这样，既排除了不良因素的干扰，又自然地容纳了全身的气血，使体内各部分的功能得到调整，使大脑神经细胞和手臂甚至背部的肌肉得到活动和锻炼，有效地促进了血液循环和新陈代谢，从而起到祛病、养生、健身的作用。
(二)自卫的作用。
关恒久先生在《神剑字拳的秘旨》中提到:拳离不开书法，笔是绝招。遇到敌人就写，写成拳头。遇到敌人时，可以根据单词的笔画顺序攻击敌人。比如《江湖三十六黑手》中发明的邵先生，介绍了江湖上流传下来的最多的连击和杀人效果。太子刀法？。？太子刀法？它曾经被吸收进中国警用匕首。所谓？太子刀法？，也就是匕首连续攻击的动作路线形成一？也是？词。换句话说，匕首是基于？也是？这个词的写法受到了攻击。分析一下？也是？文字，用在战斗上，真的很讲究。如果你把？也是？词？打印？论敌，可以看到:起初？横向？刻在敌人的上盘(如眼睛、脖子)；一个？略读？一个？哎？，交叉进攻，掩护敌中上盘，封敌前区；最后一个？点？突出奇兵，化为刺，是一种犀利的杀人手段。？太子刀法？由书法转换而来。用刀和用笔也有同样的效果。？太子刀法？当它被纳入军用和警用匕首时，只有它的形状(即？也是？字的动作路线)，去掉了和书法的相似点，举、停、转，尤其是最后一个？点？抖抖手腕，打碎对方内脏。可见，字拳在防身术中的威力是强大的。
(三)休闲娱乐功能的体现
瓯北世华指出:？学书是用来养心治病的，君子以此为乐。？。练书画，静中有乐，动中有乐。在你开始写作之前，你会感到平静、平静和快乐。这就是沉默中的快乐。写的时候，写的时候，自由自在，畅快淋漓，渲染泼墨，刻意雕琢，趣味盎然。练字拳讲究的是技术和意念的紧密结合。专心安静，诚实，思考人生，快乐。专心书画，从？学习法贴？你能把它弄进去吗？营养价值？极高的精神食粮，可以陶冶情操，获得高贵静雅与美丽的享受，还可以有益于健康、健身、长寿。快乐和谐，其好处显而易见。
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